1,殡葬的殡葬程序

殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。

殡葬的殡葬程序

2,普通葬礼流程是什么

普通葬礼主要过程有:1、小殓:为尸体净身整容,穿上寿衣。2、报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。3、奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。4、停灵:又称暂厝,将尸体在灵堂停放若干天,等待前来奔丧的亲友;同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。5、守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。6、大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺7、出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。8、烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。葬礼注意事项1、正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。2、参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。3、参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。4、参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。以上内容参考:百度百科-葬礼

普通葬礼流程是什么

3,殡仪馆殡葬流程从人没一直到下葬详细点

上棺材~炮车开路,全家进殡仪馆~排队等火化~最后一别悼念~进火化~等骨灰~领骨灰~去墓地~安葬
你好!火化仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

殡仪馆殡葬流程从人没一直到下葬详细点

4,办丧事的流程

那就看你们那的当地公安机关责任感怎样,在同一家里发生了两起死亡现象,一老一小,这就很容易引起别人饿怀疑,即使是正常死亡的话,也会具体做出检查时因为什么死亡的啊,到时候死亡证明上也好还有个交代。如果查出来是,非正常死亡,检查出来的人报案的话,还是会被公安机关立案侦查的! 当地的医院检查出来不是正常死亡的话,他会通知公安机关来调查的。如果是正常死亡,就等着死亡证明出来,然后拿着证明去派出所注销户口就可以了。

5,中国丧礼的程序是

去世当天~穿寿衣~送往殡仪馆(个别地区送太平间)~家人穿孝服~~家里不允许有镜子外漏,用纸蒙好~点长明灯~接待来宾~写礼,用白纸写~~预定饭店~第三天清晨出殡,长子摔沙盆~在去殡仪馆路上燃放鞭炮~路口撒纸钱~~~~亲属瞻仰仪容~~来宾瞻仰仪容,与家属握手~~~~~火葬~~烧遗物以及花圈,选择骨灰盒~取骨灰(同时放鞭炮)~~~直接下葬或者寄存殡仪馆~~~~招待来宾~~每桌9人~有丧葬配套宴席~~~之后便不可再收来宾礼金~~家属谢礼!~~~~每七天拜祭一次~俗称烧七~~一直到七七为止~然后是周年~~各地都有不同,具体可问当地司仪

6,丧葬流程

大致流程如下: 1、办理居民死亡证明 2、找好场地、神父,选择丧葬方式 3、亲朋遗体告别 4、亲朋代表发言 5、焚烧遗体、陪葬品 6、送至坟地或者海边下葬
脱穿衣 注射防腐 整容 布置灵堂开光送路 辞灵 出堂圆坟合葬起坟 拾骨灰灵车 骨灰盒火化 国营公墓念诵佛经 念诵道经 念诵番经大乐吹领 红白执事 旗锣伞扇杠房请灵 豪华棺罩各档寿衣 花圈花篮 黑纱白花 灵布孝服纸马牛轿 五七纸活 丧葬用品水路全图 起灵礼花烟花爆竹床板冰棺 銮驾栏板 幡门灵棚 各教经幡仪仗执事肃静牌匾迴避牌匾丧葬伞盖告别下葬 环保丧事

7,丧事具体流程

办理丧事一般程序一、开据死亡证明:正常死亡的遗体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”,五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明,到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。非正常死亡者或无名尸,凭区县公安、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。二、联系丧事业务点:家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系,确定丧事的时间,选定殡仪馆,预定殡仪车、告别室等事宜。三、接送遗体:办理丧事当天,按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车,同时携带好死亡证明。四、在殡仪馆:举行告别仪式,火化遗体后,挑选骨灰盒,最后交纳丧葬费用。如若当日取走骨灰需提前声明。包括:骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海六、祭奠事项:每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。

8,出殡的出殡程序

原发布者:wlg_007人有旦夕祸福  葬礼的流程(先准备一下吧)送终  生离死别”是人生中最痛苦的事。老人病笃处于弥留之际,大都是情依依、意连连,思念儿女,牵挂亲人。这时在家的儿女要日夜侍奉,不离左右,并要给在外的儿女捎话传信,催其速返。儿女在接到此类电、信之后,都是归心似箭,日夜兼程,望乡哭奔,力争与亲人生见一面。一时见不上,不但老人不会瞑目,就连儿女也是终生遗憾,还会被人们指为不孝。有时说来也巧,一旦儿女进门,老人就“撒手归天”一了。因此,儿女守护着父母去世,叫做“送终”。在这个时候,老人当着众人面吩咐一些身后事,如“掌柜的”谁当、事业的继承、则产的处理、账债的往来、对子孙为人处世的教导等等,俗叫“托家事”。对老人临终遗言,子女要一一应允,让老人放心,即使死后也不改其意。如果死者的所有子孙和亲人守着他死去,俗以为这是难得的“善终”。老人病危,儿孙还在忙自己的活,必然会遭众人的非议和亲邻的责骂。  人到病重没指望的时候,男的要请舅家人来探望;女的要请娘家来问病,这在当地是必行的礼节,万一病故,好让他们知道人是怎样死的。不然,人亡之后,突然去请他们督丧,他们是会借故刁难的。如果,再和舅家、娘家人有其他不愉快的事,往往是请而不到,这时,惟一的办法就是孝子长跪在门外,叩头回话,求得同情和谅解。舅家、娘家人提出的丧仪条件要尽量满足。因为,当地风俗是和舅家、娘家人闹了别扭,丧事就无法顺利办理。穿衣  死者临
旧时出殡前,在山西各地,如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“ 王”字上加一点,使“ 王”字成为“主”字。俗称“成主”,即成为神灵之意。点主的人称为“点主官”,要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人,幼丧及凶死者不举行。出殡这一天,亲友、邻里汇集丧家,祭送奠仪,以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”,以肴馔为主,每一付都要插大小不等的纸花,其次则为馒首,即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联,以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼,含蜡烛、香、锡箔、纸四样,或仅纸一道。五十年代以后,纸礼多为花圈代替。吊祭者公奠之后,死者的长子跪拜致礼,即身背棺木大头,在众人的协助下把棺木移出灵棚,俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗,五寨一带称之为“斩殃”,取的是斩殃杀祟,祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐,表示今后家中不再有人生病,再也用不着熬药了。起灵前,晋中祁县一带,死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品,然后轮番摁捺 ,一直到满为止 。最上面放一个馒头盖住,用一双筷子竖立穿孔,上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等,在出殡时都将随棺下葬。棺木抬出灵堂后,便放到预先绑好的架子上,有豆腐架、二龙杠、独龙杠等数种形式。五寨一带,还要在棺木前摆上供桌、供品,家人扛着引魂幡,在鼓乐声中绕棺木左转三圈 ,右转三圈 ,以表示对死者的依恋难舍。每转一圈,就要浇奠一次。绕棺完毕,升棺起灵,当地称为“绕灵大起丧”。山西各地出殡盛行用棺罩,其状如长形轿体,上有锡顶葫芦头金顶,四角男性死者用龙头龙尾 ,女性用凤头凤尾 ,周围饰以红、蓝、黄布帷幔,上绘各种吉祥如意的图案。这种器物均有店铺专门出赁。厚重的棺木,加上庞大的棺罩,人手少了就比较吃力。于是,抬者由8 人增至16人、24人,甚至32人,俗称16杠、24杠、32杠。山西有些地方讲究棺木出门后,要一路不歇气( 路祭除外 ),送到坟地。抬棺人手众多,既便于做到这一点,前呼后拥,又显得气派。棺木抬起之前 ,死者的长子双膝跪倒 。手捧烧纸钱的瓦盆,痛哭失声,然后把玩盆在地上摔破。忻州、定襄一带称之为“摔丧子盆”。民间认为,摔破丧盆,死者就可以把所有烧化的纸钱带到阴间去用了。摔过“丧子盆”,出殡便正式开始了。晋南一些地方讲究棺木出院门时,要大头在前;出了门后,都要掉个头,一直抬到坟地。原来人们认为死者躺在棺木中也象人站着一样,出门头向前,等于回首瞻顾家园,表示了对人世的依恋;出门以后头朝后,等于再不往后看,一往无前,直奔西天乐土。

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