1，唐代诗人杜甫写的八哀是哀哪些人

八哀诗指唐杜甫伤悼王思礼﹑李光弼﹑严武﹑汝阳王李破﹑李邕﹑苏源明﹑郑虔﹑张九龄等八人所作五言古诗八首。

唐代诗人杜甫写的八哀是哀哪些人

2，七哀诗八哀诗作者

《七哀诗》，是一种中国传统诗歌体裁，起自汉末，以反映战乱、瘟疫、死亡、离别、失意等为主要内容。并没有固定的作者。 《八哀诗》是诗歌篇名，作者杜甫。指唐杜甫伤悼王思礼﹑李光弼﹑严武﹑汝阳王李琎﹑李邕﹑苏源明﹑郑虔﹑张九龄等八人所作五言古诗八首。

七哀诗八哀诗作者

3，石壕吏中的故事背景是

唐肃宗乾元二年（759年），杜甫因事到潼关、陕县、洛阳一带。此时他的身份是华洲司功的小官。这时，安庆绪率五万人据守邺城。郭子仪、李光弼等九个节度使率大军六十万围攻邺城。但不幸的是，这九个人地位相当，没有一个统帅来指挥作战。如果说有的话，那就是观军容宣慰使的宦官——鱼朝恩。结果，因指挥不利，加上突然的沙尘暴，官军大败，损失惨重。为了补充供给和人力，唐军便开始抓丁，补充兵员。于是，就有了三吏、三别组诗。

石壕吏中的故事背景是

4，杜甫的八哀诗是哀的那八个人

指唐杜甫伤悼王思礼、李光弼、严武、汝阳王李破、李邕、苏源明、郑虔、张九龄等八人所作五言古诗八首。
「白丝行」杜甫　　缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红，　　万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。　　美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。春天衣著为君舞，　　蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。　　香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。君不见才士汲引难，　　恐惧弃捐忍羁旅。

5，石壕吏背景资料

唐肃宗乾元二年春，郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使各率所部围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，为安庆绪所败，六十万大军溃于邺城之下。郭子仪退守洛阳。朝廷紧急征兵拉夫。这时杜甫正从洛阳回华州司功参军任所，因途中亲见而作组诗《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，后人简称为"三吏"、"三别"。因其基本上采用实录的笔法，所以有"诗史"之誉。然而诗人并非冷眼旁观无动于衷，他是怀着一颗炽热的仁者之心去审视国难民忧的："寂寞天宝后，园庐但蒿藜。""积尸草木腥，流血川原丹。""四郊未宁静，垂老未得安。""暮投石壕村，有吏夜捉人?quot;"吏呼一何怒，妇啼一何苦。""暮婚晨告别，无乃太匆忙。""人生无家别，何以为蒸藜。"诗人怀着深厚的同情之心为人民长歌当哭："白水暮东流，青山犹哭声。""天地终无情"，"塌然摧心肝"。他记下了战乱时代一幕幕惊心动魄的场景：青壮年全都上了战场，新安吏只好捉少年充军；石壕吏夜间突袭捉人，也只能带走一位老妪；潼关吏正加紧修筑城防；新婚的妻子含泪送别新郎；"子孙阵亡尽"的老人悲愤无奈地出征；无家可归的老兵已无须与谁告别。战争给人民带来的苦难是深重的，但深明大义的人民却强忍悲痛而同仇敌忾，勇于为国分忧。诗人笔下的老妪、新嫁娘、垂老者、无家者，都富于可敬的牺牲精神。诗人写出了这些普通人朴实无华却可歌可泣的精神世界，令后人读之不免一洒"千秋之泪"。杜甫投宿石壕村，正碰上官吏捉人充军。诗歌用素描的手法，清晰如画地再现了诗人的这次亲身见闻。叙而不议，这是杜甫此类诗的特点。诗人的感情融会在平实的叙述之中，耐人寻味。一面是"夜捉人"的悍吏，一面是"逾墙走"的老翁，这是多么不平常的时期！"吏呼一何怒"与"妇啼一何苦"的对比令人惊心。而老妇的陈辞，更是催人泪下。就是这样一位老妇，竟然真的被带走了。这或许是那位老翁"逾墙"时不曾料到的吧？

6，文言文翻译 唐玄宗出逃

乙未（十三日），天刚发亮，玄宗只与杨贵妃姊妹、皇子、皇妃、公主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲信宦官、宫人从延秋门出发，在宫外的皇妃、公主及皇孙都弃而不顾，只管自己逃难。玄宗路过左藏库，杨国忠请求放火焚烧，并说：“不要把这些钱财留给叛贼，”玄宗心情凄惨地说：“叛军来了没有钱财，一定会向百姓征收，还不如留给他们，以减轻百姓们的苦难。”这一天，百官还有入朝的，到了宫门口，还能听到漏壶滴水的声音，仪仗队的卫士们仍然整齐地站在那里，待宫门打开后，则看见宫人乱哄哄地出逃，宫里宫外一片混乱，都不知道皇上在那里。于是王公贵族、平民百姓四出逃命，山野小民争着进入皇宫及王公贵族的宅第，盗抢金银财宝，有的还骑驴跑到殿里。还放火焚烧了左藏大盈库。崔光远与边令诚带人赶来救火，又召募人代理府、县长官分别守护，杀了十多个人，局势才稳定下来。崔光远派他的儿子去见安禄山，边令诚也把宫殿各门的钥匙献给安禄山。 玄宗一行经过便桥后，杨国忠派人放火烧桥，玄宗说：“官吏百姓都在避难求生，为何要断绝他们的生路呢！”于是就把内侍监高力士留下，让他把大火扑灭后再来。玄宗派宦官王洛卿先行，告诉郡县官作好准备。到吃饭的时候，抵达咸阳县望贤宫，而王洛卿与咸阳县令都已逃跑。宦官去征召，官吏与民众都没有人来。已到了中午，玄宗还没有吃饭，杨国忠就亲自用钱买来胡饼献给玄宗。于是百姓争献粗饭，并参杂有麦豆，皇孙们争着用手抓吃，不一会儿就吃光了，还没有吃饱。玄宗都按价给了他们金钱，并慰劳他们。众人都涕泣流泪，玄宗也禁不住哭泣。这时有一位名叫郭从谨的老人进言说：“安禄山包藏祸心，阴谋反叛已经很久了，其间也有人到朝廷去告发他的阴谋，而陛下却常常把这些人杀掉，使安禄山奸计得逞，以致陛下出逃。所以先代的帝王务求延访忠良之士以广视听，就是为了这个道理。我还记得宋作宰相的时候，敢于犯颜直谏，所以天下得以平安无事。但从那时候以后，朝廷中的大臣都忌讳直言进谏，只是一味地阿谀奉承，取悦于陛下，所以对于宫门之外所发生的事陛下都不得而知。那些远离朝廷的臣民早知道会有今日了，但由于宫禁森严，远离陛下，区区效忠之心无法上达。如果不是安禄山反叛，事情到了这种地步，我怎么能够见到陛下而当面诉说呢！”玄宗说：“这都是我的过错，但后悔已经来不及了。”然后安慰了一番郭从谨，让他走了。不一会儿，管理皇上吃饭的官吏给玄宗送饭来了，玄宗命令先赏赐给随从的官吏，然后自己才吃。玄宗命令士卒分散到各村落去寻找食品，约好未时集合继续前进。快半夜时，到了金城县，县令和县民都已逃走，但食物和器物都在，士卒才能够吃饭。当时跟随玄宗的官吏逃跑的也很多，宦吏内侍监袁思艺就借机逃走了。驿站中没有灯火，人们互相枕藉而睡，也不管身份的贵贱。王思礼从潼关赶到后，玄宗才知道哥舒翰被俘，于是就任命王思礼为河西、陇右节度使，命令他立刻赴任，收罗散兵，准备向东进讨叛军。

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