1，文成公主长什么样

看画像长得很富态，就是说脸圆多肉，要是拿现在的明星比较，应该就是类似刘小庆内样式的
文成公主头上带着鲜花 一双大眼睛 很漂亮
公主什么样都可以长…… 高的矮的胖的瘦的，圆的方的长条的……

文成公主长什么样

2，四川的*庙里面供奉的女人头像是文成公主吗

*庙中三佛并坐的造像有两种：一种是三世佛，专门供奉的殿宇称为三佛殿。三佛是释迦牟尼佛居中，燃灯佛... 原是松赞干布为供奉文成公主带去的释迦牟尼佛像而修建的。现在供奉的是当时尼泊尔公主带去的释迦牟尼八岁...
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四川的*庙里面供奉的女人头像是文成公主吗

3，这幅画的名称作者描绘的内容

《步辇图》卷，唐，阎立本作 《步辇图》是最早一幅描绘了我国各族人民要求团结统一的历史画卷。它真实地记录了1300多年前，文成公主和松赞干布的联姻，这是汉、藏民族之间亲善交往的重要历史事件，《步辇图》展示的是唐太宗接见吐蕃使者禄东赞来迎文成公主入藏时的情景。画面上，乘坐步辇的唐太宗威严而和睦，穿少数民族袍服的禄东赞精干而恭敬，礼官肃穆、宫女顾盼，气氛亲切融洽。从选取情节到形象刻划，都突出这一汉藏通婚事件的政治意义，展现了汉藏两兄弟民族血肉相连的历史真实画卷，现拉萨的布达拉宫里，还保存着有关文成公主的精美壁画和雕刻。
步辇图 唐，阎立本 文成公主与松赞干布联姻

4，大昭寺的释迦摩尼像真的是文成公主带过去的吗

释迦牟尼佛12岁等身像是文成公主带去的，松赞干布为了继续稳固他的江山，先迎请了尼泊尔尺尊公主为妻。后又派其得力大臣前往长安请婚，迎娶了大唐的文成公主为妻。两位公主入藏时，各带了一尊珍贵的释迦牟尼等身像作为陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。为安置佛像，在文成公主的建议下，修建了小昭寺安置十二岁释迦牟尼等身像，此寺大门朝东以示面向公主的娘家。大昭寺里安置了尺尊公主带来的8岁等身像。后因战乱，小昭寺的佛像被藏于大昭寺中，公元710年大唐的金城公主进藏之后，才又把它们重新迎请出来，但无意中却搞混了，从此两尊佛像便易寺而居。
也不是说 是带着他、释迦摩尼是文成公主的保护神、为了纪念文成公主、有了今天的释迦摩尼像。，

5，藏族人民为何要建文成公主庙

因为文成公主带去了先进的生产力和精神支柱佛教
当时，唐朝佛教盛行，而藏地无佛。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她让山羊背土填卧塘，建成了「大昭寺」。大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的「唐柳」。著名的「甥舅同盟碑」，也称「长庆会盟碑」就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年从长安请来的。大殿两侧的配殿内，有松赞干布、文成公主的塑像，十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多，而绽开了金皮疙瘩。　　后来，文成公主又修建了小昭寺。从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。　　文成公主一方面弘传佛教，为藏民祈福消灾，同时，还拿出五谷种子及菜籽，教人们种植。玉米、土豆、蚕豆、油菜能够适应高原气候，生长良好。而小麦却不断变种，最后长成藏族人喜欢的青稞。文成公主还带来了车舆、马、骡、骆驼以及有关生为技术和医学著作，促进了吐蕃的社会进步。　　松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，专门为公主修筑的布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。但后来毁于雷电、战火。经过十七世纪的两次扩建，形成现在的规模。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅为。布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列着松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。

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