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1，茶字篆体字怎么chrainbowwtysearch1

中国书法大字典里都没有。

茶字篆体字怎么chrainbowwtysearch1

2，端木赐茗茶行楷字体是怎么写

茗茶
天和茗茶

端木赐茗茶行楷字体是怎么写

3，求制作关于茶艺 书法 陶瓷 国画 筝韵书签的内容

你说的是网上制作书签，还是手工制作书签 如果是手工的话，你的画功可以吗 因为在书签上画上茶艺等的图案更好看 如果是用电脑制作的就直接找图片，容易很多
在下愚见：茶，悠远则佳，山水画为上，和谐太多不宜，颜色太鲜艳和繁杂也不宜，茶谓之艺者也，幽雅为上，表演元素不可太浓，乡村，小河，炊烟寥寥，青杏，佳人皆可，切忌浓雾，赤日等~~~~~~剩余的还没想到

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4，不同茶的不同泡法饮法 和茶与书法美术

第一个问题实在太难回答的详细了，因为如是想将其种类，环节一一列举、阐述，怕是我的手指都要打断了。 至于后一个问题以我跟人的拙见来说就是大道归宗。其实我们中国的文化都是这样。书法和美术史相互依托在我古代的画家或书法家多数都是书画双绝，因为二者在表现上均采用持笔挥墨的方式，而且两者的审美标准虽都种多样，彼此之间却也颇有相似之处，主要是给人以美的享受。其实茶道的精髓也是如此。你看以茶论道求其揭清，不同的茶辅以不同的手法，得当处之后，所成之作或给人以澎湃，或予以自在，或制人以清净之所，为之安乐等等，无论给人怎样的意境还是感觉，最终就是让人感到快乐幸福。书画以美为乐，茶道以舒为乐，由此看来二者有异曲同工之妙。

5，茶禅一味书法

自古以来僧人多爱茶、嗜茶，并以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需，寺庙多有自己的茶园，同时，在古代也只有寺庙最有条件研究并发展制茶技术和茶文化。我国有“自古名寺出名茶”的说法。唐代《国史补》记载，福州“方山露芽”，剑南“蒙顶石花”，岳州“悒湖含膏”、洪州“西山白露”等名茶均出产于寺庙。僧人对茶的需要从客观上推动了茶叶生产的发展，为茶道提供了物质基础。禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系，喝茶讲禅，茶道又与禅相结合，所谓禅茶一味，就是要通过茶去领悟禅的定义，有禅茶一味、品茶悟道一说。古九州之一青州著名书画家书法作品，品茶悟道是静心沉淀的参悟，也是感受生活的真谛。淡泊名利，过好今生。走过岁月悟彻人生的贤人雅士，这幅字最值得拥有。赵凯，山东济南人，部队服役期间进修于天津美术学院，中国美术家夫会理事，省美术家协会会员，淄博陶瓷艺术大师，多次特邀参加世博大展，作品被港台内地等多家机构及个人收藏。艺术家简介转自艺道网

6，关于是否及如何给岳父岳母买礼物的问题请大家帮忙看看

以你们俩人的名义送，礼品太重，长辈感觉资金占用太厉害。直接给现金。
岳父一般就买点好烟好酒补品啦之类的 岳母就大衣啊补品啊 投其所好吧 最重要的就是对他们的女儿好那才是最好的礼物
最好是能够匹配。 有些人喜欢吃，有人喜欢古董，花，鸟，茶，书法和绘画给父亲的法律，我们必须匹配。 婆婆，女人喜欢鲜花，珠宝，皮草，但旧了点，简单点就是不一定，你没有送衣服很挑剔，女人的衣服，不挑一个离开的。 您可以发送谭木梳子，珠宝饰品，皮包无烟将空气加湿器，豆浆机，所有的行家里的女人。 但稳步期间，或更好的新年，别人挑什么毛病
挺好的，只要心意真，千里鹅毛亦情重
挺不错的~~因为这次你是回去摆酒的，即使前面见过面，最好还是拿东西，岳父母高兴，妻子也会觉得你很好。而且你选的礼物也不错。
参考下你老婆的意见，不一定要很贵重，问问你老婆，你岳父岳母有没一些想要喜欢而没去买的

7，行书有哪些代表人物及代表作品

东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。行书代表作中最着名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。（兰亭序）（王羲之真迹）02代表人物二：颜真卿唐代颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为"颜筋柳骨"。所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。行楷中着名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。（祭侄稿）（自书告身帖）03代表人物三：苏轼苏轼擅长写行书、楷书，他的《黄州寒食帖》被称为“天下第三行书”。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。（寒食帖）
兰亭序 黄州寒食帖 祭侄稿
行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代的刘墉、何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。天下三大行书，因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。
01代表人物一：王羲之东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。行书代表作中最着名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。（兰亭序）（王羲之真迹）02代表人物二：颜真卿唐代颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为"颜筋柳骨"。所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。行楷中着名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。（祭侄稿）（自书告身帖）03代表人物三：苏轼苏轼擅长写行书、楷书，他的《黄州寒食帖》被称为“天下第三行书”。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。（寒食帖）（赤壁赋）04代表人物四：米芾他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。与黄庭坚、苏轼、蔡襄并称为“宋四家”。（米芾笔迹）05代表人物五：赵孟頫赵孟頫是元代初期很有影响的书法家，赞誉很高。篆隶楷草书俱佳，以楷书、行书造诣最深、影响最广。他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书家对他十分推崇，后世有人将其列入楷书四大家："颜、柳、欧、赵"。（卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章）（洛神赋）天下三大行书，因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》以及苏轼《寒食帖》与合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”
行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代的刘墉、何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。天下三大行书，因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。

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