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1，七律诗长征

万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。,是从“只等闲、腾细浪、走泥丸、铁索寒、云崖暖”这些词语看出来的。

七律诗长征

2，有谁知道七律长征的全文

七律 长征 （一九三五年十月） 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。

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3，七律长征是一首言律诗全文共几行每行七个字每

《七律·长征》是一首（七）言律诗，全文共（八）行，每行七个字。每（两）行为一句，共（四）句。
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4，七律长征

颔联先具体写山，五岭“逶迤”形容其绵延不断。一个“腾”字写出了它的奔腾之势，但它们在红军眼里只不过是“细浪”“泥丸”，有意缩小人的视觉比例，正是为了反衬红军，突出表现红军敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。　　颈联是红军过金沙江和大渡河天险，诗人蔑视了这两处困难，只用了“云崖暖”“铁索寒”写出了这两道天险抢渡成功，其他都没有提及。何等轻松！　　一个“腾”字，巧用比喻摹动态，凸显体势大化小。“腾”，乃“奔腾、奔驰”之义，一般指有生命或能动之物前行或跳跃之状，自古就有“腾蛟起凤”、“龙腾虎跃”之说。而作者用在此处来形容静如处子的“五岭”之状，将“逶迤”之山比作水之“细浪”，并赋予它以“腾”的动作，化静为动，以动写静，深思熟拈，实属无二。不仅如此，“五岭”体势本自大，“腾”应更显其无拘，然而作者却以“细浪”喻之，使之“腾”却形微，奔却势小，转折之微妙，只可意会。这当然不是“五岭”的本貌，是谁能将这庞大绵延之山化而为小了呢？是神吗？当然不是，是红军战士，是长征英雄。在他们眼中，“五岭”再大总为小，“腾”浪再高也是低。因此，作者的一个“腾”字，委婉托出红军战士无所畏惧的英雄之气，岂不妙哉？　　一个“走”字，借助比拟状气势，蕴含张力强变弱。“走”的动作只属于生命，“乌蒙”山再“磅礴”，气势再宏大，它也没有“走”的能力。然而，人行山上，诗人不说人走却说山“走”，赋予山生命的动作和力量，这正是比拟修辞的妙处。不仅如此，诗人还在此处暗设转折，使“磅礴”的“乌蒙”，在“走”入红军战士的视野后，便小成了“泥丸”，它强大的气势陡然变得弱小，以动写静，衬托出红军战士的冲天气概和不可战胜的力量，可谓神来之笔，令人叹为观止。　　一个“拍”字，精炼夸张寓内涵，烘托氛围见士气。“拍”，既见水之猛，更显水之险，又含水之声。物之常理：波再高，岂可越其堤；浪再凶，只能撞其岸。然而，作者笔下的“金沙”江水，却非同一般，它偏偏要去“拍”那耸入云霄的山崖——“云崖”，异形破天，夸张大胆，所思超常，想象使然。人们不禁要问：此水浪冲天，哪个敢向前？回答：红军战士。诗中又着一“暖”字，将渡江场面展现眼前。可见，金沙水拍，永远拍不动红军战士的气概；金沙浪高，永远高不过长征英雄的胆量。诗篇以“水”衬人，给读者留下联想的空间，其构思精巧深得艺术真谛，令我们禁不住纵情狂诵，歌之，呼之，舞之，蹈之。　　一个“横”字，简笔白描度情怀，勾画场景托形象。“横”，将大渡河上的泸定桥，仅以“铁索”（十三根铁索）连接的单薄之状勾画出来，素笔白描，不着色调，背景阴冷，气氛悲凉；作者又缀一“寒”字，点明特点，形成与“金沙水拍云崖暖”相异的另一奇景。前动后静，对比鲜明，同为江流，别样险峻。更何况枪林弹雨，硝烟弥漫，如此艰险，不是英勇无敌的红军战士，世间谁能跨越此堑？境之愈难，人之愈勇，反衬精当，形象逼真。此画面，阔人眼界，引人遐思，真是巧极妙极。　　诗歌中间两联，四个动词，勾靳四种场景；四个动词，描绘四种险境；四个动词，展示四幅画面；四个动词，烘托四种形象。而四个动词，却表现同一种精神；四个动词，蕴含同一种情感。作者用笔简约而内涵丰富，不写形象而形象呼之即出，将恶劣环境中红军战士“不怕远征难”的气概和“万水千山只等闲”的乐观精神，通过侧面描写的手法烘托了出来，并与诗的开头和结尾紧紧相扣，奏响一曲中国诗坛上的奇妙乐章，铿锵悦耳，弥久不息，融入生命的永恒时空。
饥饿和寒冷两个方面来写的闲充分体现了红军战士面对困难好不畏惧的大无谓精神

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