受邀回答，这两枚币一个是伪满洲国货币一个是民国时期的银币辅币，其实从钱币收藏的角度和术语乃至历史学划分上都不能跟这两种币叫古币，古币一般泛指方孔制钱出现之前的古代货币到方孔制钱为止的历代古币。出土古币表面氧化严重，有铜锈和银白色的氧化层，古币表面一般呈黑褐色，有光泽，也有褐色、暗红色、橙黄色等。
1、古币穿口怎么看？
谢邀，看古铜钱穿口是判断铜钱真伪的重要方法之一。古铜钱在市场流通中会自然磨损，尤其是穿口，观察铜钱穿口磨损情况是判断真伪的重要依据，古钱币因为长期穿系在麻绳上，穿口自然磨损，光滑无棱角，磨损天然均匀。而仿古钱币穿口是由人工打磨的，磨损程度不均匀，有的还伤及内郭，而且经过人工打磨的钱币也不及自然磨损的那样温和而有光泽。
2、怎样识别真假古币？
你好谢谢邀请，你的这枚新疆光绪元宝七钱二分，一眼就是典型的现代工艺品，银币包浆晦暗漂浮，很容易擦掉，而且文字软弱像蚯蚓，毫无笔锋，背面龙纹为极为软弱，另外看不到银色，为白铜合金仿品。外围边饰也为现代工艺品，毫无老气，能看到新产品的火气，新疆光绪元宝银币为光绪二十五年（1899年），新疆准噶尔地方政府欲发行流通银币，于是请广东银元局代为设计并铸造了少许样币。
但由于种种原因，准噶尔最终没有按样币生产，所以新疆准噶尔光绪元宝银币就这样胎死腹中，只有极少数存世，为银币大珍，这一套新疆准噶尔光绪元宝银币，当时设计了一套四种面值的银币，除了主币七钱二分之外，还有库平四钱、库平二钱和库平一钱三种辅币。这三种辅币也只有不多的样币存世，同样也极为珍贵，值得一提的是，这种新疆准噶尔光绪元宝银币，目前市场上出现了库平一两的臆造币，被骗子公司一番吹捧后，让买到这种臆造币的人以为可以一夜暴富，结果上当受骗的不少。
3、古币的价值如何判断？
受邀回答，这两枚币一个是伪满洲国货币一个是民国时期的银币辅币，其实从钱币收藏的角度和术语乃至历史学划分上都不能跟这两种币叫古币，古币一般泛指方孔制钱出现之前的古代货币到方孔制钱为止的历代古币，从历史划分上1840年之后我国进入近代，1840年之前是古代，所以民国时期的钱币无论如何也算不上古币。伪满洲国是抗战前后我国存在的伪政权之一，是二战期间日本帝国主义扶持的傀儡政权，伪满洲国的元首就是清废帝溥仪，有了这块牌子和溥仪巨大的号召力，伪满洲国在东北存在了十余年，
而且还在日本帝国主义的导演下从共和体制变为帝制，也再一次圆了溥仪的皇帝梦。在伪满洲国存在的十余年里，一直有铸造各种货币，从金币到普通金属币再到纸币都有发行，其实寻常的辅币比较常见，存世量也很大，提问附图这枚康德6年的双龙5分是铜镍合金材质的辅币，就是当时伪满范围内流通的货币，存世量较大，从图上看此币也没问题，只是价值不高。
提问附图中的后者就是俗称的“龙凤”的民国银币辅币，这枚币图案来头很大，是选用了大文豪鲁迅先生与许寿裳、钱稻孙等人共同设计的“十二章国徽图”，也是北洋政府的国徽，因为包含龙和凤的图案形象被俗称为龙凤图，根据不同年号发行，此币有1元，2角和1角面值；民国时期的张作霖金币，山东金币和一些纪念章都有使用此图，
4、古钱收藏如何辨别“改刻造伪”？
古钱币指古代货币。货币是商品交换的产物，中国是世界上最早使用铸币的国家。距今3000年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”，为最原始的金属货币，至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币，这在考古发掘中也有出土。中国钱币创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最，近几年，一些不法分子为了牟取暴利，通过一些技术上的处理制造假古钱币，以欺骗古钱币收藏爱好者。
造假的好多方法中，改刻法是最常见的一种造假方法，改刻法：选择旧铜钱较厚的的磨去原有文字,改刻另一种稀见品来伪造。改刻是作伪者的惯用手段，但一般伪品上的文字缺乏生气,如果注意察看,不难识别，另一种伪造者将普通古钱的面文全部铲去,然后在钱面上浇熔铅锡,或堆和一些和胶的颜料、灰漆,待干硬后刻成其他文字，那么怎么鉴别古钱币改刻呢?一、从货币文字的源流演变上加以考察。
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