1，八仙过海有哪八仙

八仙过海的八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。相传，白云仙长在蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共同参加宴会。回程时，铁拐李建议不搭船而各自想办法。这就是后来八仙过海、各显神通的起源。后来，人们把这个典故用来比喻，那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。其实，最早的八仙出现在汉代，是号称淮南八仙的八位文学家，当时被称作八公。淮南八仙只是八个文人，并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说，后世便说他门下的八公也成仙了，称作八仙。形象来源八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。

八仙过海有哪八仙

2，八仙过海的故事原文

八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。 《八仙过海》故事原文 这天，八仙兴高采烈地来到蓬莱阁上聚会饮酒。八仙每人准备一道菜，以当地的大虾、海参、扇贝、海蟹、红螺、真鲷等海珍品为主要原料，加工了8个拼盘、8个热菜和1个热汤。拼盘各自用自己的宝物拼成图案，造形生动别致，盘盘都有神话典故，不仅味道鲜美，还可观赏助兴；热菜烹饪更为精致，呈现蓬莱多处名胜景观，巧夺天工；热汤以八种海鲜加鸡汤制成，味道鲜美奇特。酒至酣时，铁拐李意犹未尽，对众仙说:“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽，我等何不去游玩、观赏？”众仙激情四溢，齐声附和。吕洞宾说:“我等既为仙人，今番渡海不得乘舟，只凭个人道法，意下如何？”众仙听了，欣然赞同，一齐弃座动身而去。（另一说八仙赴王母娘娘蟠桃会归来。）八位仙人聚到海边，个个亮出了自己的法宝。 逍遥闲散的汉钟离，把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深处漂去。清婉动人的何仙姑步其后尘，将荷花往海里一放，顿时红光四射，花像磨盘，仙姑亭亭玉立于荷花中间，风姿迷人。众仙谁也不甘落后。吟诗行侠的吕洞宾、倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子、借尸还魂的铁拐李纷纷将宝物扔入海中。瞬间，百舸争流，各显神通，逞雄镇海，悠然地遨游在万顷碧波之中。 八仙遨海，顿时海面如翻江倒海，滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡，方知是八仙各显其能，兴海所为。东海龙王恼羞成怒，率兵出来干涉。八仙据理力争，与之抗辩，东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱，与之争斗，终因寡不敌众，被抓住关进龙宫。众仙见状大怒，个个奋勇上前厮杀，在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子，吓得虾兵蟹将魂飞魄散，屁滚尿流，纷纷败下阵来。 东海龙王怒不可遏，急忙请来南海、北海、西海龙王，不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪，杀气腾腾地直奔众仙而来。正在一触即发之际，忽见金光闪烁，浊浪中闪出一条路来，原来曹国舅白云板天生具有避水神力，他怀抱云板在前开路，众仙在后紧紧跟随，任凭巨浪排山倒海，却奈何不了他们。四海龙王见此情景，十分恼火，又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音（一说如来佛）从此处经过（或说专门来调停），便喝住双方出面制止，东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音，各持宝物，乘风破浪、遨游而去。 八仙介绍 八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海，各显神通名言。 另一含义指传统中式窗格，比如我们常见的方形桌面或者墙面，在四个角做图案，中间也有图案，我们通常叫这种图案分布形式为八仙，俗称四菜一汤。还有中式窗棂的最小构件或称衔接件，也叫八仙，并且分为明八仙和暗八仙两种。

八仙过海的故事原文

3，八仙过海景区门票多少钱

八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口，坐落在山东蓬莱市北黄海之滨，与丹崖山、蓬莱阁、长山列岛隔海相望，游览面积5.5万平方米，主要景点近40处。周围海域天高水阔，景色壮观。春夏之交，常有海市、海滋出现，奇景虚幻缥缈，美不胜收。八仙过海口牌坊 八仙过海口景区入口处，前后有两座牌坊，为四柱冲天单檐雕刻的牌坊，高9米，宽13米，进深3米。第一座牌坊的上额正面与背面分别刻有“八仙过海口”和“人间仙境”九个大字，均为北宋大文豪苏东坡的手迹.八仙桥 八仙过海口景区入口处，前后有两座牌坊，为四柱冲天单檐雕刻的牌坊，高9米，宽13米，进深3米。第一座牌坊的上额正面与背面分别刻有“八仙过海口”和“人间仙境”九个大字，均为北宋大文豪苏东坡的手迹。仙源楼 仙源楼在云外仙都坊北，是一座北拱歇山式二层建筑，也是景区进出的门楼。门楼上方悬挂的匾额刻有“仙源”两个大字，为唐太宗李世民题写。传说当年唐太宗亲率大军东征高丽，路径此地巧遇海市蜃楼奇观，惊叹不已，遂以“仙源”称之。八仙壁 八仙壁位于仙源楼迤北30米处，是一座面南而立的拱月形影壁。正面中间为64块白玉方石连接而成的浮雕。浮雕描述的是八仙过海的故事。望瀛楼 望瀛楼是进入景区后所接触的第一座具有标志性意义的建筑，位于八仙壁和八仙祠之间。如果以宝葫芦状景区的丫腰处为界的话，它坐落在宝葫芦的前端。奇石林 八仙过海口景区中的奇石假山，在中国的海上园林中堪称之最。这里既有以瘦、透、漏、皱闻名于世的江苏太湖石，又有充满灵气的安徽灵壁石，还有来自山东本地的精彩纷呈的玲珑石。钟楼与鼓楼钟楼与鼓楼位于宝葫芦状景区丫腰处左右两侧假山旁边，为两个亭式建筑。旧时的钟鼓楼主要作报时用，常设于街区交通要冲和寺庙道观等场所。后来，其报时功能渐失，却成为一种别具风格的景观。八仙祠 八仙祠位于宝葫芦形景区的丫腰处，属于中轴线的中间位置，是一个独立院的单体建筑。中间一座北朝南的正殿，门额匾额书有“八仙祠”三个大字。左右各有一配殿，分别是祈福殿和财神殿。宝葫芦和神驴 宝葫芦与神驴是景区中象征性的临观小品。宝葫芦是铁拐李的宝器，神驴是张国老的坐骑。两件小品分别设在景区中部东西月门的北侧。环海长廊 环海长廊在景区的后半部分，外侧绕以长达四百多米的长廊。徜徉廊中，外眺一望无际的蓝天碧海，渔舟鸥影，内观园中的楼台亭榭，林木花草，会给人一种超凡脱俗、心旷神怡的感觉。会仙阁 会仙阁位于大瑶池中，是一栋有着地下一层和地上五层的仿古塔阁建筑，是景区的标志性建筑，阁中供奉着道教最有代表性的七十二位神仙。登上阁顶极目远眺，碧海蓝天尽收眼底。龙王宫与妈祖殿 龙王宫和妈祖殿是会仙阁迤北通道旁边的两个单体建筑。左边为龙王宫，供奉的东海龙王。龙王是民间普遍信仰的神灵，掌管江、河、湖、海、泉、泽、井的大权，是水之神灵。右边妈祖殿供奉的妈祖。颐心亭和八仙亭 颐心亭位于宝葫芦状景区底部，为四角双层建筑。此处被视为感悟养生之道的地方。道教是崇尚养生的，希望人们能够通过修身炼性而达到长生不老。 八仙亭是以八仙命名的八座亭子，位于颐心亭两侧的长廊，东西各4座，呈对称等距离排列，对于长廊起到一种间隔作用。拜仙坛 拜仙坛是八仙过海景区中轴线以北最后一个景观，坐落在宝葫芦景区迤北海面上，有一座迎仙桥与环海长廊的外廊相连。拜仙坛的右侧，立有一座石碑，上书“八仙过海处”五个大字，为著名红学家冯其庸所题。海市蜃楼 海市蜃楼在蓬莱阁景区附近是海市蜃楼最常出没的地方，在八仙过海景区的角度拍摄到的海市蜃楼清晰的展现了那奇幻美妙的自然景。[门票门票80元（景区内乘坐八仙快艇20元/位，1.2-1.4米儿童、现役军人、65周岁以上的老人优惠票价30元 ，1.2米以下儿童免票）开放时间夏季6:30-19:00（5月1日至10月10日）冬季7:00-18:00（10月11日至次年4月31日）

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