1，猜谜地名

1.大江东去（打中国一省区名）--上海 2.志在夺魁（打一首都名）---索非亚 3.文明法规（打一首都名）--雅典 4.推土机的功能（打一国外城市名）--平壤 5.大家都笑你（打黑龙江一市名）--齐齐哈尔
1.是广东的东江吧 5.是哈尔滨吧 3.是昆明吧

猜谜地名

2，地名谜

1上海 2索非亚（保加利亚）
上海 索非亚
1江西吧2感觉是首尔
是：上海 索非亚
1上海 2索非亚
上海, 索非亚, 雅典，平壤

地名谜

3，邯郸是什么国故都

“邯郸”之名，最早出现于古本《竹书纪年》。邯郸地名之由来，现一般以《汉书·地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源：“邯郸山，在东城下，单，尽也，城廓从邑，故加邑云。”意思是说，邯郸的地名源于邯郸山，在邯郸的东城下，有一座山，名叫邯山，单，是山脉的尽头，邯山至此而尽，因此得名邯单，因为城廓从邑，故单旁加邑( 阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名，三千年沿用不改，是中国地名文

邯郸是什么国故都

4，什么是乃刻木

刻木事亲》讲述了孝子丁兰的孝行。此为《二十四孝》中的第十二则故事。 ［汉］丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬劳之恩，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。因询得其情，即将妻弃之。 刻木为父母，形容在日身。 寄言诸子女，及早孝双亲。 【评说】 丁兰，或说是东汉河内人。丁兰年幼即父母丧亡，想到未能奉养父母，又思念父母养育自己的辛劳，因此雕刻木头制成肖像，侍奉他们，就如活着一样。文中“劬（）劳”，就是辛苦劳累的意思。 丁兰的妻子时间一长就开始不敬重了，用针戏谑地刺木像的手指，竟然流出血来。木像见到丁兰来了，眼中还居然掉下了眼泪。丁兰询问得到真情，于是把妻子休了。 这个故事虽然不符合事实逻辑，但是符合《孝经》的“感应”说，也合乎浪漫主义的创作理路。正因为孝子深情，木像才能“感应”，不仅成为血肉之躯，且有细腻之情感，因此木像既会流血，也会流泪。 至今浙江还有丁兰的文化遗存的踪迹距杭州市中心约十多公里处，有个丁桥镇，据说此地乃汉朝孝子丁兰的故里。后人在此建丁桥、兰桥，遂以此为地名。又因镇旁有盯兰二桥，所以此镇也以桥命名。《杭州市地名志·丁桥乡》：“丁桥（自然镇），丁桥乡和丁桥居委会驻地。西南距杭州市中心约12公里。此地乃汉朝孝子丁兰的故里。丁兰，事母至孝，母死，刻木为像，事之如生。镇旁有盯兰二桥，镇以桥名。” 早在南宋吴自牧《梦梁录·历代古墓》有载：“丁兰母冢，故居在艮山门外三十六里丁桥之右。母死，刻木事之如生，冢在姥山之东。”南宋《咸淳临安志》卷八七：“丁兰故居，在今艮山门外三十六里丁桥。”民国年间在此建乡，属杭县。1953年从杭县划入杭州市，仍称丁兰乡，1956年改称丁桥乡至今。 不过关于丁兰的故事也有不同的传说记载，如《孝子传》记录： 丁兰，河内野王人也。年十五丧母，刻木做母，事之供养如生。兰妻夜火灼母面，母面发疮。经二日，妻头发自落，如刀锯截，然后谢过。兰移母大道，使妻从服，三年拜伏。一夜忽如风雨，而母自还。邻人所假借，母颜和即与，不和即不与。邻人曰：“枯木何知？”遂用刀斫木，母流血。兰还悲号，造服行丧。廷尉以木感死。宣帝嘉之，拜太中大夫者也。 这就有点恐怖并且更含怪诞的感觉了。《初学记》也有记载： 丁兰者，河内人也。少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，仿佛亲形，事之若生，朝夕定剩后邻人张叔妻，从兰妻借。看兰妻跪投木人，木人不悦，不以借之。叔醉疾来，酣骂木人，杖击其头。兰还，见木人色不怿，乃问其妻，具以告之，即奋剑杀张叔。吏捕兰，兰辞木人去。木人见之，为之垂泪。郡县嘉其至孝通于神明，图其形象于云台也。 这些版本与《二十四孝》的比较，可以看到孝子的孝行被不断地加工，虽然诸版本都一个样地有不可相信的荒诞内容，但《二十四孝》的内容更显得简洁些、明快些。

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