博学笃志，博学笃志切问近思此八字是收放心的工夫 神闲气静智深勇沉
来源：整理 编辑：好学习 2023-05-21 10:42:52
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1，博学笃志切问近思此八字是收放心的工夫 神闲气静智深勇沉
博学笃志，切问近思，此八字，是收放心的工夫 神闲气静，智深勇沉，此八字，是干大事的本领 选自王永彬的围炉夜话出自《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 博学而志向坚定,好问而多想当前的事情,仁德也。神闲气静 指神气悠闲安静。同“神闲气定”。智深勇沉 同一程度的存在。智谋太浅薄，就不能称之为“深”，也就是说要让人觉得对觉得好，而且一般人自己想时想不到。而勇的深度，也要不肤浅，不直接的来表现，而是通过迂回表现，让人恍然大悟。是为有词：大智大勇
2，博学笃志和博学笃志到底是不是成语
博学笃志：成语解释：笃:忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。出处：《论语·子张》:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”语法：作宾语、定语；用于劝诫人。【词语】：博学笃志【注音】：bó xué dǔ zhì【释义】：笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。【出处】：《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【译文】： 博学而志向坚定,好问而多想当前的事情,仁德也就在其中了。【读解】 既要广博地学习，又要有一个追求的中心,这就叫“博学而笃志”。 既要多问问题,又不要好高骛远，不切实际地空想。而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。”
3，如何理解博学笃志切问近思
子夏说：「博学而能笃守其志，又能就己身亲切处去问，接近处去思，仁道亦就在这中间了。」博学而笃志，切问而近思出自论语 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 《注疏》 o正义曰；此章论好学近于仁也。博，广也。驾，厚也。志，识也。言广学而厚识之，使不忘。切问者，亲切问于己所学未悟之事，不泛滥问之也。近思者，思己历未能及之事，不远思也。若泛问所未学，远思所未达，则于所习者不精，所思者不解。仁者之性纯笃，今学者既能笃志近思，故曰仁在其中矣。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远这句话出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。 
4，成语屈一伸万博学笃志是什么意识
1，屈一伸万是一个成语，读音是qū yī shēn wàn，解释为能屈服于一人，才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广，能屈能伸。2，博硕肥腯是一个汉语成语，读音是bó shuò féi tú，意思形容肥壮。屈一伸万是一个成语，解释为能屈服于一人，才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广，能屈能伸。博学笃志：意思是广泛学习而意志坚定。没有笃志笃学这个成语。 成语：博学笃志 成语拼音：bó xué dǔ zhì 成语解释：博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定 成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思。” 成语繁体：博壆笃志 常用程度：一般成语 成语字数：四字成语 感情色彩：中性成语 成语用法：作宾语、定语；用于劝诫人。 成语结构：联合式成语 成语年代：古代成语 成语例子：清·王永彬《围炉夜话》：“博学笃志，切问近思，此八字是收放心的功夫。”
5，博学笃志切问近思
博学而笃志，切问而近思出自论语
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 《注疏》 O正义曰；此章论好学近于仁也。博，广也。驾，厚也。志，识也。言广学而厚识之，使不忘。切问者，亲切问于己所学未悟之事，不泛滥问之也。近思者，思己历未能及之事，不远思也。若泛问所未学，远思所未达，则于所习者不精，所思者不解。仁者之性纯笃，今学者既能笃志近思，故曰仁在其中矣。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远这句话出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
后面一句是原文 出自诸葛亮的《诫子书》 意思就是恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。
6，博学笃志明德求真守正出奇什么意思
“博学笃志”语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这句话的意思是说：广泛的学习并且志向坚定不移，深入的问问题并且时常的思考，仁的道理就在这里面。说白了就是教育你要坚定信仰好好学习，目的是为了让你追逐真理，了解真谛永不放弃。“明德”出自《大学》：“大学之道，在明德，在新民，在至真至善。”这句话的意思是说：做大学问的方法在于，提倡和发扬好的的德行和德政，体察民情顺从民意，直至达到至善至美的目标。“明明德”，第1个“明”作动词，为彰显、提倡、推广、发扬之意；第2个“明”为正大光明，公正开明之意。“德”就是德行和德政，社会风尚。“明德”可以看做是好的社会风尚或利民的德政。明德求真就是教育你，在最求真理的道路上不能不择手段，要保持自己的德行，注意误入歧途“守正出奇”我没有找到出处，本来按照我的看法应该是要你坚守本心，并且在本心不变的前提下，推陈出新，出奇制胜，鼓励创新性思维与发展。后来我看到“惠人达己，守正出奇”出自万通集团董事长冯仑的自著《野蛮生长》这个不是古训，这是一种现代的企业管理哲学的核心理念。惠人达己：只有给别人带来好处才能实现自己的价值。先付出才有回报、会吃亏才会赢。守正出奇：小胜靠智、大胜靠德。正道而行、守法经营。突破思维、出奇制胜。 这句话的意思是只有给别人带来好处才能实现自己的价值，检验我们工作的标准就是能否给他人带来幸福和好处，而不是制造痛苦和麻烦。先付出才有回报、会吃亏才会赢。企业和个人获得回报的前提是要付出，回报是在别人接受和认可你的付出后获得的。守正出奇”，“正”正路、正道，“奇”出人意料，“守正出奇”正道而行、守法经营。突破思维、出奇制胜。就是用百分之七十的时间去想“正”的事情，用百分之三十的时间研究变通。既不墨守成规，又有创新，只有如此方可在商战中制胜。简言之就是一种小胜靠智，大胜靠德。正道而行，守法经营。突破思维、出奇制胜。综上所述，博学笃志,明德求真,守正出奇应该就是一种客观的学习态度——在坚守本心的基础上，对于真理永不放弃的探求，在过程中突破思维的限制，对品德智慧兼收涵养，提倡良性地追求科学的真谛如果觉得我的回答还算中肯，就请给个采纳呗~谢谢哈“博学笃志”语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这句话的意思是说：广泛的学习并且志向坚定不移，深入的问问题并且时常的思考，仁的道理就在这里面。说白了就是教育你要坚定信仰好好学习，目的是为了让你追逐真理，了解真谛永不放弃。“明德”出自《大学》：“大学之道，在明德，在新民，在至真至善。”这句话的意思是说：做大学问的方法在于，提倡和发扬好的的德行和德政，体察民情顺从民意，直至达到至善至美的目标。“明明德”，第1个“明”作动词，为彰显、提倡、推广、发扬之意；第2个“明”为正大光明，公正开明之意。“德”就是德行和德政，社会风尚。“明德”可以看做是好的社会风尚或利民的德政。明德求真就是教育你，在最求真理的道路上不能不择手段，要保持自己的德行，注意误入歧途“守正出奇”我没有找到出处，本来按照我的看法应该是要你坚守本心，并且在本心不变的前提下，推陈出新，出奇制胜，鼓励创新性思维与发展。
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