随笔散文，200字左右的随笔诗歌散文 要原创哦 期待各位有文采的朋友献上一篇谢
来源：整理 编辑：好学习 2023-08-15 16:26:36
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1，200字左右的随笔诗歌散文 要原创哦 期待各位有文采的朋友献上一篇谢
小诗3篇随笔 夕阳西下我看到的不是消逝而是轮回那夕阳西下时月亮升起来了__随笔观星感又一个明月夜天上繁星依旧繁星无数明月唯一看似如此之近其实远不可及繁星并不沮丧只希望永远默默注视——那轮皎洁明月人海茫茫一个人不能改变世界世界却由许多人组成人海茫茫个人是多么渺小的呀渺小的来渺小的去生命是多么短暂的呀短暂的来短暂的去渺小的个人只求望着你短暂的生命只求见到你无言心语——随笔“读者”尽管如此，这是很难的“青年文摘”几乎没有公布，除非非常好，“特别关注”几乎没有登记散文一般都是挑板散文，散文诗，“年轻时代”，“青年作家”，戈登“青春”出版，如果写关心的社会或某一种问题，可促使散文杂志。若有情 若有情牵起的手不会再放开，若有情再远的路都会陪伴左右，若有情世间便不会有这么多的悲伤离别。 是情不够深还是爱的不够真？让你放开紧握我的手。 是爱的太深还是太过痴心？让我忘不掉你的容颜。 有些刻骨铭心的记忆就这么忘记了，只是在某个相似的瞬间还会想起那熟悉的面孔。 那些一辈子的承诺早已随风远去了，只是在某个特定的时刻还会怀念那如风的岁月。 曾以为今生今世我只是一个戏子，永远活在别人的故事里留着自己的泪。 可谁知戏子入画是怎样的悲伤？ 原以为泪会有流尽的一天人会有淡忘的一天，可是淡忘后的怀念代表什么？ 自始至终，这都不是一个人的剧场。这是我们共同的记忆。哪怕，你已忘记。 哪怕你忘记我的存在忘记我曾在你的世界出现过。 爱情。只是一个人的事情。 一个人守着记忆的残骸拼出一幅幅美丽的画面。 一个人轻轻的微笑轻轻的落泪。 一个人永远悲伤着笑靥如花。 若有情，你还会记起我的。若有情，你同样会留恋的。若有情，你不会让我悲伤的。 或许，有情。只是不够深。所以你放开了我的手，所以你选择淡忘。 或许一个人的悲伤总胜过两个人的甜蜜，所以让我一直默守记忆。 其实悲伤也是一种美丽，一种让人痛着微笑的美丽。 如果时光倒转，你会不会重新选择？ 如果时光倒转我依然选择这样走过。 走过悲伤走过疼痛走过你的庇护。 学着坚强学着忍耐学着享受悲伤学着享受寂寞。 当过去已成为记忆，当感动已成为曾经。我学会了接受。接受所有意想不到的悲伤。 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 你注定不是我的护花使者。 若有情，我不会在想你。若有情，我不会再痴迷。若有情，我不会守着记忆轻声哭泣。 若有情，也应该将你忘记了。若有情，留给需要的人。 生活永远都是有很多色彩的，梦想永远都只是可望不可即的东西。 没有人会守着记忆生活一辈子。哪怕再美好的记忆。 而越是美好的记忆越让人心痛越让人留恋越让人无法忘记。 只是不忘记我们永远没有办法面对生活。 又是落叶满地时，又是当初我们分手的那个季节。 明年的这个时候。我，不会独自悲伤了吧？ 花谢了花依然会开，错过的也终将遇见。 下个路口，渴望遇见。遇见爱我的人。
2，随笔和散文的区别
“随笔”是“散文”的一种。 随笔 ： 1.犹言随手下笔。 2.一种灵活随便的笔记或文体。 3.一种散文体裁。篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或评论。 散文： 有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。 “杂文”和“随笔”的区别 首先，表现在“题材”选取上：杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往是“小中见大”；“随笔”在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次，表现在“笔调”区别上：杂文“犀利”，常常寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；“随笔”则较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外，还表现在“语言”色彩上：杂文多用“讽刺”，比较辛辣；“随笔”推崇“幽默”，较为惬意。总之，杂文和“随笔”是十分亲近的两姊妹，在“思想启蒙”上曾并肩作战，而在“阶级搏杀“中又两相生分。实际上，“随笔”顺理成章地只能归属于杂文，它们的“共同性”（如重说理、讲个性、富理趣等）远远大于“差异性”。甚至不妨这样认为：杂文是硬性“随笔”；随笔是软性“杂文”。二、“随笔”和散文的区别“随笔”主“理”，是说理的，呈“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，呈“自由”色彩，较为热烈。“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。“随笔”讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。祝愿“随笔”在“文体复兴”中得到日益兴隆的长足发展！企望散文在“文体净化”中得到除旧布新的真正繁荣！ 所以到现在为止，散文与随笔仍然是放在一起，是一个文体范畴。各大文学网站开办的栏目，也往往把散文与随笔放在一起叫“散文随笔”，很少有把它们分开的。个别的有把“杂文随笔”放在一起的。理论界也总是把随笔称为大散文的一种。因此，读者容易把它们混淆是可以理解的。 关于随笔的准确概念。《辞海》的解释是：“随笔，文学体裁之一，散文的一种。随手笔录，不拘一格的文字。中国宋代以来，凡杂记见闻，也用此名。五四以来，随笔十分流行。一般以借事抒情，夹叙夹议，意味隽影为其特色。形式多样，短小活泼。”其它的各种解释可以忽略不计，因为一人一个说法。再说，随笔何时能够彻底从散文中脱离出来，也要看随笔的发展程度，现在不好下结论。 随笔的特征，也是众说纷纭，笔者认为，从形式上来看，基本上还是以《辞海》的解释为准。随笔随笔，第一是随意，第二是笔录。也就是随时笔录所感所想所思的文体。从所反映的内容上来看，思想性、知识性和社会性是它的本质特征。有的人从随笔作家的思维方式切入，提出非系统、闲笔、机智、反讽、诙谐是中国现代随笔艺术表现形态的五个审美特征。这是从其表现手法来概括的。还有的人认为思想性是随笔的核心，随意性是它的外在表现。这些说法都可以理解。于光远的解释是：“随笔即自由之笔，自由则自在。”这又是从其风格上来概括的。 随笔内部也分若干种。有文化随笔、经济随笔、哲学随笔、影视随笔、书法绘画随笔、读书随笔、闲适随笔等。如果从表达方式来分，又有：记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。 
3，好看的散文随笔
落落的《不朽》，郭敬明的 《左手倒影，右手年华》 都是散文......看看梦里花落知多少吧 很好看的一本书 ....................●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话"知足常乐"。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多"梦想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、伤心呢？●俄国作家契诃夫说："有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
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