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1,古人不见今时月今月曾经照古人是什么意思

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古人不见今时月今月曾经照古人是什么意思

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古时的人看不到现在的月亮,今天的月亮却照耀过古时候的人。这句话摘自《增广贤文·上集》,《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。扩展资料《增广贤文》的内容:1、在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。2、文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。3、有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心,文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法,在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。4、强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神,但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。5、从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂,但中心是讲人生哲学、处世之道,其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。参考资料:百度百科-增广贤文 (古代佳句集锦)。

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是李白写的,出自:李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。原文:《把酒问月·故人贾淳令予问之》【作者】李白 【朝代】唐青天有月来几时,我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。译文 :青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。扩展资料:《把酒问月》是唐代大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗。此诗写诗人端着酒杯向月亮发问,从饮酒问月开始,以邀月临酒结束,反映了人类对宇宙的困惑不解。诗人以纵横恣肆的笔触,从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象,通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹,展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于其中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵,平仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有宫商之声,可谓音情理趣俱好,历来为人所激赏。创作背景:此诗作年难定。根据题下原注:“故人贾淳令予问之。”当是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

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