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1，苗条淑女什么意识啊

苗条就是 身材好 淑女就是在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、温柔、真挚的人格魅力的方面。 简单的说就是 一个 身材不但好而且行为习惯上给人一种女性魅力的 女孩

苗条淑女什么意识啊

2，苗条淑女是什么意思

淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。
贤良美丽的女子 是男子的好配偶 逑可不是追求的求...是指配偶的意思

苗条淑女是什么意思

3，什么叫苗条淑女呢

这个不光指身材好、漂亮。在男人眼中，只要你符合他的审美标准，他都可以称你为窈窕淑女。所谓君子好求，他已经看好你了、当然要追求！
指身材好的女孩子
苗条淑女：指身段很瘦的那种.体型很均衡. 祝你幸福快乐！
汗 每个女子都有自己的形体 而且在每个男人眼里的苗条是不一样的吧 不能一个例子冤枉芸芸众生吧
窈窕淑女指的是气质形象协调而又感性的才女，和苗条一定点关系也没有，而且男不一定都喜欢骨感的嘛，反正我是一个

什么叫苗条淑女呢

4，古诗 苗条淑女 前后两句是怎样的

你想说的是“窈窕淑女”吗 出自《诗经 关雎》 关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。 参 差 荇 菜， 左 右 流 之。 窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。 求 之 不 得， 寤 寐 思 服。 悠 哉 悠 哉， 辗 转 反 侧。 参 差 荇 菜， 左 右 采 之。 窈 窕 淑 女， 琴 瑟 友 之。 参 差 荇 菜， 左 右 毛 之。 窈 窕 淑 女， 钟 鼓 乐 之。
本句出自于诗经名篇《诗经·国风·周南·关雎》，原文为：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”并非您所提问的苗条淑女！建议多看一些中国古代名著！！
关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。
窈窕淑女 君子好逑
一：窈窕淑女、君子好逑 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
关关雎鸠，在河之洲

5，苗条淑女君子好求 问谁知道此话的具体意义

窈窕淑女..它出自【诗经·国风·周南】.. 意思是美丽善良的意思拉..
都是文学奇才啊,我自己也忘记的差不多了,不过大家说的都很详细
这句话最早出自《关雎》 【诗经·国风·周南】 【原文如下】 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 【原文译文如下】 关关鸣叫的水鸟， 栖居在河中沙洲。 善良美丽的姑娘， 好男儿的好配偶。 长短不齐的荇菜， 姑娘左右去摘采。 善良美丽的姑娘， 醒来做梦都想她。 思念追求不可得， 醒来做梦长相思。 悠悠思念情意切， 翻来覆去难入眠。 【具体到这句话中部分字词的解释】 窈窕(yao tiao):内心、外貌美好的样子。 淑：好，善。 君子：这里指女子对男子的尊称。 逑(qiu):配偶。这里的“逑”通“仇”，我们现在仇作姓氏还念做求，仇在上古汉语中是伴侣的意思。 这里“好逑”就是好的伴侣。 后来，这句诗的意思被比喻为：人们所喜爱的美好的事物，窈窕淑女在一定程度上就不止是代表好女子了，她更代表了一切美好的事物。因此，在写作中，又有人将诗句引用为“苗条淑女君子好求”等。
“窈窕淑女，君子好逑”吧? .. 【诗经·国风·周南】里的,,,题目是.[关雎] 汗.. 如果是苗条淑女的话,,大概是说 现在以瘦为美吧?
同意楼上观点
老大，应该是“窈窕淑女，君子好逑”出自 关 雎 【诗经·国风·周南】 这篇诗经，初中时教课书上都有的，这句话的意思是“善良美丽的少女，小伙子理想的对象。” 逑：是伴侣的意思，所以好也多第三声，好逑既好伴侣的意思。 窈窕：在这里不是形容身材，而是形容女子幽静、善良、美丽 这句诗的意思是,比喻人们喜爱美好的事物,窈窕淑女在一定程度上不止是代表美女,它更代表了一切美好的事物.

6，苗条淑女君子好逑整句诗什么来着什么意思

这句话出自先秦的《国风·周南·关雎》。全诗如下：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。扩展资料《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。参考资料来源：搜狗百科——关雎
整句诗——关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。这首诗出自《诗经》之《关雎》，这首诗是表达了诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。这句诗的翻译大概是： 雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽（文静美好）的少女，小伙理想的对象。
《国风·周南·关雎》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。翻译1：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。翻译2：在那河中的小沙洲上，一对雎鸠鸟相互啼鸣唱和。美丽娴静的女子，是男子渴望的好配偶。参差不齐的荇菜，少女忽左忽右地采摘。美丽娴静的女子，小伙子日夜都想追求你。追求不到，他在睡梦中都在思念。绵绵不尽的思念，翻来覆去难以入眠。参差不齐的荇菜，少女左右来回采摘。美丽娴静的女子，小伙子要弹着琴瑟来亲近你。参差不齐的荇菜，少女翩翩来回采摘，美丽娴静的女子，小伙子要敲着鼓来取悦你。
出自《诗经》里的《关雎》 关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。 参 差 荇 菜， 左 右 流 之。 窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。 求 之 不 得， 寤 寐 思 服。 悠 哉 悠 哉， 辗 转 反 侧。 参 差 荇 菜， 左 右 采 之。 窈 窕 淑 女， 琴 瑟 友 之。 参 差 荇 菜， 左 右 芼 之。 窈 窕 淑 女， 钟 鼓 乐 之。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。赏析　　《关雎》以《经》首篇的显要位置，历来受人关注。但在《诗经》的研究史上，人们对《关雎》诗义的理解却多有分歧。《毛诗序》认为，这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。鲁诗、韩诗都认为《关雎》是刺诗，讽刺国君内倾于色。也有学者认为《关雎》是婚恋诗。我们认为，对《关雎》应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏（即媒官）掌万民之判（配合）。……中春（二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁（不禁止私奔）；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。　　有人认为雎鸠本是凶猛之鸟，《关雎》乃是以雎鸠之求鱼以象征男子求爱的。而汉儒却视其为贞鸟，并解释关关雎鸠为雌雄和鸣，以喻夫妻和谐。这种解释影响了中国历史两千多年。
少女怀春 少年多情 顺其自然 水到渠成 幸与不幸 各自由命 关键是最后三字 信与忧 把握好 处理好 有信有节 自然美满幸福 否者红杏出墙 小三插足 婚姻断难维持 所以存在变数 关键还是靠自己的主观能动性 来掌握自己的命运

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