在江户时代，掌握日本的就是官僚化的（部分）武士,有一部片叫《最后一个武士》，有兴趣可以去看一下日本室町时代武士文化的发展是怎样的,明治维新禁刀令,是不是结束了日本的武士时代,当时的那些佩戴武士刀的武士都要被限制，制作武士刀的工匠更不用说,一个武士没有武士刀，那么这个武士也就沦落为稍有武力的混混。
武士是有担任官职、领受俸禄、称姓、佩刀、骑马以及对平民的“无礼”者“斩舍御免”等特权。武士最大的权利就是参政权（以及获得俸禄的权利），其他特权都是附带的。在江户时代，掌握日本的就是官僚化的（部分）武士。商人再有钱，也没有多少政治权力。但是当不上官的穷武士，只能死守着一点微薄的俸禄装清高。武士的另一个特权是接受义务教育。幕府和各藩会出资办学，让武士子弟入学。所谓的斩舍御免也是有条件的，要有人证明确实是侮辱武士的情况下才可以斩杀别人的。如果随便就找借口砍人的话，会被追究责任甚至被勒令切腹的
1日本室町时代的文化对后世日本传统文化的发展起着推波助澜的重要作用，故研究日本室町时代的文化具有十分深刻的意义室町时代各种形式的文学艺术达到了其发展的顶峰，尤其是以连歌，五山文化狂言与能乐而闻名。另外，象征着日本民族精神的武士道精神也在室町时代走向了更加系统化与理论化的发展道路2随着和歌的落寞，室町时代的连歌成为了取代连歌的流行文学表达形式。连歌在镰仓幕府中期时开始流行，当时，二条良基编著了《菟玖波集》，这部作品的完成象征着连歌的地位正在兴起，并且渐渐的赶上了当时和歌的文学地位
3、明治维新禁刀令,是不是结束了日本的武士时代?是为了巩固政权，消减国民身上的武力这是必须的。当时政策上很多都西方化，武士这个职业越来越很少人去做，做武士基本相当于家奴。当时的那些佩戴武士刀的武士都要被限制，制作武士刀的工匠更不用说，一个武士没有武士刀，那么这个武士也就沦落为稍有武力的混混。有一部片叫《最后一个武士》，有兴趣可以去看一。
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