好的名言警句，谁有好的名言警句

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1，谁有好的名言警句
2，好名言警句
3，好的名言警句
4，大家有什么好的名言警语提供一下
5，好的名言警句有哪些
6，最好的名言警句有
7，好的名言警句
8，好的名言警句加解析

1，谁有好的名言警句

我有很多： 1.由于爱自己尔将自己看得太高就是骄傲。 ————斯宾若沙 2.傲慢始终与相当数量的愚蠢结伴而行。 ————伏尔泰 3.有困难是坏事，但也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。 ——徐特立

合理安排时间，就等于节约时间。 ---培根君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。 --警言克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 --警言俭，德之共也；侈，恶之大也。大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。 --警言民生在勤，勤则不匮。大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。 ---警言锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。----李绅《悯农》大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 ---李绅

谁有好的名言警句

2，好名言警句

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好名言警句

3，好的名言警句

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞岁去弦吐箭－－孟效盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月年华一去不复返，事业放弃在难成黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面时间是脑力劳动者的资本光阴易逝，岂容我待人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命忘记今天的人将被明天忘记你若需要时间，还得自己把他造出来时间是没有声音的锉刀时间是一味能治百病的良药人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天抓住今天，尽可能少的信赖明天岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉除了时间什么也不属于我浪费时间是一桩大罪过把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息零碎的时间实在可以成就大事业浪费了一生就等于夭折珍惜时间可以使生命变的更有价值时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦得到时间就是得到一切用经济学的眼光来看，时间就是一种财富时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

好的名言警句

4，大家有什么好的名言警语提供一下

#忍一时风平浪静，让三分海阔天空。也许有人会误以为城府太深，但只要坚持对的，里外如一，日久总会知人心的。#最大的浪费是“拍脑袋”，最大的节约叫科学。#廉者，民之表也；贪者，民之贼也。#欲虽不可去，求可节也。#其实人生有很多偶然，有很多重新开始的机会，不要轻易放弃上帝给你的任何一个机会，也许一次偶然，就可以改写你的人生。#生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常，问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错，而是他们没有坚持继续向目标努力。#一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的“难事”。一旦 “发现自我”，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。#“忠言不必逆耳，良药不必苦口”，在人际交往中，要学会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。这样，你的人际关系才可能和谐。#只要有想解决问题的意志和绝不放弃的坚强毅力，就必能开辟出迎向未来的坦途。#质朴要比巧妙的言辞更能打动我的心。#像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活。#世界上最可悲的人是拥有视力、但没有远见的人。#凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他也许会对他当时所处的环境不满意，不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。#重视生命的宽度,就会忽视了长度。如果适当减少宽度,而延长了长度,人生创造的价值和财富的空间会大得多。#不要祈祷容易的生活。祈祷成为更坚强的人。不要祈祷与你力量相当的任务。祈祷与你任务相当的力量。那样，你的工作不是一个奇迹，你自己就是一个奇迹。#一个祝福的价值是无法用金钱来衡里的，它可能会改变一个人的一生和很多人的命运。所以，我们不要吝啬祝福，哪怕只是对一个陌生人，或许你我无意间送出的祝福将会带给他一生的温暖和幸福。#最为普遍最具毁灭性的心理趋向，就是专注于我们想要得到的而非我们所拥有的。#成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。#任何业绩的质变都来自于量变的积累。#再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。#失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。#征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。#宁静的真谛，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。#人格的完善是本，财富的确立是末。#做对的事情比把事情做对重要。#昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。#不要等待机会，而要创造机会。#欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。#含泪播种的人一定能含笑收获。#人之所以能，是相信能。#一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。#如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。#人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。#每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。#世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。#世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。#莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）#人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

5，好的名言警句有哪些

1、人生在勤，不索何获。——张衡2、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃4、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。——索福克勒斯5、一个人若不会运用别人更好的方法来保持自己的热情，怎么能成为哲学家？——梭罗6、通往幸福的最错误的途径，莫过于名利、享乐和奢华生活。——叔本华7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道8、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升9、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚10、在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。——海涅11、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。12、好学而不勤问非真好学者。13、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生14、不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。——富兰克林15、每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信要类在不断进步和改善。——莱奥帕尔迪16、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；和你一同哭过的人，你却永远忘不掉。——纪伯伦名言警句，是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传。

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路。 3、造物之前，必先造人。 4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。 5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 7、蚁穴虽小，溃之千里。 8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。 9、绊脚石乃是进身之阶。 10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。 17、以诚感人者，人亦诚而应。 18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。 20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 23、上帝助自助者。 24、怠惰是贫穷的制造厂。 25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 29、回避现实的人，未来将更不理想。 30、先知三日，富贵十年。 31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 35、夫妇一条心，泥土变黄金。 36、人之所以能，是相信能。 37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。 40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 41、两粒种子，一片森林。 42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。 46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 50、不是境况造就人，而是人造就境况。

6，最好的名言警句有

1.真正之才智,是刚毅的志向------拿破仑 2.最穷的是无才,最贱的是无志-----福楼拜 3.朝者一定目标走去是"志",一鼓作气中途绝不停止是"气",两者合起来就是"志气",一切事业的成败都取决于此.-----卡耐基 4.立志,工作,成功,是人类活动的三大要素-----巴斯德5.慷慨丈夫志,可以耀锋芒-----孟郊6.目标愈高,志向就愈可贵-----塞万提斯还有很多呢

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。 --陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 --德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。 --约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。 16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，... 1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。 --陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 --德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。 --约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。 16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。 --黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。 --马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世名言警句人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》名言警句使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名名言警句三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》名言警句 (5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图名言警句 (6)关于修身君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修名言警句盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明名言警句品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠名言警句静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮名言警句

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果挚友如异体同心。——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

7，好的名言警句

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。1、知识能改变命运。 ——美国爱默生2、自己的命运应由自己创造。 ——俄国契诃夫3、我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。 ——德国贝多芬三、生命1、活着的士兵，要比死了的皇帝更有价值。 ——法国拿破仑2、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。 ——美国惠特曼3、生命赐给我们，我们必须奉献生命，才能获得生命。 ——印度泰戈尔四、生与死1、生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照 2、在还没有死亡以前，就不能算作完全诞生。 ——美国富兰克林3、出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是一场出发？ ——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特权。 ——法国大仲巴2、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。 ——法国雨果3、青春时种下什么，老年时就收获什么。 ——挪威易卜生六、价值1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁2、生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。 ——法国蒙田3、最值得高度珍惜的，莫过于每一天的价值。 ——德国歌德七、奉献1、我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。 ——鲁迅2、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 ——鲁迅3、我没有别的东西奉献，惟有辛劳、泪水和汗水。 ——英国丘吉尔笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦）母爱是世间最伟大的力量（米尔）世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国

十.学问成才　　1.如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》　　2.学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》　　3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》　　4.不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》　　5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤　　6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》　　7.故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》　　8.问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》　　9.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》　　10.志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》　　11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》　　12.青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》　　13.莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》　　14.逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》　　15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》　　16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐.白居易《放言》18.世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》　　19.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》　　十一.事理哲理　　1.它山之石，可以攻玉——《诗经.鹤鸣》　　2.瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》　　3.城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》　　4.何意百炼钢，化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》　　5.欲穷千里目，更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》　　6.人事有代谢，往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》　　7.草木本无意，荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》　　8.春种一粒粟，秋收万颗子——唐.李绅《悯农》　　9.蚍蜉撼大树，可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》　　10.挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——唐.杜甫《前出塞九首》　　11.物情无巨细，自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》　　12.春花无数，毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》　　13.功高成怨府，权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》　　14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》　　17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》　　18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》　　19.古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》　　20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》　　21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》　　22.假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》　　23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》　　24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》　　25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之以寄》　　26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》　　27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》　　28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》　　29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》　　30.不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》　　31.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》　　32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》33.近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》　　35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》　　36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》　　37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》　　38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》　　39.江山代有才人出，各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》　　十二.关于写作　　1.文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》　　2.一日不作诗，心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》　　3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》　　4.文章自得方为贵，衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》　　5.我手写我口，古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》　　6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》　　7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》　　8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》　　9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》　　10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》　　11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》12.预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》13.不求好句，只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》　　14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——-宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》　　15.片言可以明百意，坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》　　16.清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》　　17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》　　18.二句三年得，一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》　　19.吟安一个字，拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》　　20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》　　21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》　　22.奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》　　23.论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》　　24.读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》　　25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》　　26.李杜文章在，光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》　　27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》　　28.汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《示子聿》

读书的名言 2*、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。*、玉不啄，不成器；人不学，不知道。*、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。*、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。*、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。*、愈学习，愈发现自己的无知。*、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书*、熟读天下之奇书，明白天下之大道。*、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲*、不向前不知道路远，不学习不明白真理。*、少年喜书策，白首意未足。幽窗灯一点，乐处超五欲。*、大志非才不就，大才非学不成。*、善学者，假人之长以补其短。*、读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。*、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。*、读书忌死读，死读钻牛角*、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。*、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思*、一日学一日功，一日不学十日空。*、学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。*、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。*、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。*、蚂蚁爬树不怕高，有心学习不怕老。*、水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。*、书到用时方恨少，事非经过不知难*、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。关于学习的名言*、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。*、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。*、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。*、研卷知古今；藏书教子孙。*、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。*、春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。*、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。*、韬略终须建新国，奋发还得读良书*、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。*、求学将以致用；读书先在虚心。*、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。*、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。*、文须字字作，亦要字字读。咀嚼有余味，百过良自知。*、好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。

8，好的名言警句加解析

1. 如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风洪奥）指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。2. 它山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。3. 兢兢业业，如霆如雷。（诗经大雅云汉）形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。5. 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）6. 皮之不存，毛将焉附。（左传）皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）7. 言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。8.前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。9. 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。10. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）13. 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）14. 为山九仞，功亏一篑。（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15. 人而无信，不知其可也。（论语为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）16. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）17. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）罔，迷惘。殆，危殆。一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。（论语）19. 言必信，行必果。（论语子路）说话要讲信用，做事要有决断。20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（论语子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。21. 名不正，则言不顺。（论语子路）名义不正当，那么道理也讲不通。22. 人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。23. 君子不以言举人，不以人废言。（论语卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。24. 小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”）利：使……锋利。26. 学而不厌，诲人不倦。（论语述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。27. 不愤不启，不悱不发。（论语述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语?述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语?述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语?里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。31. 君子喻于义，小人喻于利。（《论语?里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语?子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。33.岁寒，然后知松柏之后雕也。 (《论语?子罕》)到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语?泰伯》)鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。（《论语?雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。36.学而时习之，不亦说乎。（《论语?学而》）学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。37.有朋自远方来，不亦乐乎。《论语.学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自, 从38.己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲, 想要施, 给予39.知者乐水，仁者乐山。《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知, 同＂智＂乐，喜欢40.是可忍，孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个孰：哪个41.不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。42.老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。43.凡事预则立，不预则废。《礼记.中庸》不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先立，成就废，败44.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记.学记》玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢45.学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透46.一张一弛，文武之道。《礼记.杂记》治理国家宽严相济，这是文王和武王的治国之道。张，弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。文，武：指周文王和周武王。47.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽 48.大道之行也，天下为公。《礼记.礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。49.礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。50.水至清则无鱼，人至察则无徒。（大戴礼记）这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。51.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。（人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。）52.生于忧患，死于安乐。（孟子）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。（也就是说，一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。54.不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）55.得道多助，失道寡助。（孟子）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。56.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。58.锲而不舍，金石可镂。（荀子）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）59.青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子）青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。（比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。）60.驽马十驾，功在不舍。（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。（比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。）

1. 如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风洪奥）指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。2. 它山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。3. 兢兢业业，如霆如雷。（诗经大雅云汉）形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。5. 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）6. 皮之不存，毛将焉附。（左传）皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）7. 言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。8.前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。9. 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。10. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）13. 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）14. 为山九仞，功亏一篑。（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15. 人而无信，不知其可也。（论语为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）16. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）17. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）罔，迷惘。殆，危殆。一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。（论语）19. 言必信，行必果。（论语子路）说话要讲信用，做事要有决断。20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（论语子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。21. 名不正，则言不顺。（论语子路）名义不正当，那么道理也讲不通。22. 人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。23. 君子不以言举人，不以人废言。（论语卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。24. 小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”）利：使……锋利。26. 学而不厌，诲人不倦。（论语述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。27. 不愤不启，不悱不发。（论语述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语?述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语?述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语?里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。31. 君子喻于义，小人喻于利。（《论语?里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语?子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。33.岁寒，然后知松柏之后雕也。 (《论语?子罕》)到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语?泰伯》)鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。（《论语?雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。36.学而时习之，不亦说乎。（《论语?学而》）学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。37.有朋自远方来，不亦乐乎。《论语.学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自, 从38.己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲, 想要施, 给予39.知者乐水，仁者乐山。《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知, 同＂智＂乐，喜欢40.是可忍，孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个孰：哪个41.不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。42.老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。43.凡事预则立，不预则废。《礼记.中庸》不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先立，成就废，败44.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记.学记》玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢45.学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透46.一张一弛，文武之道。《礼记.杂记》治理国家宽严相济，这是文王和武王的治国之道。张，弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。文，武：指周文王和周武王。47.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽48.大道之行也，天下为公。《礼记.礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。49.礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。50.水至清则无鱼，人至察则无徒。（大戴礼记）这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。51.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。（人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。）52.生于忧患，死于安乐。（孟子）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。（也就是说，一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。54.不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）55.得道多助，失道寡助。（孟子）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。56.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。58.锲而不舍，金石可镂。（荀子）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）59.青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子）青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。（比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。）60.驽马十驾，功在不舍。（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。（比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。）

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