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1，子夜时分是几点

23点到1点称为子时
子时 是夜里 11点到1点，所以 子夜时分 就是 半夜的意思

子夜时分是几点

2，子夜是指什么时间

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子夜是指什么时间

3，子夜是什么时间

子时——晚11点钟到凌晨1点钟； 丑时——1点钟至3点钟； 寅时——3点钟至5点钟； 卯辰——5点钟至7点钟； 辰时——7点钟至9点钟； 巳时——9点钟至11点钟；
一般就是我们说的晚上23:00到凌晨1:00。
子夜，指的是夜晚时分的“子时”，子时是一天时辰的第一个时辰，相当于现在的23：00~明天01：00

子夜是什么时间

4，晚上十一点是什么时辰

晚上十一点是子时，子时是晚上23点至凌晨1点。子时又名夜半、子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰，是今明两天的临界点。子时，意为孕育，此时的天空，黑的纯粹。鼠在这时间最活跃。子夜时分，古代中国人民仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古代中国人民发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。十二时辰制分别介绍【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。

5，子夜是指现在的什么时间

北京时间23时至01时中国古代以十二个时辰来计算一天的时间，分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来表示。每日“时辰”从子时(相当于现在北京时间23时至01时)开始,到亥时(相当于现在北京时间21时至23时)结束。子夜就是子时,指的是晚上11点至凌晨1点的时间段。古人最常用的计时用语是”辰”,也称“时辰”。他们将一昼夜分成十二个“时辰”,并给每个“时辰”取名,也就是子、丑、寅、卯、辰、巳午、未、申、酉、戌、亥。每日“时辰”从子时开始,到亥时结束，古人说一个时辰就是现在的两个小时,半个时辰就是一个小时。【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

6，子夜时分指的是什么时间

指的是晚上11点至凌晨1点的时间段。算法：我国古代计时，一天分为12个时辰，用天干地支中的地支来表示。地支是：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。一天当中，子时开始至亥时结束。每两个小时为一个时辰。子时从小时制的晚上11点至凌晨1点，以此类推，晚上9点至晚上11点为当天的亥时，该天结束。扩展资料：古代计时常见名词古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分）。夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。【子时】夜半，又名子夜、中夜，当地时间半夜零时。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡，当地时间凌晨二时。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。当地时间凌晨四时。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。当地时间早晨六时。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，当地时间上昼八时。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。当地时间上昼十时。【午时】日中，又名日正、中午等，当地时间中午十二时。中午一词，为十时辰制、十二时辰制的时间节点连用。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。当地时间下昼二时。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：当地时间下昼四时。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。当地时间傍晚六时。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。当地时间晚上八时。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。当地时间晚上十时。时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：半夜0/24时为“子时”，凌晨2时为“丑时”，凌晨4时为“寅时”，早上6时为“卯时”，上午8时为“辰时”，10时为“巳时”，12时为“午时”，下午2时为“未时”，下午4时为“申时”，傍晚6时为“酉时”。晚上8时为“戌时”，晚上10时为“亥时”。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午10时直杀到下午2时”。更点———古代把晚上戌时一刻作为一更，亥时三刻作为二更，子时作为三更，丑正二刻为四更，寅正四刻为五更。把一夜有五更，按更击鼓报时，两更之间有五点。“四更造饭，五更开船”相当于现在的“2:24左右做饭，4:48开船”。“五更三点”相当于现在的早晨6时整，“三更四点”相当于1:36。刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午11时45分12秒。参考资料来源：百度百科--时辰参考资料来源：百度百科--古代计时

7，子夜指的是什么时候

子夜指23时至1时，古时尚有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等别称。中国的十二时辰以子时为首，以23时起至夜1时为子时。零点以前为前一日，零点以后为次日。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的文化瑰宝之一。扩展资料十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。1、丑时十二时辰的第二个时辰，时间为凌晨1时至凌晨3时。2、寅时时间为凌晨3点到5点。3、卯时时间为太阳初升时5点至7点。4、辰时时间为7时至9时。5、巳时临近中午的时刻，即上午9时至中午11时。6、午时时间为上午11时正至下午1时正。7、未时时间为13时至15时。8、申时时间为15时至17时。9、酉时下午5时至下午7时。10、戌时时间为19时至21时。11、亥时21时至23时。此时正是夜阑人静之夕，故又称人定。参考资料来源：搜狗百科-子时
子夜、中夜、半夜是有区别的。子夜即午夜。因古有“子午线”一说，是专指正南正北的直线，像中午十二点的太阳射线的位置，所以“子午”就是中午十二点。同理，子夜(午夜)就是夜间十二点。而“中午”即午时，指十一点至十三点之间。同理，“中夜”就是“子时”，指二十三点至一点。而“半夜”则分上半夜(太阳落山至二十四点之前)、正半夜(零时)、下半夜(零时之后到天亮之间)。
子夜是晚上11点——1点，又称子时。是半夜。
●子夜是23到1：00之间。　　可以是凌晨也可以是夜晚。
子夜，指的是夜晚时分的“子时”，子时是一天时辰的第一个时辰，相当于现在的23：00~明天01：00

8，时间中的子夜是指什么时候

时间中的“子夜”是指北京时间晚上11点到凌晨1点。按古代的更算为三更天。在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。扩展资料时辰养生歌诀寅时天亮便起身，喝杯开水楼下行;定时如厕轻如许，卯时晨练最宜人;辰时看书戏幼孙，巳时入厨当灶君;午时进餐酒少饮，未时午休要抓紧;申时读报写诗文，酉时户外看流云;戌时央视新闻到，闭目聆听好养神;亥时过半快洗漱，子时梦中入画屏;丑时小解一时醒，轻摩“三丹”气血盈;脉络通畅心如水，一觉睡到金鸡鸣。参考资料来源：百度百科-时辰
子夜跟“北京时间”有什么关系？
我国古代计时，一天分为12个时辰，用天干地支中的地支来表示。地支是：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。一天当中，子时开始至亥时结束。每两个小时为一个时辰。子时从小时制的晚上11点至凌晨1点，以此类推，晚上9点至晚上11点为当天的亥时，该天结束。所以，子夜就是子时，指的是晚上11点至凌晨1点的时间段。
辰时--7点钟至9点钟子时--晚11点钟到凌晨1点钟; 丑时--1点钟至3点钟; 寅时--3点钟至5点钟; 卯辰--5点钟至7点钟; 巳时--9点钟至11点钟
午夜是零点,子夜是两点,就是生宵中子丑寅卯,表示时间,1比2的关系. 一般来说，午夜即是子夜，是指23点到1点之间 是指23点到1点之间 子时是23:00到次日1:00之间的时间，不过子夜一般范围会广一些

9，古代12时辰时间的说法

那叫“正某时”。子时是晚上11点到凌晨1点（楼主搞错了），12点叫“正子时”或称“子正”，可以此类推。
楼主说错了，如果是早上的1—3点是属于丑时，如果是下午1—3点是未时。古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻。 一刻约15分钟。所以楼主所说的1—3点中的2点就是丑时四刻或是未时四刻。子时1刻过1小时后就是子时5刻。 时辰，中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。 除此还有二十四时辰制 　　宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。 十时辰制 　　出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。即更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。 五时辰制 　　其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。 百刻制 　　即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。 时辰的由来　　 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。 　　「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。 　　凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。 　　五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。 　　七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。 　　九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。 　　十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。 　　十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。 　　十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。 　　十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。 　　十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。 　　二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。 　　表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
在中国传统文化中，一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在两个小时，十二个时辰用十二地支的名字命名，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；每个时辰分为三个部分，为初时、正时和末时；每天的半夜十一点至凌晨一点为子时，其余类推。由此可见，中国传统上新一天的分界线是午夜十一点，而不是现行公历使用的十二点!!!! 更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。 把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。

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