商代陕西的历史由商周两朝书写，有历史记载。按照史书记载，中华文明最早的朝代是治水有功，受舜帝禅让而建立的夏朝，建国的大致时间是公元前2070年，距今四千余年，伏羲的神话色彩实在过于浓重，于是他关于中华文明历史的观点并没有被这一文明的继承人所采纳。
1、蚌埠市怀远县唐庙历史有多久？
蚌埠市有很多历史悠久的村落和古民居。怀远县唐庙就是其中之一，目前对于唐庙的由来有两个版本。第一个是说始建于清朝，因为唐姓氏人口为大多数，故称唐，又因村落附近又做庙，其实清朝庙已经没落，故称唐庙。另一个说法是建于盛唐时期，当时名字不叫唐庙，但相传唐朝时期此处便有庙，且具体原因不甚清楚多数人改唐姓，故称唐庙，
2、如果说安徽省怀远县古城镇的古城遗址是夏朝国都，你怎么看？有什么依据吗？
安徽怀远涂山自古相传是大禹妻子涂山氏女的故乡，大禹与涂山氏女成婚之后，不久就去治水了。后来涂山氏女在涂山上生下大禹的儿子启，也就是夏朝的第一位国君，安全怀远涂山也因此被称为“夏国故都”，远古时期，淮水经常泛滥成灾，相传大禹劈山导淮，使淮河连年泛滥的水灾得以控制，也由此奠定了淮河流域文明的繁荣昌盛。至今涂山山顶的禹王宫庙宇里依然贡奉着大禹的牌位与画像，
而禹王宫绵延不绝的香火，已经燃烧了数千年。去禹王宫的路上至今还有唐代残存的石雕像与历代文人墨客的碑刻，其实怀远的历史非常悠久，“怀远”这个地名，据说是先秦帝国时期，被派到怀远驻守的士兵，因为想念家乡而起的地名。近几年的考古发现，距涂山南方不远，发掘出远古时代的祭台与多个大土墩台子残迹，据相关专家考证，这很有可能就是古时候大禹会天下部落首领的地方，
3、为什么陕西很少有关于夏、商时期的历史？
学界认为夏商周是三个同时存在的民族。夏，目前“下落不明”，商人发祥于东夷，由东向西占领了河南，建都于安阳。而周人4500年的就生息在关中平原，先周郑家坡遗址证明了这点，夏代政衰，周先祖不窋窜于戎狄之间。商代陕西的历史由商周两朝书写，有历史记载！若再前推，仰韶文化的中心在关中晋南豫西，这里是华夏民族的源头，最早的中原就指这里，
4、中华上下5000年是从什么时候开始计算的，你怎么看？
中华民族以悠久的历史为傲，常说“中华上下五千年”。现在是公元2019年，如果按照五千年来算，中华文明应当是始于公元前三千多年，可即使早到中原大地的第一个大一统王朝，秦朝，也已经是公元前二百年左右建立的了，在秦朝之前那三千年，到底去了哪儿呢？按照史书记载，中华文明最早的朝代是治水有功，受舜帝禅让而建立的夏朝，建国的大致时间是公元前2070年，距今四千余年。
也就是说，即使加上夏朝，中华文明总共也就四千多年，这和我们宣称的“上下五千年”并不匹配，这到底是怎么一回事儿呢？我们要先了解上下五千年这一说法的来源，其实，这个说法最早并不是中国人自己提出来的，而是出自清顺治年间来到中国的意大利传教士卫匡国（1614年9月20日－1661年6月6日），他写过一本《中国上古史》，向西方介绍遥远东方的国度中国，并在自己的著作中以上古伏羲作为中华文明的源头，将伏羲时代的元年定为公元前2952年，
他的这一说法在欧洲广为流传，得到了众西方史学家的认可，于是先是在欧洲，出现了“中华上下五千年”这一说法。然而伏羲的神话色彩实在过于浓重，于是他关于中华文明历史的观点并没有被这一文明的继承人所采纳，民国成立伊始，采用了以另一位稍微现实一些，且更能代表华夏文明的人物黄帝作为中华文明的源头，以他的诞辰公元前2698年当作纪元。
1912年民国建立，临时大总统孙中山先生通令各省：“以黄帝纪元4609年为中华民国元年，”按照四舍五入，也算是勉强达到了“上下五千年”。按照社会学的定义：“文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
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