三.佛塔即是佛陀的另一个象征意义,而礼敬佛塔即是礼敬佛陀吉祥八塔,一聚莲塔纪念佛陀在蓝毗尼降生时行走七步,地生莲花的殊胜经过,二菩提塔纪念佛陀三十五岁时在菩提伽耶菩提树下成就无上道境三法轮塔纪念佛陀在成道后,在鹿野苑初转-法-轮,向五比丘宣讲四谛法义四神变塔于本师于五十岁时,有外道六师在发园以神通挑战进攻,本师便示现各种神通令其折服皈依。

吉祥八塔

1、吉祥八塔

一聚莲塔纪念佛陀在蓝毗尼降生时行走七步,地生莲花的殊胜经过。二菩提塔纪念佛陀三十五岁时在菩提伽耶菩提树下成就无上道境三法轮塔纪念佛陀在成道后,在鹿野苑初转-法-轮,向五比丘宣讲四谛法义四神变塔于本师于五十岁时,有外道六师在发园以神通挑战进攻,本师便示现各种神通令其折服皈依。此塔为纪念佛陀示现神通。五天降塔在悉达多太子出生后不久,其亲母便病终,因其善业转生于天界。太子成佛后,曾于四十二岁时以神通力升至天界为母说法。于说法毕,佛陀由天王陪同重返人间。此塔便是为纪念佛陀上天说法后重返人间而建。六和合塔佛陀在世时,曾有弟子另立宗派,导致僧团分裂,本师便亲到王舍城竹林精舍开示,令僧团重新团结一致。此塔是为纪念该事迹而建。七胜利塔纪念佛陀证达自主生死之境界而建八涅槃塔纪念佛陀肉身八十岁时在拘尸罗什涅槃

2、佛教里的塔代表什么

一.佛塔,梵文称为窣堵波、或塔婆.据我们现在所知,早期印度习俗,人在死亡后将其遗体火化,世人捡其遗骨,建之而成坟冢,所以窣堵波又称为骨灰堆或方坟,形式上是一个简单的半圆形土堆。在早期印度四种姓时代.社会阶级分明,能建立坟冢的只有贵族阶层,二.佛陀是伟大的生命导师,当其即将涅槃之际,四众弟子忧愁哀伤,求佛慈佑,叩首而问:“世尊入涅以后,将以何为师?”佛陀说:“以戒为师。”并告诫弟子世间一切皆是不安败坏之相,所以不应对“相”执着,当一心向道,以求契悟,所以,佛陀涅槃后,佛弟子只将荼毗所得之佛骨,建为坟冢,此便是窣堵波之由来。三.佛塔即是佛陀的另一个象征意义,而礼敬佛塔即是礼敬佛。


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