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1，雨巷是不是是一首爱情诗

《雨巷》是戴望舒的成名作，约作于政治风云激荡的1927年夏天。《雨巷》中狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分别比喻了当时黑暗的社会，在革命中失败的人和朦胧的，时有时无的希望。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。所以说应该不算爱情诗吧~~
《雨巷》是戴望舒的成名作，约作于政治风云激荡的1927年夏天。《雨巷》中狭小阴沉的雨巷，在雨巷中盘桓的独行者，和那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分别比方了那时黑暗的社会，在革命中失败的人和昏黄的，时有时无的希望。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有等候的情怀，并给人一种昏黄而又幽深的美感。所以说应弄不算爱情诗吧~~

雨巷是不是是一首爱情诗

2，人名币上的图案

1.第四套人民币1元背面八达岭长城　/　八达岭长城史称天下九塞之一，是万里长城的精华和杰出代表，也是万里长城向游人开放最早的地段。八达岭地理环境优越，自古以来就是通往山西、内蒙、张家口的交通要道。迄今，八达岭长城已接待中外游客1.2亿多人次，370多位外国元首及世界风云人物在此留下足迹　　2.第四套人民币2元背面南天一柱　/　钱币上的图案做了艺术处理——让巨石屹立在大浪之中，显得雄浑壮观，实际上这块石头的位置是在沙滩上。科学家说近年气候变暖海面上升，也许有一天2元人民币上的图案会变成现实。“南天一柱”据说是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。　　3.第四套人民币5元背面巫峡　/　巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称，以幽深秀丽擅奇于天下。巫峡两岸群峰，以十二峰为奇，它们各具特色，尤以神女峰最为纤丽奇俏。　　“秀峰岂止十二座，更有零星百万峰”。巫峡是三峡最连贯、最整齐的峡谷　　4.第四套人民币100元背面井冈山　/　井冈山位于江西省西南部，地处湘赣两省交界的罗霄山脉的中段，古有“郴衡湘赣之交，千里罗霄之腹”之称。1927年，中国在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地。在中国革命的史册上，井岗山被誉为“中国革命的摇篮”、“中华人民共和国的奠基石”、“天下第一山”。　　5.第四套人民币50元背面黄河壶口瀑布　　壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，它是中国第二大瀑布。壶口位于陕西省宜川县与山西省吉县交界处。黄河流至壶口时，宽约400米的河床突然收缩到四五十米，河水奔腾倾泻而下，犹如从一巨型壶口倾倒出，所以起名“壶口”。由于河水的侵蚀作用，壶口瀑布每年都会向上游移动一小段距离，现在50元钱币上这个场景，几百年后会永远地消失在咆哮的黄河水中。　　6.第五套人民币10元背面夔门，在瞿塘峡入口处是长江三峡的西大门，又名“瞿塘关”，在巍峨壮丽的白帝城下，是出入四川盆地的门户。从白帝城向东，便进入长江三峡中最西面的瞿塘峡，全长约8公里，在三峡中最短，却最为雄伟险峻。杜甫诗云：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”　　7.第五套人民币1元背面三潭印月　/　人民币上的图案并非完全写实，摄影师所在角度只能拍到两座石塔。三潭印月，杭州西湖十景之一，位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。北宋时已成为湖上赏月佳处。明人张宁诗云：“片月行。”　　8.第五套人民币5元背面泰山观日峰　/　第五套人民币5元的背面图案是泰山，不过这个图案采用了空间“蒙太奇”的手法，把“五岳独尊”的石刻和泰山主峰两个场景放到一起，在现实中是看不到这样的景观的。泰山可以说是中国文化的第一高山，虽然它的海拔只有1546米，但却有极崇高的地位，是帝王祭祀天空和大地的地方，首先向世人宣布自己的皇权是顺应天道的。　　9..第五套人民币20元背面桂林山水　/　桂林山水甲天下，国家的名片上怎么能少了这“天下第一”的风景？桂林是世界著名的风景游览城市，漓江水清澈秀丽，有着举世无双的喀斯特地貌。“山青、水秀、洞奇、石美”是桂林“四绝”。
这个

人名币上的图案

3，雨巷中姑娘指什么

理想
指他的梦中情人
丁香姑娘除了可以看作诗人的理想爱人的化身外，完全可以看成是诗人所追求的其他理想的象征。
雨巷中是姑娘到底是什么？是一个意象还是一个人，象征的又是什么，这些年众说纷纭，难辨对错，认可度最高的是这几个： 1， 【希望】 《雨巷》是戴望舒的成名作，约作于政治风云激荡、诗人内心苦闷彷徨的1927年夏天。诗作写成后差不多一年，作者将它投寄到《小说月报》。当时代理《小说月报》编辑的叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢，称它“替新诗的音节开了一个新的纪元”，并送给作者“雨巷诗人”的称号。这一年，作者才22岁。《雨巷》中狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分别比喻了当时黑暗的社会，在革命中失败的人和朦胧的，时有时无的希望。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。 有人认为姑娘的明丽美好和雨巷的阴暗潮湿形成鲜明对比，是那时候只是分子朦胧美好的希望的象征。 2。【理想】 作者可望而不可及的理想，丁香一样美好又让人惆怅，是作者对美好事物的希冀和渴求，也是作者难以触碰的存在，在灰暗的世界里趋于消散，徒惹惆怅。 3，【拯救】 诗歌中的二至六节浓墨重彩地描述了“丁香姑娘”的外貌、动作、神态。她有“丁香一样的颜色”，即纯洁的白、高贵的黄、富丽的紫———外表高雅。她有“丁香一样的芬芳”，即香味扑鼻，沁人心脾———本性迷人。她有“丁香一样的忧愁”，即心中积郁了了无穷尽的惆怅与哀思———气质忧郁。毋庸质疑，从外形看，“丁香姑娘”是高洁美丽、迷人伤感的。“我”满怀忐忑之情，在雨巷中看到苦苦等待的女孩终于出现了，自是喜出望外。然而，姑娘看上去是那么“哀怨又彷徨”。莫非她的命运也经受了不少的打击？沸腾的激情也遭受了“暴风雪”的袭击？不然，她怎么如同“我”的影子一般，独自“撑着油纸伞”静默地彳亍在雨巷中，脸上写满了“冷漠”“凄清”“惆怅”？她是如此美丽又如此脆弱。当“我”向“丁香姑娘”走近时，按捺不住心中的狂喜，本认为同样苦闷彷徨的孤独者狭路相逢后，能互相理解，互相安慰，互相依靠。从此，不再寂寞哀怨彷徨??却不知道，同病相怜的人是无法互相【拯救】的。她向“我”投来“太息一般的眼光”，与“我”擦间而过，飘然消失在颓圮的篱墙后，同时也带走了她的“颜色”、“芬芳”、“眼光”、“惆怅”。两颗看上去接近于理解的心灵霎时又拉开了距离。留下失望的“我”像电击一般，木桩似的独自立在巷中，心中的狂热骤然冷却，希望猛然破灭。 【当然，这里实际上也可以归结成希望，1,2,3严格意义上其实是一个答案———希望】 4，【姑娘】 姑娘就是姑娘，是作者心中的姑娘，这是一首情诗，作者爱慕着姑娘，最终却错过了。 【但是就文学性分析，这是呼声最低的，众人都认为诗不会这么简单，尤其是在那个特殊的年代，姑娘的寓意一定是一个高大上的存在。= =】
丁香姑娘，戴望舒喜欢的人施绛平

雨巷中姑娘指什么


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