唐雎不辱使命，唐雎不辱使命的译文

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1，唐雎不辱使命的译文
2，唐雎不辱使命是什么意思
3，唐雎不辱使命文言知识
4，唐雎不辱使命

1，唐雎不辱使命的译文

唐雎不辱使命·译文　　秦王派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。　　秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看做忠厚长者，所以不打他的主意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地（就能交换）呢？” 　　秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，死人百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）连上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”（于是）拔出宝剑站起来。　　秦王变了脸色，长跪着向唐雎道歉：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。”

唐雎不辱使命的译文

2，唐雎不辱使命是什么意思

“唐雎不辱使命”意思是唐雎完成了出使的任务。辱，辱没、辜负。【出处】：《唐雎不辱使命》出自《战国策·魏策四》【简介】：《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏策四》，题目为后人所加。公元前225年，即秦始皇二十二年，秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占领安陵，安陵君派唐雎出使秦国，最终折服秦王，这篇文章写的就是唐雎完成使命的经过。文章内容精彩，情节完整，引人人胜；人物形象生动，秦王的色厉内荏、前倨后恭，唐雎的不畏强暴、英勇沉着，都写得栩栩如生。【创作背景】：《唐雎不辱使命》是写唐雎奉安陵君之命出使秦国，与秦王展开面对面的激烈斗争的故事。唐雎（jū），是安陵国的臣子。安陵是附属于魏国的一个小国，安陵君原是魏襄王的弟弟。当时，靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日消月割，奄奄待毙了，又过几年，秦国就统一了天下。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。出小诱而钓大鱼以骗取利益，是秦君的故技。秦惠王曾派张仪入楚，把商于之地六百里许给楚怀王，条件是让楚与齐断交，结果傻头傻脑的怀王上了当。秦昭襄王以十五城请易赵惠文王的和氏璧，结果骗局被蔺相如识破，偷鸡不成蚀把米。这些事距唐雎出使，不过几十年的时间。而秦王嬴政又故伎重演，安陵君和唐雎选择与虎狼之秦作争锋相对的坚决斗争。

秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予（我）恩惠，用大的土地交换小的土地，真是太好了，即使这样，但是这是我从先王那继承这块封地，我愿意一生守护它，不敢交换！”秦王（听后）不高兴。安陵君因此派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭了韩国亡了魏国，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用大于安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地，只想守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地（就能交换）呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人尸体倒下，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”说完（唐雎）拔出剑站起来。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐，何至于这样！我明白了：韩国、魏国会灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生您啊！”

唐雎不辱使命是什么意思

3，唐雎不辱使命文言知识

《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏策四》，标题为后人所加，又名《唐雎为安陵君劫秦王》。唐雎，也作唐且。不辱使命，不辜负出使的任务。辱，辱没，辜负。译文秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予（我）恩惠，用大的土地交换小的土地，很好，虽然这样，我从先王那继承这块封地，愿意一生守护它，不敢交换！”秦王（听后）不高兴。安陵君因此派遣唐雎出使到秦国。　秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭了韩国亡了魏国，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用大于安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地，只想守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地（就能交换）呢？” 　秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人尸体倒下，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”说完（唐雎）拔出剑站起来。通假字： 1.故不错意也（“错”通“措”放置）　 2.仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，青灰色）　 3.轻寡人与（“与”通“欤”，疑问语气助词）　 4.岂直五百里哉（“直”通“值”，只，仅仅）　 5寡人谕矣（“谕”通“喻”，明白）　 6秦王不说（“说”通“悦”，高兴，愉快）一字多义：以： 1.寡人欲以五百里之地易安陵（用）　　 2.而安陵以五十里之地存者（凭借）　　 3.徒以有先生也（因为）　　 4.以君为长者（把）　　 5.以头抢地耳（用）　　徒：　　 1.亦免冠徒跣（光着，动词）　　 2.徒以有先生也（只，仅仅，副词）　夫：　 1.此庸夫之怒也（……的人）　　 2.夫专诸之刺王僚也（句首发语词，无意义）　　怒：　 1.此庸夫之怒也，非士之怒也（发怒）　 2.怀怒未发（愤怒，名词）　使：　 1.秦王使人谓安陵君曰（派遣，动词）　 2.安陵君因使唐雎使于秦。（两者皆为动词，前“使”：派遣；后“使”：出使）　而：　 1.挺剑而起（表修饰，不翻译）　 2.而安陵以五十里之地存者（表转折，但是）　 3.受地于先王而守之（表顺承，不译）　之：　 1.而安陵以五十里之地存者（结构助词，的） 2.愿终守之（代词，指代安陵国土）　 3.夫专诸之刺王僚也（主谓之间，取消句子独立性，不译）　 4.长跪而谢之曰（代词，指唐雎）　者：　 1.以君为长者（……的人）　 2.而安陵以五十里之地存者（……的原因）　然：　 1.虽然（这样）　 2.秦王怫然怒（...的样子）　虽：　 1.虽千里不敢易也（转折连词，即使）　 2.虽然，受地于先王（假设连词，即使）　于：　 1.受地于先王（从）　 2.仓鹰击于殿上（到）　 3.请广于君（给）　与： 1.轻寡人与(通"欤"，疑问语气助词) 　 2.与臣而将四矣(加) 古今异义： 1.非若是也（古：这样，如此。今：今常用作判断词）　 2.岂直五百里哉（古：只,仅仅。今：不弯曲）　 3.休祲降于天（古：吉祥。今：常用作休息）　 4.以五百里之地易安陵（古：交换。今：容易，简单）　 5.虽然，受地于先王（古：即使这样。今：连词，用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后边的并不因此而不成立）　 6徒以有先生也(古：只。今：徒弟) 　 7.秦王色挠（古：屈服。今：轻轻地抓）　 8长跪而谢之（古：一种坐姿。今：双膝着地。古：道歉。今：感谢或凋落）　 9.以头抢地耳（古：撞。今：抢夺）　 10 安陵君因使唐雎使于秦（古：于是。今：因为）词类活用： 1.且秦灭韩亡魏——————灭和亡也可以理解成使动用法，使韩国和魏国灭亡，灭稍微牵强点，但亡是可以的。判断使动主要是看这个词是后面的宾语还是前面的主语的性质，这里是魏亡而非秦亡，所以可以理解为使动。　 2.请广于君——————广，可以看作形容词活用为动词，解释为扩充　 3.轻寡人与？——————轻，形容词用作动词，此处的意思是轻视。　 4.虽千里不敢易也——————千里可以理解为数量词活用为名词，千里的土地，但现在我们不这样翻译，其实也理解得通顺　 4.伏尸百万，流血千里——————因为主语是天子，所以伏尸和流都可以理解为使动，使百万人尸体倒下，使血流千里。　 5.伏尸二人，流血五步——————伏，使动用法，使……伏流，使动用法，使……流　　天下缟素——————缟素，名词作动词，穿戴丧服　 6.亦免冠徒跣——————免，动词的使动用法，使……免，脱去。徒：形容词的使动用法，使……徒，光着　 7.与臣而将四矣－－－－－－数词活用做动词，成为四人特殊句式：非若是也—— 判断句　　此三子者,皆布衣之士也—— 判断句　　此庸夫之怒也，非士之怒也——判断句　　受地于先王——状语后置　　请广于君——状语后置　仓鹰击于殿上－－状语后置

唐雎不辱使命文言知识

4，唐雎不辱使命

参考译文秦王派人对安陵君说：“我打算用五百里的土地换取安陵，希望安陵君能答应我！”安陵君说：“承蒙大王给予好处，拿大块土地来换取小的，那很好；虽然这样，可我从先人手里继承了这块土地，愿意始终守住它，不敢拿它交换。”秦王不高兴，安陵君因而派唐雎出使秦国。秦王对唐雎说：“我用五百里的土地来换取安陵，安陵君却不听从我，为什么呢？再说，秦国灭掉了韩国和魏国，而安陵君凭着五十里的地方能保存下来，是因为安陵君是个年高德劭的人，所以我不想打他的主意。如今我拿十倍的土地（来交换安陵），扩大他的领土，可安陵君却违抗我，（这）岂不是小看我吗？”唐雎答道：“不，不是像您说的这样！安陵君从先王那里继承了上地，并且守住它，即使拿一千里土地来，也不敢交换，何况（您）只拿来五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“你听说过天子发怒吗？”唐雎回答道：“小臣没有听说过。”秦王说：“天子一发怒，将会有百万人死亡，血流千里。”唐雎说：“大王曾听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，不过是摘掉帽子，光着脚走，拿脑袋撞地罢了。”唐雎说：“这是庸人发怒的样子。志土发怒可不是这样。专诸刺杀吴王僚的时候。彗星的尾扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，有一道白光直冲太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中的有志之士，他们胸怀愤怒还没有发作的时候，天上就降下了征兆，加上我，就有四个人了。如果志士真的发了怒，将会有两具尸体倒下，血流五步，天下的人都将穿上白色孝服——今天的情况就是这样。”（说罢）拔出宝剑站了起来。秦王（顿时）脸色沮丧，挺身跪起向唐雎道歉道：“先生请坐，哪里至于这样！我懂了，韩魏灭亡而安陵却凭着五十里的地方保存下来，仅仅是因为有您唐雎先生啊。” 四、通假字 ①秦王不说（“说”通“悦”，高兴。） ②故不错意也（“错”通“措”，放置，安放。） ③仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，青色。）五、词类活用 ①轻寡人与（轻，形容词用如动词，意动用法，“认为……轻”，小看。） ②请广于君（广，形容词用如动词，使动用法，“使……扩充”。）六、写作特色本文在写法上有以下三个特点： ①采用反衬手法刻画人物。本文篇幅虽短，却生动传神地塑造了唐雎和秦王的形象。唐雎是一位有胆有识的谋士。他不卑不亢，针锋相对地与秦王抗争。秦王的骄横、狂妄、狡诈和前倨后恭、外强中干的形象反衬出唐睢的沉着、镇定、坚强、无畏的精神。双方交锋两个回合。秦王盛气凌人，威逼唐睢，唐睢镇定自若，据理力辩，回绝了秦狂妄无理的要求。秦王理屈词穷，恼羞成怒，竟以“天子之怒”、武力杀伐相恫吓，企图使唐睢屈服于自己的淫威之下。然而，在生死存亡的考验下，更显出正义的力量、英雄的本色。唐睢引述古代侠士义举，指出“布衣之士”发怒的威力，暗示自己将以身效法，并“挺剑而起”，表现了为国献身、义无反顾的决心。秦王在这大义大勇之下，“色挠”而“跪谢”。这些行动、语言、胆识气概的层层对比，使古代爱国义士的形象和精神得到了充分的体现。秦王专横的性格将唐雎不畏强暴的英雄形象反衬得更加高大完美。 ②通过人物对话来展示情节，刻画人物的性格。这篇文章，主要是通过对话来展示情节，刻画人物性格的。文章主要篇幅写人物对话，全篇除了五六句是直陈描写句外，其余均为人物的对话。对话双方各自的语气符合各自的身份和个性，生动地表现出人物的性格。秦王的话充满“天子”的压人威势，如文章开头第二句“寡人……安陵君其许寡人!”秦王以五百里之地易五十里之安陵，以大易小，这是显而然是欺诈：“其许寡人”一语，突出地表现秦王无可商量的横蛮态度。第二段中，秦王责备安陵君：“……逆寡人者，轻寡人与?”这种问罪口吻，在欺诈的同时，加之以威胁。唐雎回答：“否，非若是也”。语气坚决，否定了秦王的“逆”和“轻”的说法。第三段中秦王和唐雎的对话，推动了情节的发展。秦王的仗势骄横、色厉内荏和唐雎的不畏强暴、机智勇敢的性格特征，在精彩的对话中，都得到充分的表现。 ③结构严谨，重点突出。文章虽短，但围绕“唐雎不辱使命”这一中心事件，形成的“开端一发展一高潮一结局”的故事情节，开头和结尾简略地交代故事的缘由和结果，中间两段详尽细致地写唐雎与秦王的斗争，前有伏笔，后有照应，自然而紧凑、严谨而完整。本文重点详写了唐雎与秦王的对话，而秦王与安陵君的对话一笔带过，这样写的目的是为了突出主人公——唐雎，突出文章重点。七、个性化的人物语言《战国策》善于写辩论说辞，尤其是人物对话直接生动，个性化极浓。《唐雎不辱使命》写秦王从以大国自居、妄图欺侮弱小的安陵的野心到向唐雎长跪道歉、恭而折服的丑态；写唐雎为维护国家的尊严和领土的完整，不畏强秦，胆识过人的勇智，均是通过直接记录人物的对话表现出来。“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”野心狡诈，“安陵君不听寡人，……，轻寡人与？”狡诈恫吓，软硬兼施，“天子之怒，伏尸百万，流血千里”骄横、狂妄，“先生坐！…，徒以有先生也”好话说尽，丑态毕露。这是写秦王。写唐雎呢，从第二段开始，用双重否定句和反诘句，其特点是据理力争，坚决果断，义正词严。第三段的回答则是针锋相对，咄咄逼人，激昂慷慨，陈述句与反诘句、排比句和比喻句交叉运用，气势突兀，雄心尽示。全文就是在这样主体对话并助以行动的描写中，用秦王的骄横、狂妄、狡诈和前倨后恭的种种表现反衬出唐雎的大无畏精神。人物语言的个性化在文章的笔法上最具特色，值得我们去学习、揣摩。

秦始皇派人对安陵君说：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！安陵君说：大王结予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，然而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？唐雎回答说：不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，难道仅仅用五百里的土地就能交换吗？秦王气势汹汹的发怒了，对唐雎说：您也曾听说过生子发怒吗？唐雎回答说：我未曾听说过。秦王说：天子发怒，使百万尸体倒下，使血流千里。唐雎说：大王曾经听说过普通平民发怒吗？秦王说：普通平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。唐雎说：这是见识浅薄的人发怒，不是有胆识的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，慧星的光芒冲击了月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一般白色的云气穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的怒气还没发作，祸福的征兆就从天上降下来了，现在，专诸、聂政、要离同我一起将要成为四个人了。如果有志气的人一定发怒，就要使两个人的尸体倒下，使血只流五步远，全国人民都是要穿孝服，今天就是这样。于是拔出宝剑站立起来。秦王的脸色马上变软和了，长跪着向唐雎道歉说：先生请坐！为什么要这样呢！我明白了：为什么韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生啊。唐雎先肯定了安陵君对秦王的答复,激怒秦王,使秦王原形避露,再以士之怒对抗秦王的天子之怒,并说明要效仿专诸、聂政、要离三人,刺杀秦王,使秦王理屈词穷. 唐雎是一个有勇有谋,关心国家,凌然正气,大无畏之人

唐雎为什么能不辱使命？这是他以维护“国家”利益为出发点，同秦王进行针锋相对斗争的结果。　　在这场斗争中，唐雎十分讲究说话的技巧，主要表现在下列三个方面：　　一是“巧”在言辞委婉，言之有“节”上。秦王要求以五百里之地易安陵，纯是诈骗。当遭到安陵君拒绝后，“秦王不悦”，于是当着唐雎的面露出威胁之意，并盛气凌人地责备安陵君“轻寡人”。对此，唐雎先用屈从的口吻说：“否，非若是也。”这一回答，既缓和了秦王以强凌弱的气势，使会谈能够继续下去；又强调了不肯易地的原因。然后从容地说明安陵君不肯易地是因为“受地于先王而守之”，并非故意违背秦王的意愿。这一句答得委婉，言之有理，言之有“节”，一个“守”字，含义丰富；既说明愿忠于先王的遗业，维护国家主权和领土的完整，宁“守”不“易”，这是一种崇仰先王、不为利诱的明显反映；又表明安陵国并无扩张之意，倒有御敌之心，这不仅婉言拒绝了秦王的易地要求，还暗暗告诫秦王不要轻举妄动。“守”是一种坚持正义，不畏强暴的具体表现，显示出安陵国土的神圣不可侵犯。“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”这一反语，十分有力，表明安陵国非但不想易地，而且根本不愿意易地。因为安陵君明白秦王的“易”即是“抢”的同义语。可见，“守”是不畏强暴、坚守国土的具体表现。由于唐雎坚持原则，言之有“节”，从“道义”方面暗刺了秦王的不义，触犯了他的尊严，难怪他要“怫然怒”了。　　二是“巧”在针锋相对、言之有“据”上。秦王见诈骗不行，便用“伏尸百万，流血千里”的所谓“天子之怒”进行威吓。唐雎正气凛然，针锋相对，用“伏尸二人，流血五步”的“士之怒”进行回击。在这场围绕天子与布衣之“怒”的交锋中，唐雎很快就由被动而变为主动。当秦王以“亦……尔”的口吻鄙视“布衣之怒”时，唐雎立即驳斥：“此庸夫之怒也，非士之怒也”，提醒秦王正视“士之怒”。接着用语势强烈的排比句，列举专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的史实，对“士之怒”加以渲染说明。这三个史实，犹如锃亮锋利的匕首，直刺贪生怕死的秦王心窝；又好似撼天动地的警钟，警告秦王必须吸取历史教训，不要自蹈死地。但是，这些有根有据的“士之怒”，毕竟是历史上的事，已经过去了，它对秦王虽有所触动（威胁），但还不足以使利令智昏的秦王幡然悔悟。于是，唐雎又逼近一步：“此三子者”，“与臣而将四矣”。这是暗示他将效法三人，刺杀秦王。这样就把血淋淋的史实，变成对秦王的直接威胁，迫使秦王不得不考虑自己的危急处境。　　三是“巧”在以行证言，言之有“力”上。倘若唐雎只用文战，不辅以武攻，秦王势必会存侥幸心理，绝不会轻易折服。以行证言，就能使“言”更富于慑敌的威力。唐雎辅以“挺剑而起”这一义无反顾的行动，来证明“今日”欲刺秦王之“言”的实在性和尖锐性，这就从根本上彻底打破了秦王的一切幻想，迫使秦王不得不“长跪而谢之”。　　总之，在这场斗争中，唐雎的说话技巧是十分高明的。他善于抓住对方的弱点，从“道义”和“威力”两个方面，针锋相对，据理力争，从而震慑论敌，不辱使命。当然，如果唐雎手中没有真理，没有尊重客观实际的科学态度，那么，说话技巧再高明，充其量也只能是诡辩而已。

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