公元907年，朱温推翻了唐朝，建立后梁，并把都城迁回他的老巢汴州，改名为东京开封府。今年是2018年，今年是包拯诞辰1019周年，距今包拯已经逝世992年了，北宋继承了这座五代时期的都城，仍然叫东京开封府，因为权知开封府作为开封府一把手成为了一种惯例，所以习惯上也称其为府尹，而且做这个职位的权势都不小，有足够的实力管辖约束京城贵戚，尤其包拯这样刚正不阿的人。
包拯画像上为什么没有月牙？因为历史上的真实的包拯包青天头上是没有月牙的。经过电视剧，戏剧等渲染，大家熟悉和印象中的包青天都是：面如黑炭，头戴月牙，刚正不阿，嫉恶如仇，为百姓申冤，为什么包拯在民间传说中，会头上有月牙呢？有很多种说法，一种是因为包青天年少时被马踢到额头，遂留下月牙形疤痕；一种说法是包拯二嫂害怕其长大后分家产，将包拯推下井中，但包拯就在井中捡到一块月牙形明镜，该镜竟然看到了包装二嫂二哥谋害他的场面，包拯将它贴着额头，居然从此长住，于是包拯额头上有个月牙。
第三种则是比较神话了，民间传说包拯“日断阳，夜断阴”，而月牙则代表阴，使包拯能够沟通阴阳，实际上民间传说都寄托了对大家对清官的向往与推崇。包拯，字希仁，北宋庐州合肥人，公元999年出生于庐州合肥，公元1062年逝世，今年是2018年，今年是包拯诞辰1019周年，距今包拯已经逝世992年了。包拯自天圣五年，即公元1027年中进士进入官场以来，他廉洁公正，刚正不阿，不附权贵，铁面无私，断案如神，敢于替普通百姓申冤，因此民间有“包青天”、“包公”的说法，
2、河南开封真的有包青天开封府吗？
北宋名臣包拯，清正廉洁、立朝刚毅、铁面无私，不附权贵，英明决断，替百姓申不平，人称“包青天”。背诵的都城在开封，包拯是合肥人，历任三司户部判官，入朝担任三司户部副使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等要职，所以，在开封工作的时间长，开封人民与他有着深厚的感情，也因此，在多年以后，开封府大堂、包公湖、包公祠的建立，都是为了纪念包拯，开封也因为有了包拯这位历史名人，开封的旅游一直繁荣并充满着历史韵味，
虽然在包拯的老家合肥也有包河、包拯墓等历史遗物，供后人瞻仰，但是规模、名气和开封都不能比，开封的包拯形象是闻名全国的，因为不仅是包拯在那认知，而是包拯在开封脚踏实地的的为开封人民做事，包图腾、包青天这些名字都不是空穴来风。小说和文艺作品，更是将包拯的形象更加全面、立体、丰富，开封府更是常驻百姓心中，著名的《三侠五义》中，包拯的形象更为放大、饱满，特别是包拯的三口铜铡由来、开封三宝（古今盆、阴阳镜、游仙枕）的由来，开封王朝、马汉、张龙、赵虎四勇士的来历，开封师爷公孙策的来历，展昭、白玉堂等人的来历等内容，更让百姓确信开封府自然是当下的开封了。
3、河南开封府有怎样的历史文化？
开封是北宋的都城，历史文化基本上都是北宋的，开封最早的建城史由春秋时代开始，郑国在这里建了一座城，叫做启封。“启封”就是“开封”，是汉朝避汉景帝刘启才改的，公元前364年，开封成为魏国的首都，改名叫做“大梁”。从此，“梁”和开封结下不解之缘，南北朝到唐朝，开封是汴州。开封的辉煌从灭唐的后梁开始的，后梁的开国皇帝叫朱温（这名字好像不太雅），他参加过黄巢起义，后来投降唐朝，做了汴州节度使。
公元907年，朱温推翻了唐朝，建立后梁，并把都城迁回他的老巢汴州，改名为东京开封府，（洛阳被改为西京。）朱温开启了开封的城建，这里是黄河洪水经常光顾的地方，而且一马平川无险可守。所以一上来城建的规模就比较大，后来的后唐没有在此建都，而后晋后汉后周都选择了建都在这里。北宋继承了这座五代时期的都城，仍然叫东京开封府，
所以说“东京汴梁”是不存在的。北宋留给开封的文化遗迹主要就是北宋皇宫遗址，今天叫龙庭公园，还有铁塔公园，有天下第一塔之称，其它新建的比如天波杨府，开封府包公湖，清明上河园，大相国寺，还有离开封不远的朱仙镇。金灭北宋，把开封改名“汴京”，金朝末年曾迁都至此，元朝至明朝初年，这里被叫做“汴梁”，自从元朝在开封建立河南行中书省，一直到民国，开封都是河南省的省会。
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