洛阳白马寺,中国第一古刹,距今已有1900多年的历史。每年4月是洛阳牡丹盛开的时节,白马寺里也有牡丹苑,也可以趁着去洛阳赏牡丹的时候,参观一下白马寺,自从洛阳白马寺建立之后,中国“僧院”才开始叫做称为“寺”院了,在洛阳白马寺的山门内,靠近东西围墙处翠柏葱郁,掩映着两座青石围砌的墓冢,这就是“白马寺六景”中著名的腾兰墓。
1、洛阳白马寺怎么样?
洛阳白马寺,中国第一古刹,距今已有1900多年的历史。就凭着它的名号和历史,到洛阳旅游的人,无论是不是信佛,一般都要去看看白马寺,我每次去洛阳的时候,只要时间允许,都会去趟白马寺。特别是每年七月份白马寺荷花盛开时,我喜欢去那里赏荷,我总觉得白马寺的荷花特别富有禅意,我并非信佛之人,或许正是因为我是凡夫俗子的原因,白马寺在我眼里显得十分神秘。
白马寺里有许多佛殿,我虽然不懂佛门之道,但每次到白马寺都会怀着尊敬之心敬奉上三炷香,据介绍,白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。自从洛阳白马寺建立之后,中国“僧院”才开始叫做称为“寺”院了,所以说,洛阳白马寺被认为是中国佛教的发源地,有着中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。去过白马寺的人对白马寺山门外那两匹石马都不陌生,人人都会站在旁边拍照留影,
这两匹石马的确与众不同,相传是汉代的驮经之马,最早是北宋太师太保魏咸信墓前的石像,1935年因德浩法师住持白马寺,便将石马迁置于白马寺的山门前。白马寺内古树参天,春夏秋冬景色不同,不过每年4月是洛阳牡丹盛开的时节,白马寺里也有牡丹苑,也可以趁着去洛阳赏牡丹的时候,参观一下白马寺。另外,白马寺每逢农历初一或十五,都会免费发放斋饭,常常能吸引大量的信徒,
2、洛阳白马寺号称“中国第一古刹”,是否值得一去?
白马寺始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的古迹主要为元、明、清时所留,白马寺整个寺庙坐北朝南,总面积约4万平方米,主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁等,均列于南北向的中轴线上。(山门)寺庙布局规整,风格古朴,
山门之外,广场南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱桥。山门前有两匹石马左右相对,大小和真马相当,形象温和驯良,这是两匹宋代的石雕马,身高1.75米,长2.20米,作低头负重状。白马寺内东侧的齐云塔始建于东汉明帝时期,本称“释迦舍利塔”,后屡毁于战火,至金大定十五年(公元1175年)得以重修,金修释迦舍利塔为四方形密檐式砖塔,共13层,高约25米。
1961年,白马寺被国务院确定为第一批全国重点文物保护单位;1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院,2001年1月,白马寺被国家旅游局确定为首批AAAA级景区之一。清凉台、腾兰墓、齐云塔、焚经台、断文碑、夜半钟合称“白马寺六景”,这六大古迹,几乎涵盖了白马寺的前世今生。(传说中的北宋断文碑)以“白马寺六景”之一的断文碑为例,人们一进山门就能看到,
它矗立在山门内的西南方,只剩半截碑身,残高约1.7米,碑文难以辨识,相传为北宋翰林学士苏易简所撰。之所以得名断文碑,并非因为碑身断裂,而是因为碑文的排列格式:它的碑文没有自上而下通写,而是将碑横分成几段,用短行分成几排写出来,看上去像文字断开了一样,白马寺还有很多古碑,就在山门内的东南方,其中一通高大的《洛京白马寺祖庭记》碑,相传书丹者为元代书法家赵孟公式(fǔ),人称“赵碑”。
“赵碑”与断文碑东西相望,互相呼应,除“赵碑”外,白马寺保留的书法珍品还有不少,如大雄殿外的宋代《摩腾入汉灵异记》刻石,记载了汉明帝修建齐云塔的经过。毕沅在《中州金石记》中对它评价很高,称其“字体绝类《圣教序》,北宋人书,犹有晋唐风格,良可爱也”,在毗卢阁内,还有明代的王诤诗刻石,在洛阳白马寺的山门内,靠近东西围墙处翠柏葱郁,掩映着两座青石围砌的墓冢,这就是“白马寺六景”中著名的腾兰墓。
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