1,顺治在哪个和尚庙出家

顺治出家之谜是清宫四大之谜之一,有很多种说法,不过我认为顺治是没有出过家的
电视里说 五台山清凉寺, 但是 顺治是否真的出家 到现在还未得到证实。个人觉得他是病死的……
历史上的他,不知道是否出家了 很多学者都认为他挂了

顺治在哪个和尚庙出家

2,顺治帝出家之谜

顺治十八年(公元1661年)正月初八,大清帝国第一位入主中原的天子福临告病身亡。其子玄烨即位,就是清圣祖康熙皇帝。然而不久,有关顺治帝出家的消息就在民间广为流传,演绎颇多,给顺治之死染上神秘色彩,成为迄今仍无法定案的历史之谜。顺治因一代名妓董小宛去世而遁入空门,是野史与民间流传最广的爱情故事。据《清朝野史大观》记载,顺治十七年八月,贵妃董鄂氏病逝。数月后,顺治遁入五台山,皈依佛门。董鄂妃就是冒辟疆之妾,秦淮名妓董小宛,于明朝弘光末年,被掠到北京,人宫后赐姓董鄂氏,专宠于皇帝。冒辟疆恐怕此事传出危及自己,作《影梅庵忆语》,假说小宛已死。清初著名诗人吴伟业在《清凉山赞佛》诗中,有“可怜千里草,萎落无颜色”之句,此处“千里草”谓仙女董双成(有人认为这里是隐指董小宛),令人感觉蹊跷。与传说相反,正史则记载顺治因病而逝。顺治从宣布生病到死亡,不过三四天,且只有24岁,正当年富力强,因此疑点重重,从而使顺治出家的故事愈传愈广,成为千古奇闻。扩展资料:顺治的性格:福临有胸怀大志富于进取的气质,又存在着浮躁易怒、任性放纵的顽症。顺治八年(1651年)二月皇太后告诫皇帝的谕中有“惩忿戒嬉”,这是母知其子,可谓说到了病根。后来和尚木陈忞说他“龙性难撄”,茚溪森说他“生平性躁”,看法都是一致的。福临刚愎自用,对一切冒犯其尊严或不顺心者,动辄惩处。顺治十二年(1655年)八月国史院检讨孙自式目睹吏治败坏的现实,上疏自请为本县县令,但这违背了居官回避乡里的原则。对此,福临却采取了人们意想不到的举动:“诏赐牛黄丸归里养疾”。其对大学士兼刑部尚书图海的处理则纯属滥施专制淫威了。参考资料来源:百度百科—爱新觉罗·福临

顺治帝出家之谜

3,顺治帝出家之谜

根据正史记载:顺治帝根本就没有出家,而是病死的。
史载他是因患天花医治无效崩于养心殿。 顺治病危时,翰林院学士王熙起草《遗诏》,《王熙自定年谱》记载了这件事情。顺治死后火化,由茚溪森和尚主持,茚溪森死后,其门人编辑他的语录《敕赐圆照茚溪森禅师语录》记载了此事。 所以顺治是病死,并非出家。

顺治帝出家之谜

4,为什么顺治会出家

顺治皇帝,名福临,死因是死于天花,1661年顺治帝染上天花,最终不治身亡,在此之前顺治帝并没有出家。公元北京爆发了天花瘟疫,顺治帝最宠爱的妃子皇贵妃董鄂氏儿子不幸中天花死亡,董氏因丧子之痛,于1660年9月猝死。同年10月大觉禅师玉林琇劝,阻顺治帝削发为僧,顺治帝虽然没有出成家,但内心已然完全受到了佛法的熏陶。顺治为此悲痛欲绝,沮丧数月,直至他于1661年2月2日染上天花,皇帝于1661年2月5日崩于紫禁城内的养心殿,年仅二十二岁。扩展资料:满族人对天花病毒没有免疫,一旦感染天花,几乎只能等死,所以他们对天花的恐惧甚于其他任何疾病。1622年,他们建立一个机构,用于研究天花病例,隔离患者避免传染。在天花流行之时,皇室成员为保护自己免受感染,定期进入避痘所。福临之所以感染如此可怕的疾病,是因为他年轻,而且居住于附近有传染源的大城市。而事实上,根据记载,在顺治年间,至少有九次天花在北京爆发。每次爆发,都迫使福临搬到保护区。保护区为北京南部的狩猎场南苑,此前多尔衮已于17世纪40年代在那里建立一所避痘所。尽管有这样的预防措施——例如规定迫使感染天花的汉族居民搬出城市——但顺治最终仍死于天花。由于朝廷没有明确宣布顺治帝的死因,很快便流言四起。坊间传言福临其实未死,而是因为对爱妃之死过于悲痛或是四位获任为辅政大臣的满洲贵族发动了政变,他退位隐居佛教寺院,匿名为僧。因为顺治帝于17世纪50年代成了佛教禅宗的狂热追随者,甚至让僧人进入皇宫,这些流言似乎不那么令人难以置信。中国现代历史学家认为福临出家之谜是清初三大疑案之一。但一位僧人记录说1661年2月初皇帝因感染天花而健康严重受损,而在皇帝的葬礼上有一名妃子和一名侍卫为其殉葬,由此来看福临之死应该并非假象。参考资料来源:百度百科——爱新觉罗·福临参考资料来源:中国网——因爱而亡的皇帝——顺治参考资料来源:央视网——天花与清宫

5,顺治皇帝真的出家了吗

没有 瞎传 顺治爷是染天花去世的 他临终前在选择继任者时之所以选择康熙爷其中有那么一条理由就是康熙爷那时候已经出过痘了 不会因为这种当时的不治之症突然病逝顺治帝去世的时候才刚二十出头 他确实有要出家的想法 但那是因为他最爱的董鄂妃去世了 心伤魂恸 气迷心了 但他作为国家的最高统治者 不可能让他出家 这么大一个国家在你手里 你说不干就不干了 国家完了怎么办?死了有脸去见祖宗吗?祖宗都先不提了 那个庙这么大胆子 不收佛改收龙了?一千四百万平方公里交给一个虚岁7岁的孩子 这不是一个成年人应该做的事 顺治帝也不是个没有责任心的皇帝
是的
历史无法还原。
别问了,没人知道,这是清史最大之谜
问孝庄,肯定知道。
是不是出家就不清楚了,但是我听过这首歌,很好听

6,清朝皇帝都有哪些

清朝是个鼎盛时期,不过也存在很多的谜团,多尔衮与孝庄之谜、孝庄下嫁之谜、顺治出家之谜、雍正即位之谜、乾隆圣母问题、嘉庆暴死之谜、慈禧身世之谜、同治暴死之谜等等还有很多,不过可以参考阎崇年的《正说清朝十二帝》里面讲的是很清楚的
最大谜团应该是顺治和雍正的即位,按理说,多尔衮要美人不要江山,实在难解释.孝庄即使国色天香,自古只听说为了美人丢人江山的,没听到为了美人放弃的,
1.顺治出家 2.雍正继位 3.雍正与血滴子 4.乾隆身世 5.同治之死 6.光绪之死 7.溥仪的末代皇后
1.顺治出家 2.雍正继位 3.雍正与血滴子 4.乾隆身世 5.同治之死 6.光绪之死 7.溥仪的末代皇后
一半都迷信,自由少数的是好皇帝!
乾隆身世之谜 慈喜之墓

7,清朝顺治帝出家究竟是否属实原因是什么

出家了,其中原因这个人心理压力太大,感觉自己很难治理这么大一个国家,是一种逃避。
貌似是出家了 要么是压力要么是为了逃避什么?
--清顺治帝出家之谜 在清朝第二位皇帝顺治短短的一生中,他一共娶了19个妻妾,差不多是每年一个,但是最讨他欢心的,只有董鄂妃一人。 在顺治眼里,董鄂妃就是他的心。虽然两人不曾有过任何誓言,但是,那种难舍难分的感情的确能感天地、泣鬼神。顺治十七年八月十七日,皇贵妃董鄂氏因病去世,顺治痛不欲生。为哀悼董鄂妃,他5天不理朝政。没过多久,他又亲自给礼部下了一道圣旨,特意采用追封的方法,给董鄂妃加封谥号:孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。至于追加皇后应举行怎样的大礼,他命礼部要认真、详细、迅速商讨并递交他审议。 董鄂妃死后,顺治的心也随之而去,正如元稹所写的那样:“维将竟夜长开眼,报答平生未展眉。”他不仅辍朝5日,而且将她晋封为皇后。在蔡东藩的《清史演义》里写道:“顺治帝经此惨事,亦看破世情,遂于次年正月,脱离尘世,只留重诏一张,传出宫中。”此外,还有《清稗类钞》、《清代野史大观》等书中均有关于顺治帝因董鄂妃去世而削发出家的故事。 顺治帝的离家出走,令清宫上下惊慌失措。他们为了不引起世人的非议,只得向外宣布:顺治皇帝驾崩。但是,这种谎言也瞒不了多久。很快,堂堂的大清皇帝为了一个女人而削发为僧的事就在民间广为流传了。 顺治一向好佛,宫中奉有木降、玉琳二禅师,印章有“尘隐道人”、“痴道人”等称号。他对木降曾说:“愿老和尚勿以天子视朕,当如门弟子旋庵相待。”他早有削发为僧的念头。临宣布他去世前几天,他还叫最宠信的内监吴良辅去悯忠寺削发为僧,因此一些人认为顺治出家之因是与孝惠皇后不合,所以宠爱的董鄂妃一死,他就以此为借口皈依了净土。据说清圣祖康熙亲政后,曾经以进香为借口,多次到五台山看望顺治,希望顺治能回到宫中,但是顺治不为所动。康熙帝有诗哀悼:“又到清凉境,岩卷复垂。芳心愧自省,瘦骨久鸣悲。膏语随芳节,寒霜惜大时。文殊色相在,惟愿鬼神知。”语气十分悲恸。又传说在康熙年间,两宫西狩,经过晋北,地方上无法准备供御器具,却在五台山上找到了内廷器物,这似乎又是一个顺治出家的证据。但民国时,明清史专家孟森的《世祖出家事考实》举出《东华录》等史书的记载,认为清世祖死于痘疹,没有出家;又认为吴梅村诗中“房”为天驷,“房里竟未动”是指顺治将幸五台山而忽然去世,后几句诗孟森认为是自责之词。所以顺治出家与否,仍然是一个谜。
貌似不是,关于顺治出家。传说顺治皇帝在爱妃董鄂妃病死后郁郁寡欢,无心理政,无论朝廷大臣和孝庄皇后如何劝阻,他都不听,最终在五台山出家。这种传说的依据一是顺治皇帝宠爱董鄂妃,孝庄皇后为他找的两个贵妃先后被她废掉,而独专心于董鄂妃。在董鄂妃死后,顺治五天不上朝,下诏追封她为皇后;二是顺治信奉佛法,经常召见各地名僧入宫做法事,共谈佛理,并曾三番五次的到寺庙听经。百正史中关于顺治之死的记载又语焉不详,从而产生了出家之说。 事实上,顺治好佛的确是事实,这在《清史稿》中有明确记载,他曾亲自召见有名望的僧人入宫谈佛法,并“愿老和尚勿以天子视朕,当如门弟子旅庵相待”等等。在董鄂妃死后,他也的确悲痛欲绝、万念俱灰,产生了想遁入空门的念头。但据历史记载,他仅仅是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京法源寺)削发,本人也曾亲自去那里观看,自己却并没有出家。至于他的死,顺治的近臣王熙在《王文靖集·自撰年谱》中曾这样写道:“奉召入养心殿,谕:朕患痘,势将不起。”张宸也曾在《青王周集》亦称:“传谕民间毋炒豆,毋燃灯,毋泼水,始知上疾为出痘。”就是说顺治当时得了出痘病,并下令民间不许炒豆、点火、泼水等,而出痘在当时是无法治疗的疾病,可见顺治应当是病死而不是出家。

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