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1，耳顺之年是指什么年龄

60岁耳顺之年是指60岁。耳顺之年，意思是六十岁时听别人言语便可判断是非真假，指60岁的代称。出自《论语·为政》。先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。耳顺之年是60岁。《论语 .为政》中说:“六十而耳顺。”何”晏集解引郑玄日:“耳闻其言，而知其微旨。”后即以“耳顺”或“花甲”为六十岁的代称。《论语 .为.政》“五十而知天命”，所以称50岁为知命之年。古时对年龄的称谓赤子：不满周岁的孩子。黄口，孺子：指孩童。指数之年：儿童九岁。外傅之年：儿童十岁。舞勺之年：少年十三至十五岁。舞象之年：少年十五至二十岁。金钗之年：女子十二岁。豆蔻年华——指十三四岁的少女。弱冠、初冠——男子二十岁。而立之年——三十岁。不惑之年——四十岁。知命之年——五十岁。耳顺之年——六十。杖国之年——七十。杖朝之年——八十。

耳顺之年是指什么年龄

2，30岁80岁人的俗称

而立之年：三十岁。 不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。 古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。
杖朝之年、中寿——指八十岁 耄耋——指八十岁到九十岁。 参考：年岁的别称 初度——指初生的年月时日。 襁褓－－不满周岁。 总角——泛指幼年。 髫年－－女孩7岁。 龆年－－男孩8岁。 黄口－－10岁以下。 豆蔻年华——指十三四岁的少女。 舞勺之年——指十三至十五岁的少年。 舞象之年——指十五至二十岁的少年。 束发——指十五岁的男子。 及笄(jí) ——指十五岁的女子。 弱冠——指二十岁的男子。 桃李年华——指二十岁的女子。 而立之年——指三十岁。 不惑之年——指四十岁。 知命之年——指五十岁。 耳顺之年、花甲、平头甲子、下寿、杖乡之年——指六十岁。 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指七十岁。 杖朝之年、中寿——指八十岁 耄耋——指八十岁到九十岁。 鲐背——指九十岁。 期颐、上寿——指百岁。 双稀、双庆——指一百四十岁。

30岁80岁人的俗称

3，古稀之年是多少岁

60岁称花甲之年、耳顺之年， 70岁称古稀之年、悬车之年、杖国之年、从心之年。 80岁称杖朝之年， 90岁称鲐背之年， 80、90岁也合称耄耋之年 ， 100岁称期颐，又可称为人瑞
古稀之年是70岁。中国古代的年龄的说法：1. 60岁称花甲之年、耳顺之年；2. 70岁称古稀之年、悬车之年、杖国之年、从心之年；3. 80岁称杖朝之年；4. 90岁称鲐背之年；5. 80、90岁也合称耄耋之年；6. 100岁称期颐,又可称为人瑞；7. 人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓；8. 2至3岁称孩；9. 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年；10. 10岁以下称黄口。
60岁称花甲之年、耳顺之年， 70岁称古稀之年、悬车之年、杖国之年、从心之年。 80岁称杖朝之年， 90岁称鲐背之年， 80、90岁也合称耄耋之年 ， 100岁称期颐，又可称为人瑞
60岁称花甲之年、耳顺之年， 70岁称古稀之年、悬车之年、杖国之年、从心之年。 80岁称杖朝之年， 90岁称鲐背之年， 80、90岁也合称耄耋之年 ， 100岁称期颐，又可称为人瑞.那古稀就是70岁。
古稀之年是指人到七十岁【出 处】 唐·杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
古稀”是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。

古稀之年是多少岁

4，下面的各指多少岁

襁褓 未满周岁的婴儿 孩提2—3岁的儿童 垂髫 幼年（又叫总角） 豆蔻 女子13岁 及笄 女子15岁 总角是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 加冠 男子20岁（又叫弱冠） 而立之年 30岁 不惑之年 40岁 知命之年 50岁 花甲之年 60岁 古稀之年 70岁 杖朝之年 80岁 耄耋之年 80，90 岁 期颐之年 100岁
人们统称60岁以上的人为耆（qí）年。对人的寿年大体分为上中、下三寿：上寿指90岁以上；中寿指80岁以上；下寿指70岁以上，也有指60岁以上的。较具体地说，60岁指花甲之年、耳顺之年、还乡之年；70岁则是稀寿之年；80岁、90岁称为朝杖之年、耄耋之年；寿得3位数100岁的称为期颐之年。孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：人生以百年为期，故百年以期名之。”后因而称百岁为“期颐”。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 人们话长寿，还有喜、米、白、茶寿之说： 喜寿：指77岁，草书喜看似七十七。 米寿：指88岁，因米字看似八十八两个字。 白寿：指99岁，百字省一横为白字。 茶寿：指108岁，茶字上面为廿，下面八十八，二者相加，得108岁。
1、襁褓-未满周岁的婴儿 2、弱冠 --男子20岁 3、孩提 --2—3岁的儿童 4、不惑之年- -40岁 5、总角 --十一二岁至十三四岁的少年 6、古稀之年 --70岁 7、期颐 --100岁 百岁高寿。 8、豆蔻年华-- 女子13、14岁 9、知命之年-50岁 10、桃李年华 -女子20岁 11、而立之年-30岁 12、花甲 -60岁 13、杖朝之年--80岁
1、襁褓 未满周岁的婴儿 2、弱冠 男子20岁 3、孩提 2—3岁的儿童 4、不惑之年 40岁 5、总角 十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 6、古稀之年 70岁 7、期颐 100岁 百岁高寿。 8、豆蔻年华 女子13、14岁 9、知命之年 50岁 10、桃李年华 女子20岁 11、而立之年 30岁 12、花甲 60岁 13、杖朝之年 80岁

5，古时年龄的称呼

女孩:12岁-金钗之年,13岁-豆蔻之年,15岁--及笈之年,16岁-碧玉之年,出嫁-梅之年. 人的一生:不满周岁-襁褓之年,2-3岁-孩提之年,13-15岁午匀之年,16-20岁-弱冠之年,30岁-而立之年,40岁-不惑之年,50岁-知命之年,60岁-花甲之年,70岁-古希之年,80岁-杖朝之年,90岁-耄耋之年,100岁-期颐之年.
古代称谓 婴儿：人初生。 襁褓：泛指一岁以下。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三四岁。 舞勺之年：十三岁至十五岁。 舞象之年：十五岁至二十岁。 志学：十五岁。（《论语》: " 子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：男子二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 杖朝之年：八十岁。 鲐背之年：八十至九十岁合称。 耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”） 另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。来自 https://zhidao.baidu.com/question/11720788.html

6，古文中每个年龄段的称呼 及背景

古代各年龄段的称谓及缘由背景1、赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。（小孩子一生下来是红色的，所以叫赤子。）2、襁褓：亦作“襁保”、“强葆”、“婴儿”。本意是指包裹婴儿的被子和带子。如《后汉书·桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。”意思是当时成王还是个在襁褓中的婴儿，后借指未满周岁的婴儿。3、孩提：指二三岁的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。意思是二三岁的小孩子，还在襁褓里可以逗他笑，可以提抱。4、龆龀：即指七八岁的儿童。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”意思是男孩子八个月长牙齿，八岁换牙，女孩子七个月长牙齿，七岁换牙。所以用龆龀指七八岁的儿童。5、垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。6、幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。意思是开始可以入学了。7、总角：指八九岁至十二三岁的少年儿童。《礼记·内则》：“拂髦，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”意思是收起头发打结，后因称童年时代为“总角”。8、豆蔻：指十三四岁的少女。出自杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 十三四岁婀娜多姿的少女，二月初的豆蔻，豆蔻也比喻十三四岁少女。9、及笄：女子15岁。《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。10、束发：男子15岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。11、破瓜：16岁女子。旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。12、弱冠：男子20岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”古代男子20岁行冠礼，故用以指男子20岁左右的年龄。13、而立：30岁；不惑：40岁；知命：50岁；耳顺：60岁。来源于《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”因此用而立指30岁；不惑指40岁；知命指50岁；耳顺指60岁。（我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。）14、古稀：70岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”意思是酒随时都可以喝，但是70岁的人很少，后因用“古稀”为七十岁的代称。15、耋：70-80岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”意思是古指七、八十岁的年纪，泛指老年。16、耄：80-90岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”后世又有“七十曰耄”的说法，故现在讲即是大约七十至九十岁年龄的古称，形容年老，引申为昏乱之义。17、期颐：100岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。期颐，一般指一百岁老人扩展资料年龄称谓的命名特点古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，已看不出历史和今天的区别了。参考资料来源：搜狗百科-年龄称谓
“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。
“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合？之年，耄耄之年。100岁乐期颐。另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）黄口：十岁以下。幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）弱冠：二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”）桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）男女统称：男称须眉、女称巾帼。夫妻五方去世称：丧偶。老师称：恩师、夫子。学生称：门生、受业。参考资料：http://wenwen.sogou.com/z/q852319846.htm
不满周岁——襁褓??????????2～3岁——孩提 女孩7岁——髫年??????????男孩8岁——龆年 幼年泛称——总角??????????10岁以下——黄口 13～15岁——舞勺之年??????15～20岁——舞象之年 12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠 13岁(女)——豆蔻年华 15岁(女)——及笄之年 16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华? 20岁(女)——桃李年华?????? 24岁(女)花信年华???????? 至出嫁——梅之年?????????? 至30岁(女)——半老徐娘 30岁(男)——而立之年 40岁(男)——不惑之年、强壮之年 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 80岁——杖朝之年 80～90岁——耄耋之年 90岁鲐背之年 100岁——期颐 古代年岁的别称 总角：指童年。 语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。” 垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。” 束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 及笄：指女子15岁。 语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。” 弱冠：指男子20岁。 语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 而立：指30岁。 语出《论语/为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。” 不惑：指40岁。 语出《论语/为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。” 艾：指50岁。 语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手挪六十花甲子，循环落落如弄珠。” 古稀：指70岁。 语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。 皓首：指老年，又称“白首”。 《后汉书/吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。” 黄发：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐背：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅/释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐：指百岁。 语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 《读者文摘》1983年第一期 汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。 语出刘禹锡《送张盥诗》。 初度：指小儿周岁。 语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。 龆龀：指儿童。 语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……” 教数之年：指儿童九岁。 外傅之年：指儿童十岁。 舞勺之年：指儿童十三岁。 ??以上皆出自《记》。 破瓜之年：指十六岁女子。 这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》：“宋谢幼词：破瓜年纪小腰身。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：功成当在破瓜年，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。 杖家之年：指五十岁。 杖乡之年：指六十岁。 杖国之年：指七十岁。 杖朝之年：八十岁。 ??以上称谓，皆出于《王制》。 下寿：六十岁。 中寿：八十岁。 上寿：一百岁。 ??以上称谓，出于《庄子》。 花甲重开：一百二十岁。 古稀双庆：一百四十岁。 ??此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”

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