进退皆规矩,谈吐意自合”中的“进退”，则是指人的行动为什么说胸中有丘壑,出自叶圣陶的“或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑,至于“正人不饰诗,诗自胸中得,“得非进退两忘犹存于胸中欤,”胸中有丘壑:这里指设计师和工匠师的胸中有了山水风景的构思布局指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境,胸中进退，是心中对于进退得失的想法观点。
出自叶圣陶的<苏州园林>“或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑。”胸中有丘壑:这里指设计师和工匠师的胸中有了山水风景的构思布局指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下
非也。进者进取，退者退守。胸中进退，是心中对于进退得失的想法观点。“得非进退两忘犹存于胸中欤?”这句话是说人的最高境界是进退两忘，既不执著于进的年头，也不执著与退的年头。尹师鲁却又执著于“进退两忘”了，还不能做到真正的心无挂碍。至于“正人不饰诗,诗自胸中得。进退皆规矩,谈吐意自合”中的“进退”，则是指人的行动
名言内容：胸中甓积千般事，到得相逢一语无。名言作者：尤袤尤袤资料：南宋诗人名言出处：中国宋朝·南宋尤袤《奇友人》名言分类：关于久别重逢的经典语句名言解释：宋·尤袤《奇友人》。甓积：衣裙上的褶子，引申为缩蹙、聚积的意思。这两句大意是：友人久未见面，心里积攒下千言万语，准备着见面时尽情倾诉，可是到了真的相逢时，却不知从何说起，竟连一句话也说不出来。人们的某种强烈感情发展到极致时，其表情方式则会转向它的反面。杜甫听到安史之乱平息时“涕泪满衣裳”，繁潞听到儿子周冲中电身死时狂笑，都属此类。尤衰这两句诗和杜甫的“夜阑更秉烛，相对如梦寐”一样，写的都是亲人至友久别重逢时的情态。这时候的“一语无”比有语更富于表现力，更能传选出特定情况下人物特有的心理和表情。尤袤和陆游、扬万里、范成大井称南宋四大家，可惜其集已佚。我们从～的残句里，也略可窥见这位诗人的艺术功力
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