\n第斯多惠指出人性的发展必然受到时间、空间、社会风俗习惯、时代精神、历史和现代文化的影响，因此教育必须适应社会文化的条件和要求,第斯多惠认为儿童天生具有一定的素质和自然发展倾向，所以教育教学工作要想取得好的效果，必须“自然适应教学”,第斯多惠在论述自然适应原理时，他更清楚地解释了“适应自然”的含义，强调了人格发展与社会生活的密切关系。
第斯多惠认为儿童天生具有一定的素质和自然发展倾向，所以教育教学工作要想取得好的效果，必须“自然适应教学”。他说:在教育中，一般来说，一切都要根据人性来做，个别来说，一切都要根据人的年龄特点来做。他所谓的“顺应自然进行教学”，就是教师要严格按照人性及其发展规律进行教育，适应儿童的年龄特点和个体差异。他把自然本性理解为智慧和能力的品质。儿童智力发展的过程分为三个阶段，即感觉阶段、记忆阶段和理性阶段。儿童在不同阶段表现出不同的心理特征。教师应该研究和了解儿童的心理特点，以此作为教育教学的基础。他说，如果一个教师能够通过自己的生活观察和研究，深入了解儿童的自然天性，那么他的内心感受就会在与学生直接互动时，指导他如何恰当地教学，促进儿童天性的正常发展。否则会“破坏人类的高尚本性”，产生极其有害的影响。
第斯多惠在论述自然适应原理时，他更清楚地解释了“适应自然”的含义，强调了人格发展与社会生活的密切关系。除了强调儿童的自然天性，他还提出了“文化适应”原则作为“顺应自然”原则的补充，并试图通过合理的教育将两者统一起来。\n 第斯多惠指出人性的发展必然受到时间、空间、社会风俗习惯、时代精神、历史和现代文化的影响，因此教育必须适应社会文化的条件和要求。在教学内容上，除了满足学生的接受能力外，还必须满足现代科学的水平，“把学生提高到现代科学的高水平。”\n 第斯多惠在“文化适应性原则”的论述中，首次明确提出教育必须受到各种客观社会条件的制约，这是对西方现代教育理论的一大贡献，也表明了他对正在发展的现代工业资本主义文明的关注。
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