元宵节灯会，元宵节有灯会吗

本文目录一览

1，元宵节有灯会吗
2，元宵灯会的起源发展
3，正月十五有灯会吗
4，元宵灯会的由来
5，重庆元宵节哪里有灯会
6，元宵节赏花灯的意义
7，元宵赏灯会始于什么时候
8，元宵灯会作文
9，元宵节灯会作文
10，元宵节吃元宵逛灯会是什么意思

1，元宵节有灯会吗

元宵节应该有灯会，这是我国古老的民俗传统，不过有些地方的灯会已经失传了，不办了！

有些地方有，有些地方没

有呀

元宵节有灯会吗

2，元宵灯会的起源发展

灯会，是中国一种古老的民俗文化，一般指春节前后至元宵节时，由官方举办的大型的灯饰展览活动，并常常附带有一些民俗活动，极具传统性和地方特色。正月十五元宵节，中国民间有观赏花灯的习俗。相传东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式，要算迄今了解到的最古老的原始灯会。南朝时期，国都建康（今南京）出现了举办传统元宵灯会的习俗，其盛况为全国之冠。灯会兴于唐，盛于宋，明朝时达到顶峰。东晋、南朝时期南京作为当时中国的首都，秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士，每到元宵节，他们也效仿宫廷，张灯结彩。东晋诗人习凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间，纸张技术发展迅速，成本低廉，取代了丝织品的大量应用，使得灯彩艺术迅速发展。

元宵灯会的起源发展

3，正月十五有灯会吗

灯会是中国一种古老的民俗文化，一般指春节前后至元宵节时，由官方举办的大型的灯饰展览活动，并常常附带有一些民俗活动，极具传统性和地方特色。正月十五元宵节，中国民间有观赏花灯的习俗。在大城市是会有灯会的，小地方一般不举办。

可能有，也可没有。

各地都有一定很热闹

No，Not

正月十五有灯会吗

4，元宵灯会的由来

元宵节又称为上元节，元宵灯会是一种汉族传统民俗活动。元宵节起源于汉代，正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。《资治通鉴》载：大业六年（610年）元宵，炀帝“于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏至旦，灯火光烛天地，终月而罢，所费巨万，自是岁以为常” 。自此，端门灯火闻名于世，连外国使者都来观赏。史学界有学者认为：元宵节赏灯风俗源于洛阳，而城楼布灯习俗则发轫于端门。至唐，赏灯习俗更盛，有诗云：“洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游”元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

5，重庆元宵节哪里有灯会

今天晚上有日食 10点15分-11点 20分会有日食..比灯会好多了 ..80年里难得1次希望不要错过了.

好多地方都有啊！！！你问的不明确啊在城市中都有只能这样告诉你了呵呵每年元宵节各个区县都要举办灯会，要看你是哪个区县啦

好多地方都有啊！！！你问的不明确啊在城市中都有只能这样告诉你了呵呵

6，元宵节赏花灯的意义

元宵节赏花灯的意义　　元宵节是中国的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。下面是我整理的元宵节赏花灯的意义，欢迎大家分享。　　元宵节赏花灯的意义　　传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。　　大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。　　另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言. 　　吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。　　此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定. 　　平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。　　观灯传说：　　汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。　　元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。　　宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。　　灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。　　元宵节为什么要赏花灯　　元宵节是传统的灯节。每到这时，各式花灯高悬街头。胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。雄县以染色纸缀以各色华丽细条制成，鲜艳夺目。　　花灯，又名"彩灯"，是我国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯起源自汉武帝於农历正月十五日於皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由於彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土後，由於道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。　　花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究，品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。” 　　隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹磙磙，夜夜笙歌，通宵达旦，张灯遂逐渐发展为元宵节的重要活动。　　唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前後三夜取消宵禁，扩大实施「放夜」，方便人民赏灯，唐以後花灯便成为元宵节的重要标帜。　　两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。　　元宵节来历　　元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。　　在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的`祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。　　另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元——元宵节要燃灯。　　又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。　　上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。　　元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。 ;

7，元宵赏灯会始于什么时候

西汉元宵节的由来与传说：元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

东汉明帝时期

8，元宵灯会作文

　元宵节是我国的传统节日，又是春节的最后一天，民间有逛灯会社火表演、办会、猜谜、放烟花等习俗。　　刚出大门就看见了办会的，他们分工明确，有的敲鼓，有的敲锣，还有人舞龙、扭秧歌，那种秧歌的舞步太奇特了，走四步，退两步，手中的扇子也随之摇摆，别有一番韵味，手中的长丝带随风飘舞，美不胜收。一个个敲锣打鼓的人尽力挥舞着鼓棒，鼓韵齐鸣，动作齐整划一，完美无缺，舞龙的人并没有乱了次序，左右左右左，并没有人指导，脚下的步履整齐划一，蛟龙翻阅，在空中盘旋。舞龙人精神抖擞用双臂挥舞着。周围观众不时地发出喝彩声。　　看完半会，元宵节的时候，全家要吃一顿红红火火的团圆饭，当然少不了汤圆了，汤圆有黑芝麻、豆沙、五仁、桂花、蓝莓、芒果等，我来到市场上购买了黑芝麻、豆沙、芒果馅的汤圆了，一个个汤圆小如玉珠，大如桃核，看上去味道就不错，回到家中，我迫不及待地让妈妈煮汤圆，看那一个个洁白无瑕的小汤圆落入沸水之中，激起了我味觉的涟漪，一会儿过后，汤圆出锅了，盛出一枚汤圆，正是我最爱吃的芒果味，那粘粘的糯米在碗中一颤一颤的，我狠狠地咬了一口，那芒果的果酱迸发而出，糯米嚼劲十足，我忍不住又吃了许多。　　左等右等，终于等到天黑，随着一支窜天猴破空而入，天空中的过节气氛也越来越浓郁了，一枚又一枚礼花破空而入，在轰然巨响中爆炸开来，我看的正入迷，忽然一道雪亮的瀑布从天而降，原来是广场上空倒挂的烟花被点燃了，接着地上的火树也开出了五彩夺目的花。半空中“疑是银河落九天”，地上“火树银花不夜天”，真是比人间仙境一样！　　欢乐的元宵节，美味可口的汤圆，漂亮十足的烟花，给我们带来了莫大的幸福，带来了生活的美好，也给我们孩子们留下了快乐的童年。

9，元宵节灯会作文

正月十五元宵节是中国的传统节日，今年我度过了一个特殊而热闹的无宵夜，作文之小学生作文:元宵节灯会作文：元宵节灯会。　　说特殊，因为这是我第一次不在家过节。以前，每年正月十五，我们全家早早就准备好了去看花灯，每年，我都能欣赏到漂亮新颖、五彩缤纷的花灯，还会看到美丽迷人、五颜六色的焰火。听妈妈说，张掖的灯展比临泽更清亮，所以，我征得爸妈同意，到张掖姨姨家过元宵。　　姨姨早早就煮好了汤圆，圆圆的，从口甜到心，但人和哥哥只吃了几个就缠着姨姨带我们去观灯。　　到了广场，啊，真是人山人海，四周挂满了大大小小、形态各异的花灯，让人目不暇接，小学生作文《元宵节灯会作文：元宵节灯会》(http://www.unjs.com)。有火红的金鱼灯，象征奥运的福娃灯，开屏的孔雀灯……今年是牛年，牛当然是主角了，有金牛闹春灯，牧童戏牛灯，斗牛灯，一排排闪亮的花牛灯祝福人们今年身体牛，事业牛，生活越来越牛。　　远处，一闪一闪的灯塔吸引了我，我们费了好大的劲才挤到前面，高高的灯塔上镶着漂亮的霓虹灯，红的，蓝的，黄的，绿的，五彩纷呈，耸立在广场中央，美丽极了。　　过了一会，我们又来到了甘泉公园，这里也挂了许多灯，特别是闪烁在柳树丛中的，有可爱娃娃灯，美丽的孔雀灯，金灿灿的元宝灯，真叫人留恋忘返。　　这时，随着轰轰的声响，广场的天空一下子亮了起来，噢，原来是开始放焰火了，这可是我最期待的了，只见焰火像一朵朵漂亮的花在空中绽放，又缓缓消失，有的像美丽的流星一样划过天际，有的像天女散花一般，从远处的天空慢慢飘落，美丽极了。　　正月十五的张掖多么热闹，元宵节的夜景多么迷人啊！

观元宵节灯会在欢快的元宵节傍晚，博兴人民公园早已挤满了人，因为在这夜色迷人的晚上，要举行隆重的灯会。我们一家人到达时灯会已经开始，从远处看人头攒动，灯光五颜六色，人们荡漾在灯的海洋中。我迫不及待的围着灯会转了一圈，处在仙境一般。今年的灯大体分为：民俗类、教育类、科技类。这些灯制作的栩栩如生、妙趣横生，每一个都蕴藏着一个故事。科技类灯展令我感受很深，有一盏灯制成了一艘航空火箭的模样，穿透了七彩云，飞向了遥远的月球，拍摄下了月球的模样。这代表什么？当然是我们祖国的科技发达了，我们的嫦娥一号已经与月球亲密接触。我们的县教育局制作了一个鲤鱼跳龙门，小鲤鱼形象逼真，色彩鲜艳，向着高出跃跃欲试。小鲤鱼跳龙门的故事我读过，所以我想这盏灯代表了老师和家长们的殷切期望，我们学生学习要天天向上，要有遇到困难不退缩、知难而上的精神。今年的灯会实在是太迷人了，这次灯会让我深深的感受到：我们博兴人民富裕了、科技发达了、在全县人民的努力下已构建起了和谐的社会。啊！花灯真漂亮，祝愿我们博兴越来越美丽。

一年一度的元宵佳节来临了，我们来到古城平遥赏灯。　　平遥城里张灯结彩，有浓浓的节日气氛。这里的灯真多啊！让人看的眼花缭乱。这里的灯真亮啊！从远处看，火树银花，灯火辉煌的一片。这里的灯真美啊！有的是张牙舞爪的九龙戏珠，有的是活灵活现的四大名着的故事情节。有的是可爱机灵的昆虫宝贝等等。其中最多的还是憨态可掬的老鼠灯，形象生动的老鼠嫁女，老鼠拜年，鼠年好运来，祝福大家新春愉快，万事大吉。这么多花灯中最令我难忘的还是福娃灯。五个吉祥物做着各种动作，温柔的贝贝在划船，憨厚的晶晶在举重，大哥哥欢欢在欢迎各位游客，驰骋如飞的迎迎在跑步，善良的妮妮在做体操。五个可爱的福娃预示着奥运会一定会圆满成功。　　周围的爆竹声不绝于耳，天空中的焰火五彩缤纷。“一夜花灯醉，只缘春意浓。”这高科技的花灯真令人流连忘返啊！

点刚过，我们就来到新市区看花灯，这里人山人海，花灯会种类繁多，设计新奇，造型各异，市政府前的整个街道火树银花，璀璨夺目，吸引了成千上万的人们前来观赏；有做生意的人早早来到摆好摊位，有的坐车从几十里路的农村赶来，还有的小孩骑在他爸爸脖子上，手拿着糖葫芦边吃边看。八点多钟，在市委大楼旁边一朵朵绽放的礼花腾空而起，哇！好美的夜空呀！只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。一颗颗五彩的礼花腾空而起，礼花炸开以后，一朵朵纸花飘落下来，甚至有的纸花还带着一颗颗亮闪闪的东西，真像一颗颗彩色的流星；有的礼花炸开以后是双层的，接着变成动物形状了；有的炸开以后就像下起了流星雨，刷刷地往下落；还有的如同一道道彩色的金环，把天空变得光彩夺目，整个市区都沸腾了…… 五彩的花灯被高高的挂在了半空中，闪着耀眼的光芒。美丽的花灯给这里增加了秀丽的色彩。这些造花灯的人手还真巧，什么羊形、龙形，拖拉机耕田形的……都能造出来，真了不起。当我们看到一半时，我惊讶地叫了一声，因为在花灯里，这个是我见到的最有意思的是：花灯里居然还有三只活羊，灯箱里还有一群小鸡，据介绍，它们是从国外引进的新品种呢！真让我佩服不已。有些大胆的人甚至还过去摸摸它，而那些羊只是晃晃脑袋，不时地抬起头“咩—咩 —”地叫唤两声，然后又继续吃它的草，真是让人哭笑不得。当我们往回走时，看到一群人在猜灯谜，其中有一个字谜是：天下人间会七星，我和爸爸妈妈猜了许多次也没猜中…… 时间不知不觉已过去了三个多小时，但我们一点也没觉得累。

10，元宵节吃元宵逛灯会是什么意思

在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤”。油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则“尚食令”的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。　　唐朝的元宵节食是面蚕。王仁裕（八八○─九五六）的《开元天宝遗事》记载：“每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留，但不同的应节食品则较唐朝更为丰”。吕原明的《岁时杂记》就提到：“京人以绿豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子盐豉。捻头杂肉煮汤，谓之盐豉汤，又如人日造蚕，皆上元节食也”。到南宋时，就有所谓“乳糖圆子”的出现，这应该就是汤圆的前身了。　　至少到了明朝，人们就以元宵来称呼这种糯米团子。刘若愚（生于一五四一）的《酌中志》记载了元宵的作法：“其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆也”。　　清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。符曾（生于一六八八）的《上元竹枝词》云：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。　　近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思思。　　制作的方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。目前，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗以解馋。

本届巡游将在2010年2月28日即虎年元宵节上午10点举行，这天上午，花车和表演方阵按预定路线参与巡游，下午花车将在体育中心东门的指定位置停放展示，圆明新园杂技团、澳门环岛游旅游公司等民间表演团队也将为市民献上精彩的表演。2 6日至2 8日，体育中心将举办大型灯会，包括体育项目表演、民俗表演等。 　　往届大巡游，各方阵仅在九洲城的主观礼台前进行表演，这样只有附近的一些市民才能观赏到演出，路线沿途的市民则只能看巡游而无法观节目。本届巡游，主观礼台将设在体育中心东门广场；巡游队伍将从市体育中心东门出发，沿银桦路至兴业路止，巡游结束后花车经梅华路返回市体育中心展示，演出方阵经香华路疏散。在银桦路与迎宾路交界的十字路口还将增设两个表演区和观礼台，方阵行至此处时，将再次表演，沿途市民观看非常方便。 　　花车加灯饰晚上开灯会 　　前三届巡游，花车和方阵表演都集中在上午，走完预定路线后，整个巡游活动就宣告结束，市民参与环节少，活动形式也比较单调。本届巡游，文体旅游局首次将灯会形式融入活动，将时间拉长至整一天。 　　本届巡游的1 0辆花车，待上午“巡街”完毕后，会停放至市体育中心，夜幕降临时，车上的灯光将同时打开，供市民参观。这在珠海民间艺术巡游的历史上是首开先例的。文体旅游局工作人员表示，彩车建造中已考虑灯光铺设问题，市民们不用担心元宵当晚无灯可观。 　　看点1 　　中山江门首次参演 　　本届大巡游筹办方邀请到中山、江门的民间表演团队参加。江门将派出46人的蔡李佛拳表演团队，中山市的表演项目则是“国家级非物质文化遗产”的长洲醉龙，堪称中、江两地民间文化的典范。蔡李佛拳由江门新会人陈享始创，距今已170余年。此次参演的蔡李佛拳表演队曾在央视“武林大会”演出。 　　中山醉龙的知名度不及蔡李佛拳，但同样是广东地区历史悠久的民俗文化。醉龙发源于中山长洲，源起宋代，盛于明清，并流传到张溪、濠头、澳门渔栏等地，表演者手舞赤红色的龙头，搭配饮酒、喷酒的动作，其舞蹈特点是形醉意不醉，步醉心不醉，艺术夸张力较强。 　　看点2 　　港澳送来土风舞和八仙 　　继去年港澳方阵首现大巡游后，本届巡游将依然有3支来自港澳的表演团队。澳门的两个方阵由澳门基金会组织，两个节目分别是时长3分钟，演员45人的葡国土风舞和40人的八仙贺哪吒民俗巡游，一西一中，正好可以体现澳门东西方文化交汇下的城市特色。香港的方阵则是岭南风味十足的祥麒麟献瑞贺新春，23人的表演队伍和2只“麒麟”，1只“貔貅”将为市民献上港式舞狮表演。 　　看点3 　　珠海本土文艺精英尽出 　　作为东道主，珠海自然不能让远道而来的外客完全抢去风头，目前，金湾、斗门、香洲等各区已呈报20多个方阵团队。由于大巡游活动仍在最后的筹备冲刺阶段，珠海方阵的最终名单和顺序还没有公布结果，但斗门的方阵阵容已完全确定，是由水上婚嫁喜洋洋、水乡风情展神韵等领衔的8个庞大方阵，数量位列全市各区前茅。 <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.eitol.com%2fnews%2fzhnews%2f4527.html" target="_blank">http://www.eitol.com/news/zhnews/4527.html</a>

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