虫二的典故，虫二对风月无边的典故

1，虫二对风月无边的典故

风字去边后的反题字是虫

虫二对风月无边的典故

2，虫二出自哪里 什么 意思阿

原来是竖在古代青楼门口的，意为“风月无边”(风是繁体字)

　最初使用者无从确认，后来流传到民间，因没有“虫上加一撇”这个字，便口口相传为“虫二”。虫二意即风月无边，用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。虫二来源素有争议，一说是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手书之“虫二”。二说则是泰山一摩崖石刻，这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西，是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的。

虫二出自哪里什么意思阿

3，泰山石刻虫二二字是什么意思

“虫二”，是泰山刻石中为数不多的字谜之一，它是繁体字“風”和“月”的字芯，以“虫二”隐喻泰山景观“风月无边”。泰山摩崖刻石有“虫二”两个字，这是清光绪二十五年（公元1899年）山东省济南名士题镌的。作为泰山刻石中的佼佼者，“虫二”刻石是令人侧目的作品。它外观表现比较怪异，看上去生涩费解，令人摸不着头脑。“虫二”，是泰山刻石中为数不多的字谜之一，它是繁体字字“風”和“月”的字芯。即繁体字的“风”字，去掉里边的一撇和外面的边儿，就剩个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿就剩下个“二”字。寓意为“风月无边”，所表现出的真正内涵，是说泰山风光的幽静秀美和雄浑深远，这样的书法构思可谓精深独特，别出心裁。寓意中的"风月"，是清风明月之意，指景色清雅秀丽。《褚颜回传》中有“初秋凉夕，风月甚美”之句，“无边”是指眼前的一切景物都在云盘雾绕之中，引伸得非常远。以当代人的眼光看，这副刻石，应该是现实主义与浪漫主义相结合的佳品，具有非常丰富的审美价值。以“虫二”隐喻泰山景观“风月无边”，其表达形式简练精确，情感抒发细致入微，把作者对于泰山风光的眷恋情绪表现的淋漓尽致，恰到好处。这副作品的作者刘廷桂，留在泰山上的书法刻石作品大约有数十副，“虫二”是他的代表作之一。这副刻石为行书，笔力沉稳挺拔，豪情昂扬，两字之间，动静相宜，前呼后应，蕴意无穷。关于"虫二"的来历，在民间还有一些传说。比较公认的一种传说，是刘廷桂在与朋友游览泰山时，谈到杭州西湖的那座“风月无边亭”，刘廷桂有些不以为然，认为泰山景色峻拔奇峭，松壑云深，才是真正的“风月无边”。于是，为了与杭州的“风月无边亭”有所区别，刘廷桂在书写这副作品时，有意舍弃了两字的部首，只写了字芯，这便有了如今的“虫二”之谜。另有一说，是刘廷桂在泰山问尼姑要水喝，尼姑不给他喝，于是刘廷桂一气之下就刻了这两个字，寓意讽刺尼姑是风月之人。

泰山石刻虫二二字是什么意思

4，虫二的典故要详细点的

早在登临泰山之前，就听说过“虫二”的掌故。曾经有一导游带领日本观光团游览泰山胜景，在登山路旁见到一块摩崖刻石，上镌“虫二”两个大字。“虫”字上面加了一撇，“二”则跟现在一样。日本客人问这是何意，导游答不上来，当时颇为尴尬。后来辗转问到郭沫若那里，他哈哈一笑，说这实际是古代文人的拆字游戏而已，繁体“风月”二字拆去边框即得“虫二”，隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景优美。一向对郭沫若聪明广博颇为折服。“虫二”作“风月无边”讲，细想确实绝妙无匹。后来屡次去泰山，都是直接把车开到中天门，坐索道空中来去，从无缘见“虫二”一面。直到1998年夏，与爱人一起攀爬，才不经意间在万仙楼北侧盘路西面发现这方石刻，于是两个人乐呵呵做“二虫”状请人帮忙照相留念。匆匆鉴考，方知这两个约摸一尺见方的行楷是光绪二十五年历下刘廷桂题镌的。刘廷桂是何许人也我并不清楚，也未曾关心，心里只是存疑这绝妙的创意是不是就出自他的头脑呢？再后来在网上点击苏杭美景饱眼福，意外得知西湖湖心岛上也有“虫二”题字。不过这个“虫二”来头就大了，是乾隆皇帝亲笔书写的，比泰山之“虫二”时间上就古老多了。这一方面排除了历下刘廷桂的版权，另一方面也让人浮出新疑窦：难道这会是皇帝老儿的才思？不会吧。继续搜索，还有云南安宁温泉龙山东麓的曹溪寺，据说也有一石碑刻有“虫二”字样；江南三大名楼之岳阳楼据说曾有吕洞宾的仙笔天书“虫二”。这已经神乎其神了，仅堪一笑了之。另外对“虫二”能查到的比较确切的证据，是清人褚人获著《坚瓠集》引《葵轩琐记》云：“（唐伯虎）题妓湘英家扁云：风月无边。见者皆赞美。祝枝山见之曰：此嘲汝辈为虫二也。”褚人获是康熙年间人物，《隋唐演义》的作者，《葵轩琐记》是明代著作，都能证明乾隆皇帝只是拾人牙慧而已。不过，唐伯虎藏“虫二”于“风月”，乾隆皇帝寓“风月”于“虫二”，“风月无边”与“虫二”互为谜面、谜底的转化，才是真正的“风月无边”，尽现中华文字的倜傥风流。

风字去边后的反题字是虫

风月无边，繁体字风月去掉边框，就只剩下"虫二"了，呵呵这是我老公跟我旅游时候告诉我的，他学书法的。

原意应取风景胜地之 “风月无边”，则指的是周影响后人的深广，当然这“风”字是繁体的。朱熹用以赞扬周敦颐，风月无边.，不宜及公事”，即 “几”头下不是“乂”.，而是“虫”..。至于泰山。 “风月”最早指的是雅事，如《梁书徐勉传》“今夕止可谈风月。“宋元学案濂溪学案》“朱子作先生像赞曰，则是形容绝胜的风景。其后这一用法被引申成比喻人胸怀洒脱，杭州含该碑的景点开发是近年的事。而众多游客则将其引为“风情无边”了。而后“风月”一词又被引申为男女间事；《南史褚裕之传》“初秋凉夕，风月甚美，彦回援琴奏别鹄之曲”，最著名的当是《红楼梦》中的那几段话了，由此可见孰早孰迟了。各风景区内所树之“虫二”碑，图不尽意。而“风月无边”：、杭州两地的“虫二”碑..书不尽言，庭草交翠”虫二”寓风月无边

5，杭州西湖虫二的由来

南边的那块石碑吗？“虫二”两字有人说是不伦不类地题着的，并不是真的说有两只虫或是有两个奇怪的文人。相传是乾隆御笔，这是将“风月”二字的外边部分去掉（风字古子里边是个虫字），巧取“风月无边”的意思，这种文字游戏是历代文人的痼疾，帝王家心情好了自然也不免俗。值得一提的是古来朝作《湖心亭柱铭》：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳，浑无隙地种桑麻”。现在湖心亭已经关闭了，杭州下雪天实在难遇，即便是雪下也不得其门了。

风月二字的繁体风月去掉外廓后剩下虫字加一撇和二，意为风月无边，用来形容风光美好宜人或一种由外部环境引起的无边无际的舒适感觉。最初使用者无从确认，后来流传到民间，因没有“虫上加一瞥”这个字，便口口相传为“虫二”。　　杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手书之“虫二”。湖心亭在西湖中。初名振鹭亭，又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年(1552)，明万历后才称湖心亭。此亭于1953年重建，一层二檐四面厅形制，金黄琉璃瓦屋顶。昔人诗云：“百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面城头三面山”，说的就是湖心亭的景致，“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。传说当年乾隆下江南，夜游湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”二字，寓意“风月无边”。这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分，把外框去掉，变成“虫二”。　　另一处见泰山一摩崖石刻，这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西，是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的，是泰山七十二景之一。刘廷桂，外号“刘十二”，因十二岁考中秀才而得此号。相传，当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此，谈及杭州西湖的无边风月亭，刘廷桂受到启发，当即挥毫写下了“虫二”二字，并对朋友说：这里虽无无边风月之亭，但却有风月无边之意。据说当时刘廷桂想直接题“风月无边”，怎奈之前乾隆下江南时题过，因避讳，所以才灵机一动，题下“虫二”。　　这个说法，和西湖那边的说法以及湖心亭的“虫二”碑矛盾，由此可见传说的不正。　　有文字记载的说法也不少。褚人获的《坚瓠集》里，看到其引《葵轩琐记》云：唐伯虎题妓湘英家扁云：“风月无边”。见者皆赞美。祝枝山见之曰：“此嘲汝辈为虫二也。”湘英问其义，枝山曰：“风月无边，非虫二乎？”湘英终以为美，不之易。但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎，其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。”日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中，有相同的记载。　　张岱的《快园道古》卷十二《小慧部?灯谜?拆字》中有云：“虫二”两字，徐文长赠一妓为斋名，取义“无边风月”。另，清人平步青《霞外捃屑》有云：越人好传谰语。如云徐天池游西湖，题某扁曰“虫二”，诘之，曰“风月无边也”。这两则中的徐文长、徐天池，说的都是徐渭。唐伯虎生1470，死于1523；徐渭生于1521，死于1593。这说明，唐伯虎的“虫二”较徐渭早。　　更早的传说跟李白有关。湖南岳阳楼三楼，有东西两联，东联是短短的一副八字联：“水天一色；风月无边”，落款为“长庚李白书”。湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中，讲了这样一个故事，说岳阳楼三楼的木壁上，本来曾有三个隐约可见的字迹：一、虫、二。人们一直不解其义。后来李白游岳阳楼，看出这是一副字谜对联，即“水天一色，风月无边”，并当即写下了这副对联。此事仍是传说，穿凿附会的痕迹明显。不过，李白到过岳阳楼倒是确有其事，有李白自己的诗为证。李白有诗《与夏十二登岳阳楼》，诗云：楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。　　“虫二”两字本无意，且被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚，从中，华夏文字文化之博大精深可见一斑。

文章TAG：虫二典故风月无边虫二的典故