云台禅寺，天津有云台寺吗

1，天津有云台寺吗

没有

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2，云台寺的现任主持

云台禅寺现任住持新明法师，1981年出生，祖籍河南省桐柏县，桐柏山太白顶云台寺乃临济宗白云山系祖庭，当地民风淳朴，人心向佛。新明法师自幼随祖母出入寺庙，礼佛茹斋，听经闻法；早县佛缘，终发道心。于1997年礼瞻广州光孝寺随众早课时，得遇高僧上又下果老和尚，心生渴仰之情，遂发愿亲近，终感慈心，得依老和尚座下披剃出家。新明法师于1998年至九华山佛学院研习佛学经论，期间朝拜名山古寺，亲近大善知识，获益良多，并于上法下海老和尚座下园具足戒。后返经论光孝寺，常伺恩师左右，博闻经论，践行佛法。2005年，老和尚应缘教化，飞锡汕尾，新明法师亦随恩师，兴建云台宝刹。恩师示寂以后，蒙又果恩师临命咐嘱衣钵，住持云台。虽历经艰难，然初心不退，志愿兴盛云台。

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3，济南市云台寺收费吗

济南市云台寺收费吗？不收费，因为这个地方早就不收费用了，请放心玩吧。

不收

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4，云台寺的介绍

云台寺位于深汕特别合作区圆墩狮山之麓,海丰古八景（今深汕八景）“凤河晚渡”环绕其左，自然景观清净幽雅，峰峦叠翠，泉涧清幽，祥云缭绕，朝晖夕映。故世称为福泽之胜地。该寺原称“石龙庵”，传说明崇祯末年，邑贤黄德燝（崇祯己卯科举人）鼎力创建，清咸丰年间重修。建国后，停止宗教活动，寺宇拆毁，古迹渐凋。1998年5月，政府宗教工作部门依法批准云台寺为宗教活动场所。初步复建了观音殿及僧舍等设施。2005年，广州光孝寺当代高僧上又下果老和尚膺任该寺住持，正式成立筹建云台寺委员会，2011年举行大雄宝殿奠基典礼法会。全寺占地面积五万六千多平方米，总体设计按明、清古建筑风格规划，如今已建成大雄宝殿、观音殿、鸿福桥、僧人宿舍六和楼、居士宿舍泰和楼、祖师殿、舍利塔，初具规模，其建设资金全由信众捐献，有人说，那是聚数百年的气象，圆一方之大梦想！像当年先有光孝寺后有羊城一样，在汕尾先有云台禅寺，后有深汕特别合作区，现如今在省委省政府等各级领导的重视关怀下，深汕特别合作区正以只争朝夕的蓬勃发展势头突飞猛进，日新月异，云台禅寺也正在成为越来越多的信众的精神家园。

5，新会圭峰山的云台寺在那里

新会圭峰山应该系玉台寺~进入圭峰山风景区后~到达“永镇山门”购票登山（“永镇山门”前有好大的广场和停车场）~大概步行半小时到达玉台寺~ 或“永镇山门”旁边有环山公路可以驱车上山~在玉台寺旁有听车场

6，桐柏山太白顶的佛道圣地云台禅寺

云台禅寺座落于桐柏山主峰太白顶之巅，海拔1140米，为豫南名刹。该寺五殿四院，占地22000平方米，各种殿房39间，大小佛像108尊。清初以前，桐柏山道教兴盛，太白顶和桃花洞是桐柏道教的主要道场。清乾隆四十九年，四川宁远府西昌县紫微山宗林寺人和尚临济宗教四十一端德朝五台山归来慕名进山，夜宿桃花洞，以佛法感动道人弃道皈佛。出家修道前曾任阳县令圆明（公元1737－1819年）在太白顶之巅创建云台禅寺，时称“太平寺”，光绪三十二年改名“云台禅寺”，其余人创建普化寺，自此形成以云台禅寺和普化寺为主体的桐柏山佛教禅宗支脉中的临济宗白山系。豫鄂两省诸多县（市）香客结队朝顶进香，络绎不绝，香火颇盛，为全国佛教圣地之一。鼎盛期僧众多达600余人，曾有“南普陀，北云台”之誉。清同治年间，云台禅寺和尚马哈奈曾作为主僧奉诏入宫做佛事，佛事后独受御赐千佛袈裟和金钩玉环，此物现藏于云台禅寺做为镇山之宝。20世纪30年代云台禅寺法一和法达两位法师分别在上海安国寺、北京无量寺弘法，两人分化南北，时有“南法北达”之说。1954年云台禅寺和尚通性访问印度，受赠玉佛一尊，1958年印度总理赫鲁访华时，曾提出要专访云台禅寺，时为交通不便等原因未能成行。该寺可谓高僧辈出，影响海内外，而且一寺座跨豫鄂两省，前殿供道，后殿奉佛，佛道合一，非常独特。如今殿堂巍峨，圣像庄严，门坊轩昂，规模宏大，僧人云集，游人如织。佛教临济宗第四十八代衣钵传人、白云山系第十二代高僧印恭大和尚生前曾深有感触地赋诗赞曰：披雾带云登云台，日暖奇花遍地开。危殿插霄星月近，险峰接天风雨来。云台禅寺在海拔1140米的山顶上，是佛道临济宗白云山系祖庭，不少人誉之为“中原的布达拉宫”。

7，哪里有云台寺

(1)云台寺，位于豫鄂两省交界处的河南省桐柏县城西南三十华里固庙村南7公里的桐柏山（白云山）主峰太白顶。 (2)山东济南历城区港沟镇南有一座云台山，山坳处有一座云台寺。 (3)重庆市巫溪县有云台寺。 (4)广西省灌阳县有千年古刹云台寺。 (5)粤东海丰县有海丰云台禅寺。 (6)苏州虎丘云台寺。 (7)河北省宁晋县云台寺。就知道这几个，不知别的地方还有没有。

8，云台寺的主要景点

桐柏山云台寺古朴肃穆，青砖黄瓦飞檐雕甍，殿内大小塑像千姿百态，栩栩如生。山上有曲折的“十八扭”、“一线天”、“龙官庙”等胜迹。山顶有祖师殿与大雄宝殿，殿内供奉极乐诸佛；山顶还有卧虎石，昂首蹲座，状如猛虎。太白顶狭谷内有桃花洞、观音洞、锣鼓洞、楼房洞、霹雳闪电洞等五个石洞，景致殊胜。2013年4月20日，适逢云台禅寺住持清远法师回寺安排事务，河北泊头泊莲寺朝山团回山礼祖，太白顶白云祖庭再现冰花世界美景，蓝天、白云、春风、阳光下，晶莹剔透的琉璃世界，仿佛天上人间，辉映着拾级而上的朝山信众，构成了绝妙的图画，令人赞叹不已，使人流连忘返。桐柏山也是饮誉海内外的佛教圣地之一。早在隋唐，佛教文化就传道这里，至清而盛，僧众多达600余人。乾隆四十九年，太白顶建云台禅寺，该寺座跨豫鄂，高僧辈出，享誉海内外，素有“南普陀,北云台”之称。如今殿宇轩昂，雄伟壮观，天王殿、玉佛殿、大雄宝殿、卧佛殿、观音殿、毗庐殿六大殿堂依次而建，飞檐雕甍,古朴肃穆。圣像庄严，佛僧云集，游人如织。有诗为赞：“披雾带霞登云台，日暖奇花遍地开。危殿插霄星月近，险峰接天风雨来。”,素有华中第一寺之美誉！太白顶方圆几百里，山山有寺、处处有庙。千百年来，桐柏山佛道两教竞相争鸣，却又交融共生，形成了我国为数不多的的佛道共荣景象。云台寺祖师殿, 前殿供道，后殿奉佛，佛道合一，两教始祖同堂共享香火,实为中华佛道之奇观。又叫访贤涧，位于太白顶主峰以南，是一条长达6千米的大峡谷。举目远眺，秀峰幽谷连绵，清溪飞瀑串珠,是一条最能体验风景区山水神韵自然与人文景观交融的游览线,也是汉高祖刘邦八访贤臣传说地。相传张良辅高祖统一天下积劳成疾，为求清净长寿，便云游四海，寻至太白顶主峰一天然洞内隐居修身，传说张良归隐桐柏山后,汉高祖曾派八大臣至此造访，遂成为千古美谈。在八访涧出口处有一寺庙叫子房庙,相传是当地百姓为纪念张良所建。庙后古银杏树，历经千年仍苍萃挺拔,千年古银杏树，铭刻张良魂。这里还红色旅游胜地，解放战争时期,刘邓大军挺进大别山，开辟了桐柏解放区，解放军桐柏军区第一军分区机关设在八访涧下李家沟,现后方医院、被服厂,枪械所遗址仍在。

9，汕尾云台寺和尚好吗

还是不错的。　云台禅寺位于粤东海丰县圆墩乡狮山之麓，著名的海丰八景——“凤河晚渡”，环绕其左，自然景观清净幽雅，峰峦叠翠，祥云缭绕，朝晖夕映。故世称为福泽之胜地。该寺原称“石龙庵”，始建于明崇祯年间，为举人黄德燝信士发心而建，清咸丰年重修，后因时乱被毁，古迹渐凋。1987年随本焕大和尚到光孝寺任首座，并接承临济正宗本焕老和尚法脉为第四十五代法嗣，经共同努力，光孝寺重现昔日的辉煌，成为对外开放的重要道场。

可以坐车到广州市汽车站、天河客运在或者广园客运站转乘广州到海丰的大巴在海丰鲘门高速路出口处下车，过马路坐海丰至吉隆的车到圆墩云台寺下车即可。

10，太白顶的桐柏山淮源风景名胜区

桐柏山淮源风景名胜区位于太白顶北麓，具体坐标是：东经112°47′-113°11′，北纬32°17′-32°29′，景区总面积266平方公里，核心区为108平方公里，距桐柏县城3公里，内分淮源、太白顶、桃花洞、水帘洞四大各具特色的景区，各类景观一百余处。桐柏山淮源风景名胜区特色性资源种类繁多，人文资源与自然资源互相融合，集雄、奇、幽、秀、险、深为一体，融淮源、佛道、盘古、红色、《西游记》诸文化为一身，风景名胜资源在全国具有典型性、稀有性、多样性和完整性等特征，是一处集旅游观光，休闲度假，科研考察，保健疗养为一体的山岳型风景名胜区。1982年淮源风景区被河南省政府批准为河南省省级自然保护区。1996年被批准为河南省省级风景名胜区，1997年被评为河南省十佳文明景区，2001年又被批准为淮河源国家森林公园，2004年被国家旅游局评定为3A级旅游区，2005年被称为“盘古”之乡。2010年国务院发布第七批国家级风景名胜区，桐柏山淮源风景名胜区列名其中。桐柏山淮源风景名胜区为此成为南阳市唯一一家经国务院批准的“国字号”风景名胜区，是河南省9家国家级名胜风景区之一。《桐柏县志》载：“淮，始于大复，潜流地中，见于阳口”。千里淮河发源于桐柏山脉主峰北麓“小淮井”。淮河又称淮水，为古“四渎”之一，是华夏风水河。《尔雅》载：“淮水与澧水同源俱导，东流为淮，西流为澧”，有“江淮同源”之说。主峰北麓山脚下的固庙村西岭，至桐柏县大河镇土门村的新坡岭一线为江淮分水岭，东属淮河流域淮河水系，西为长江流域唐白河水系。淮河源发源于桐柏山北麓，一个大峡谷，大峡谷长8公里，呈“V”状，谷深80－160米左右。《岳渎经》载：“禹治水，三至桐柏山”，禹治水的活动范围是江、淮、河、济四条大河，古称“四渎”，历代王朝皇帝祭“渎”即有淮河。秦汉时即在淮河源头建淮渎庙。《禹贡》中记载：“导淮自桐柏，东会于沂泗，东入东海”。古时的淮河是源于桐柏，东流经河南、安徽、江苏至淮安以东入黄海，淮源在桐柏景别的地方仅靠源河的长度、水量等理由争不走的，也是无可争议的。淮河发源于桐柏山主峰太白顶东沟，史记“淮出胎先簪山”。《大明统一志》载：“桐柏山，淮水出其下”。淮河的源头是由桐柏山58条支流汇成。江河之源的认定，一般要遵循“位高为源，位远为源”的原则。六盘谷定为淮河正源，其因是有三：一是它在淮河58条支流中水位最高（1140米），距东海最远的一支；二是秦始皇二十六条便在这里建立了淮祠。是历代皇廷祭祀淮河之地；三是志载：清乾隆皇帝两次遣官到这里探源，时布政使江兰、河南巡抚毕源都是在这里探得淮水真源的。所以，这里蕴育了悠久面独特的淮源文化。自固庙溯源而上，河道由宽而窄，沿岸有小桥流水，奇石险壁，茂密竹园，幽深水潭，走过六盘谷，当地把源头深谷中一处峭壁称之为“牛槽沟”，直上直下，宛如一矩型牛槽竖立在前方，不可攀越。绕过“牛槽”，河道更加崎岖，河水左冲右绕从石壁上流过，后又“潜流地中，见于阳口”。我国大江大河源头都不太好找，交通不便，或耗时过多，唯独淮源位处中原，交通便利，风景秀丽等诸多优越条件，十分有利于人们探觅。云台禅寺云台禅寺座落于桐柏山主峰太白顶之巅，海拔1140米，为豫南名刹。该寺五殿四院，占地22000平方米，各种殿房39间，大小佛像108尊。清初以前，桐柏山道教兴盛，太白顶和桃花洞是桐柏道教的主要道场。清乾隆四十九年，四川宁远府西昌县紫微山宗林寺人和尚临济宗教四十一端德朝五台山归来慕名进山，夜宿桃花洞，以佛法感动道人弃道皈佛。出家修道前曾任阳县令圆明（公元1737－1819年）在太白顶之巅创建云台禅寺，时称“太平寺”，光绪三十二年改名“云台禅寺”，其余人创建普化寺，自此形成以云台禅寺和普化寺为主体的桐柏山佛教禅宗支脉中的临济宗白山系。豫鄂两省诸多县（市）香客结队朝顶进香，络绎不绝，香火颇盛，为全国佛教圣地之一。鼎盛期僧众多达600余人，曾有“南普陀，北云台”之誉。清同治年间，云台禅寺和尚马哈奈曾作为主僧奉诏入宫做佛事，佛事后独受御赐千佛袈裟和金钩玉环，此物现藏于云台禅寺做为镇山之宝。20世纪30年代云台禅寺法一和法达两位法师分别在上海安国寺、北京无量寺弘法，两人分化南北，时有“南法北达”之说。1954年云台禅寺和尚通性访问印度，受赠玉佛一尊，1958年印度总理赫鲁访华时，曾提出要专访云台禅寺，时为交通不便等原因未能成行。该寺可谓高僧辈出，影响海内外，而且一寺座跨豫鄂两省，前殿供道，后殿奉佛，佛道合一，非常独特。如今殿堂巍峨，圣像庄严，门坊轩昂，规模宏大，僧人云集，游人如织。佛教临济宗第四十八代衣钵传人、白云山系第十二代高僧印恭大和尚生前曾深有感触地赋诗赞曰：披雾带云登云台，日暖奇花遍地开。危殿插霄星月近，险峰接天风雨来。云台禅寺在海拔1140米的山顶上，是佛道临济宗白云山系祖庭，不少人誉之为“中原的布达拉宫”。水帘禅寺水帘禅寺位于桐柏县城西南约6公里山峡中。殿堂后面，紧临一座百米峭崖，一泓山泉自崖巅倾泻下来，活像一条水晶挂帘悬在空中，将峭崖上部的一座天然石窟遮掩在幕后，称为水帘洞，寺因以为名。水帘寺，占地面积7300平方米，始建年代已不可考。据历代碑刻记载，宋元佑三年（1088）、明嘉靖27（1548）、清乾隆八年（1743）均有重修。千百年来，水帘寺时遭兵燹匪患，几经兴衰。1983年，水帘寺先后在传虚和尚、印恭法师、妙侠法师的主持下，开始大规模的重建修复工作。现已成为南阳市佛教协会、桐柏县佛教协会会址，河南省四大名寺之一。现有玉佛楼、毗庐殿、山门、竹林精舍、华藏图书馆、素餐馆和各类房舍共180多间，塔园一处、石拱桥5座、石栏杆300多米、拦河坝一座、护河堤800多立方米，殿内供奉各类佛像128尊，各类法物法器200件，大型木刻《金刚经》12面，泰国大小铜佛5尊，大钟一口重1.2吨，大鼓一面直径1.3米，宝鼎一幢高3.6米，立各类石碑16通，历代保存《频伽藏》一部，香港佛教青年协会赠送日本版《大正藏》二部、《乾隆大藏经》一部、《洪武大藏经》一部、经书百余册、并捐赠丰田面包车一部，兴建水帘宾馆一座。寺内多处寺匾寺名均由中国佛教协会会长赵朴初、中国书协副主席等名家亲笔题写。现任住持妙侠法师是河南省佛教协会副会长、南阳市佛教协会会长、桐柏政协委员。自86年以后，水帘寺对外友好关系日趋发展，往来活动不断增多，在国内和东南亚地区具有广泛影响，现与美国、伊斯兰卡、马来西亚、新加坡、缅甸、台湾、香港、澳门等十几个国家地区以及国内20多个省、市有关团体和知名人士建立友好关系。桐柏山是中共领导开展革命活动较早的地方。桐柏县是河南省九个革命老根据地(苏区)县份之一，是全国百家红色旅游经典景区之一。（1）1925年到1947年的22年间，在桐柏县境内先后建立3个中央级、6个省级、9个地级、12个县级党政军领导机构。（2）刘少奇、李先念、贺龙、王震、彭雪枫、郑位三、王首道等老一辈无产阶级革命家都曾在这里工作和战斗过。红三军、红二十五军、红二十八军等部队在此驻防、转战，并先后建立20余支地方革命武装。（3）革命活动遗址主要有：中共中央中原局、中原军区、中原行署驻地旧址，豫鄂边省委旧址，七七工作团旧址，桐柏军区旧址等。

11，济南历城区云台寺怎样走谢谢了大神帮忙啊

港沟至西营的山区公路蜿蜒前行，很远就望到一座与众不同的山峰，此山郁郁葱葱分外妖娆，山脊之上耸立一硕大的石岩。下车询问当地村民，方知这就是云台山。雨雾天时群山大部被云层覆盖，唯有此石台在云层之上，周围白云缭绕，异常壮美，云台山由此得名。车进芦南村已不能前行，众人故弃车徒步向山下进发。云台山呈 “ U” 形簸箕状，在山坳的正中心有一座宏大古老的寺院，此寺院以山得名，故称云台寺。此寺距芦南村约一里之遥，坐南朝北，东临芦芽岭、西连孤月山，三面环山，占地约十亩之多。寺院的中心是大雄宝殿，因多次重修已面目全非，不过宝殿雕塑的神像较为完好。寺院的重点文物保护对象位于寺院东侧的绝壁下，倚山筑券棚式石券顶 “ 椎尊宝殿 ” 一座，这是该寺的精华所在，殿高十余米，宽约八米。宝殿巧妙地借用了原绝壁上的石窟，殿内石壁上有石刻佛像 17 尊，与真人一般大小，分为三层。造像神态各异、翊翊如生。殿壁镶石碑三通，其中一通刻有 “ 椎尊宝殿 ” 四个大字。记载大明万历四十一年重修，其余二碑因年代久远字迹不清难以辨认，殿南侧石壁上有 “ 大明成化甲辰已巳月重建云台禅寺碑记 ” 。

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12，2007年12月26日举行剃度仪式的云台寺是哪里的全国有几座云台寺

云台寺，位於豫鄂两省交界处的桐柏山主峰太白顶，始建於清乾隆四十九年（一四七八年）。太白顶又称「白云山」，海拔一千馀米，悬崖峭壁直插霄汉，云蒸霞蔚真貌罕露，林木葱茏，山岚谷雾，莽莽苍苍。相传白云顶上，原有石拱道观一座，道士四人，清朝隆年间，四川紫微山宗林寺临济宗大和尚端德云游至此，见群山崔巍，灵光彻天。一日登顶，目相地貌而流连忘返。天色即晚，道士不允进观内歇息，乃备坐於观外石上。当夜风雪交加，奇寒无比，及至天明云霁，道士见端正襟危坐闭目未醒，而周身热气蒸腾，四近无雪，方知其为得道高僧，遂迎入石房供齐拜之为师，并立誓言弃道皈佛。端德即为四道剃度传戒，请经授法，至其彻悟教义，方分授法号，曰圆明、圆真、圆智、圆法，令圆明居留白云山、圆真下桃花洞分别开基筑山，而携圆智、圆法归蜀。

(1)云台寺，位于豫鄂两省交界处的河南省桐柏县城西南三十华里固庙村南7公里的桐柏山（白云山）主峰太白顶。(2)山东济南历城区港沟镇南有一座云台山，山坳处有一座云台寺。(3)重庆市巫溪县有云台寺。(4)广西省灌阳县有千年古刹云台寺。(5)粤东海丰县有海丰云台禅寺。(6)苏州虎丘云台寺。(7)河北省宁晋县云台寺。就知道这几个，不知别的地方还有没有。

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