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1，五行天干地支指的是什么 说详细点

五行： 金、木、水、火、土 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬。癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 愿好运常相伴你！！！
五行：金木水火土；天干分阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴；十二地支：子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴

五行天干地支指的是什么 说详细点

2，生辰八字所代表的天干地支五行是什么

你的性别？ 出生时所在的城市？ 天干共有十个，甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。 地支共有十二个，各地支的五行主要是说它的主气的五行，而地支中各藏一至三个天干，叫做支藏人元。而中困玄学中以天干代表天，地支代表地，而人元代表人，是为天地人三元也。 如果按你报的时辰来起八字四柱，一定不是五行齐全，把藏干五行算进去也不是。不过要算清楚你出生时的真太阳时，才能确定你的出生时辰，所以才在一开始时问了你两个问题。

生辰八字所代表的天干地支五行是什么

3，天干 地支 五行是什么意思

天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。

天干 地支 五行是什么意思

4，天干地支五行是什么意思

在中国古代历法中，天干指：甲 乙 丙 丁 戊(wu) 己 庚 辛 壬 癸(gui)。地支指：子 丑 寅(yin)卯 辰 巳(si) 午 未 申 酉(you) 戌(xu) 亥。天干与地支相互搭配，形成了天之纪法，用来纪年。五行指：金 木 水 火 土。古人认为五行相生相克，是组成大自然的五个要素，使万物循环。
天干地支五行是什么意思？哦，这个嘛，是古人占星定位用的东西哦！八千年前的人类用土垒成两层，上圆下方，圆台是祭天用的；方台是祀地用的。也就是“天圆地方”。天坛上插上十根木柱，也就是“天干”。地坛上插上十二种树支，也就是“地支”。而甲乙丙丁……；子丑寅卯……只是“天干地支”的名字。那天干地支是古人“昼测日影，夜观星相”的东西。至于古人是如何观测天地五行的？这恐怕没人知道了！只是考古到那祭祀观星台的确有插过天干地支的洞洞！都过去八千年啦，谁还知到呢？现代人只记住了天干地支的名字，别的都是后代人安上去的。呵呵，听起来也有些道理！

5，天干地支怎么对应五行

天干与五行——1、甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。2、丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。3、戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。4、庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。5、壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。地支与五行——1、子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。2、寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。3、巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。4、申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。5、辰（龙）、戌（犬）属阳土，中央；6、丑（牛）、未（羊）属阴土，中央。扩展资料：天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算年岁。天干地支是中华民族古老的传统文化之一，简称为“干支”，天干共有十个字数，排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二个字数，排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从古代一直流传下来的知识告诉人们，天干地支与阴阳五行有着十分密切的关系，十天干与十二地支都有一个阴阳性质的分类，和有一个五行性质的分类参考资料：搜狗百科-天干地支
一天里的时辰不对应天干，只有日、月、年才对应天干。 你应该问卯时所属五行、阴阳。 卯时早上5-7点，属东方之阴木。
天干：甲、乙为木；丙、丁为火；戊、已为土；庚、辛为金；壬、癸为水地支：子、亥为水； 寅、卯为木； 巳、午为火； 申、酉为金； 辰、戌、丑、未为土。
可以登录这个网页看看，里面有详细的对应关系：http://www.zyrm.com/ba/b101.htm

6，天干地支五行意思马上要谢谢大大们

　　干支为何物？ 　　十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 　　十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 　　传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。其在运用中有许多神奇的地方，这对现代人来说还是个迷！ 　　在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？ 　　虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。 　　大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。” 　　《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。 　　十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

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