人什么年什么，词语人什么攒什麽

1，词语人什么攒什麽

这个词语是：人头攒动。成语解释：形容人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。近义词：熙熙攘攘，人流如潮。反义词：人烟稀少，人迹罕至。

应该是“聚”攒,聚也。――《广韵》

词语人什么攒什麽

2，人为什麽要过年

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。　　这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。　　半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。　　第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。　　从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日!

因为无聊，

人为什麽要过年

3，人的祖先是什麽

人的祖先是什么

这个问题比较复杂，简单说2飞方面 1：首先说的是进化论，楼上的几位你们都错了，人类最早进化棕、黄、白、黑4个人种是在非洲的东非大裂谷中完成的； 2：我自己要否定进化论~因为那是不可能的~至于为什么~那解释起来就更长了

南方古猿进化来的。我是手机回答，如果不完整，多多包涵！我是一名学生，求你给我满意吧！谢谢采纳！

卵细胞

一、草原理论说：根据草原进化论的说法，认为公元前1500万年—1000万年，地球的气候条件发生了巨大的变化，导致了森林面积减小，养不活数量日易增多的灵长类动物（猿猴）。由于食物来源的减少，使猿猴开始面临生存危机，随着危机的巨增，有一群落的猿猴被迫离开世代生息的森林。结果，它们来到了非洲大陆一片白茫茫的大草原上。按照草原进化论，它们在自然选择法则的支配下，逐渐演化出了一个适应草原生活的特征——直立行走。因为有了直立行走，它们可以在草原的高草探出头向远方观察，由于有了这一越于其他动物的优势，最终导致它们成为了草原发主人。而直立行走，也使大脑得到了解放，脑容量变的越来越大，它们身上密密的毛发也逐渐消退。总之而言，按照草原进化论的观点，是大草原使早期的猿猴逐渐向人进化的最大因素。(具体的你可以去参照一下 http://iask.games.sina.com.cn/b/3908603.html）二、在外星人的帮助下。这种说法认为人类的远祖还处于未向人进化时，在外星人的帮助下，使这种猿猴完成了向人的过渡。至于是什么帮助就不得而知了。理由是，在猿猴向人进化时中间的那个过渡物种，至尽也没有找到确切的、令人信服的说法以及化石。三、人类是由猿猴进化来的。只不过不是在草原上。而是处在一个半水生的环境中。

人的祖先是什麽

4，人的一生有多少个阶段分别叫什麽年龄上怎麽划分

人一生按年龄可分为若干阶段，如：婴儿期（0～3岁）、幼儿期（3～6岁）、儿童期（6～11、12岁）、少年期（11、12～14、15岁）、青年期（16-28岁，有的认为应该到35岁）、成年期（35-60岁左右）、60—79岁为老年期，80—89岁为高龄期，90岁以上为长寿期；

按生理学，分为婴儿、幼童、童年、少年、青年、壮年、中年、老年等阶段。按学问，可分为启蒙、求学、求知、求见、求智五个阶段。按修学（即宗教讲的求道），自度可分为信、解、行、证四个阶段。人生只有两个方面的成长，一是生理的成长，主要的表现是身体方面的变化；二是智慧的成长，主要表现于学问和修行两个方面的变化。人生各阶段的划分及其主要特点婴儿期 0～3 动作发展，感知觉发展，第一发展加速期幼儿期 3～6 游戏及其发展，言语发展关键期，第一反抗期：自主欲求提高童年期 7～12 学习及其发展，记忆发展，思维发展，同伴关系发展青春期 11/12～15/16 身心发展不平衡，第二发展加速期，第二反抗期：争取行动和人格独立青年期-成年初期 17/18～35 身心成熟，进入社会，生活空间扩大，恋爱结婚，自然科学创造力高峰中年期-成年中期 35～60/40～65 更年期，人文科学创造力高峰，工作满意度高峰，人际关系复杂老年期-成年晚期＞60 老年丧失期观与毕生发展观，感知觉退行性变化，退休生活，更智慧用四字成语表达：人生如梦详细释义人们来到这个世界，迷惑颠倒，认假为真，遗忘了真的，却拿起假的，所以生生世世背觉合尘，醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生来；梦死，就是在死的时候，好像在作梦似的，不知怎样死去。人人皆在梦中，不知何日能清醒，所谓“人生如梦”，以假为真，为名为利，贪无止境。人生就像一场梦，梦中的许多东西如金钱、名利、美色很容易就让人迷失了其本性。希望能帮到你，呵呵！

5，成语人什麽年什麽

【成语】：人寿年丰【拼音】：rén shòu nián fēng【解释】：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。【出处】：南朝·梁·萧统《文选·潘岳》：“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”【示例】：大地回春，～。 ★老舍《老张的哲学》【近义词】：丰衣足食、国泰民安【反义词】：人生如寄、饥寒交迫【语法】：作谓语、宾语、定语、分句；用于祝福【英文】：the land yield good harvests and the people enjoy good health(人寿年丰，人寿年丰)人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺。郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”

薄技在身薄：微小。指自己掌握了微小的技能。成算在心心中早已经算计好了如何应付的办法。成竹在胸成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。寸铁在手寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。大权在握手中掌握有很大权力。诽誉在俗诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。凤凰在笯笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。高高在上原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。高下在心高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。骨鲠在喉鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。怀恨在心把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。历历在目指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。满不在乎丝毫不在意。芒刺在背芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。念兹在兹念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。如鲠在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。如箭在弦箭已搭在弦上。比喻势在必行。如芒在背形容极度不安。三星在户表示新婚之喜。

6，人活着是为了什么

为了自己的理想和自己喜欢的东西和人。

人活着为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价值活着,不是为了活着而活着.人应该有所追求,人应该有个目标,假如一个人没有追求没有目标.就仿佛一根游丝,只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘,匆匆的来也可能匆匆的去.活着要有期望,活着要有思念,我活着为了我自己,但是我们决不能只为自己活着,要那样的话,当我们回首往事,会因为我们的碌碌无为而悔恨,会因为我们的虚度年华而懊悔.活着不只是为了自己,活着就应该有所追求,活着就好好的活个样子,活着就好好的珍惜.人活着是一种自然规律,是一种宇宙现象.初生的孩儿为什么活着？这是自然本性,没有这种自然本性,就谈不上为什么.在这种本性的基础上,才有了为什么.有的人活得高尚,有的人活得卑鄙,是因为后天环境影响,因为后天的教化和环境给了他们思想,思想支配了他们的行为,所以才有了高尚和卑鄙之分,或生或死皆属自然!人活着为了什么?总的来说是为了自己,不管有人说为名、为利、为情、为社会、还是为父母孩子，这都是一种借口,试想你一生下来就知道名、利、情、社会等等这些事情吗?有人说为了父母而活,那更是自欺欺人,我想问一下,如果为父母而活,那么一旦你父母百年以后,你会随他们而去吗？如果不会,那你不是为自己而活吗？当然,你说的并非没有道理,因为人来到这个世界上,通过接触,慢慢就会知道,在这个人世间,要想生存下去就得去拼搏.去追求.所以说为了这个,为了那个各有各的理,但归根结底还不是为自己而活吗？人活着为了什么？这是一个太哲理的问题。有人说是为了吃喝玩乐而活着，有人说是为了名利而活着，有人说是为了一份责任而活着，有人说为家庭而活着，有人说为父母而活着，有人说为孩子而活着。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，这都是一些推脱的说法，生命存在就是存在，这是生命存在的原由。为什么而活，只是人的世界观，世界创造了人的价值，人生价值体现了人生目标，而人生目标的实现是靠个人的奋斗。或许还有些机遇的成分，这些牵强的说法，只是个人不负责任的说词，谁又能真正为谁而活哪！请扪心自问，都是些自己和自己相关的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？这并不是个人功利主义。每个人是社会最小的一个单元，只有每个人在社会的秩序下活出真正精彩，那么社会也精彩，人生更精彩。你、你身边的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要给个说词的话,那么我希望为了精彩为了幸福而活!人活着为了什么？几千年以来，仁者见仁，智者见智，回答各有千秋。要我说啊，人活着不为什么，只是因为我们还没有死，所以才活着。也许这个答案太简单、太肤浅，聪明的人类、伟大的人类是不会这么想的，即使想到了也不会说。就如突然问一个哲学家，一加一等于几？他绝不会马上就说等于2，因为他总觉得这里面一定有玄机。所以我说：人活着就是为了我们还没死而活着.来到了这个世界上，就得为许多关系而活着：首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐，这是给他们的回报；其次要为你的亲朋好友活着，也要让他们感到快乐，这也是给他们，同时给自己的回报；然后要为你的爱人活着，这是你学会接受爱以后，再学会付出爱的时候；这以后你就得为你孩子活着吧。当然，我们也要为自己活着。我们哭着来到这个世界，就不要再哭着回去吧？为自己活着、为爱你和你爱的人./

因为活比死好.

開心

是为了更好的活着。

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