亦或者是荆州内涵丰富，我认为荆州该主动走出去招商引资，打击本地不良作风，扭转风尖浪口形势，建设荆州光明未来。单从感官上觉得现在的荆州-不值，殿内关公塑像威严霸气，让人肃然起敬，他们认为关公忠孝悌信礼义廉耻八德全修，以此奉行“读好书，说好话，行好事，做好人”的风格，宣扬关公忠义和三纲五常，推广伦理道德，促进社会风气。
1、你觉得荆州怎么样？
单从感官上觉得现在的荆州-不值！作为九州之一的国家级历史文化名城，经过了几千年的熏陶，本应该成为二线城市。如今却是GDP不到2000亿的城市，有人说荆州是因为分洪区的缘故才没能大力发展经济，如果真的是这样，那七百万人民群众岂不是整天生活在“长江水池子”里，这是非常不安全的事情，难道上级不知道么？退一万步讲就算真的是分洪区，那荆州是怎么做到湖北第四大城市的？带着浑身疼痛的身体居然还能领先湖北省普通地州，难道这是奇葩？亦或者是荆州内涵丰富，我认为荆州该主动走出去招商引资，打击本地不良作风，扭转风尖浪口形势，建设荆州光明未来！。
2、关公故里运城，战死荆州，是忠义勇武仁信的化身，但拜关公最普遍是广东，为什么？
其实我们走到世界各地，无论近在毗邻的日本韩国，隔海相望的东南亚诸岛，还是万里之遥的美国加拿大，都能见到祭拜我国著名武将关羽的关帝庙。毕竟，我国是一个崇拜英雄的国度，也从来没有淡化过对“完人”的追求，这早已不是某村某省的地方信仰，而成了全体华人心中的一种自我认同，一种久远厚重的精神支柱。我们就来看看各地的关帝信仰吧，
（美国休士顿市内的关帝庙供奉，可见关羽关平周仓）美国洛杉矶关帝庙——沿着著名的百老汇大街前行，你就会在中国城入口处见到这座新近重修缮过的庙宇。美国南加州潮州会馆也坐落此处（会馆：明代开始，同乡同行在城市内聚集办公居住的场所），前门有千秋忠义牌坊，上面刻画着桃园三结义，岳母刺字和八仙过海大家耳熟能详的民间故事。
主殿重檐高顶，四根石柱上蟠龙缠绕，张牙舞爪活灵活现，颇具气魄，殿内关公塑像威严霸气，让人肃然起敬。每逢节庆，舞狮锣鼓表演热闹非凡，上香祈福更是络绎不绝，（该关帝庙位置所在，旁边就是天主教堂）该潮州会馆成员早年多为越南北部的明朝遗民。17世纪明朝灭亡之后，先后有多批移民逃往越南，先是广州雷州鄚玖率400多军兵眷属抵达真腊（柬埔寨北老挝南），被当地国王收留。
后又有3000多忠于明朝的郑成功旧部和家属乘50艘战船逃往高棉地区，在当地生存繁衍，再难返回故乡，他们自称“明香”，意为明朝香火，延续着过去各自当地的习俗。到19世纪，越南皇帝下令改称“明乡”，这些明朝移民就被称作“明乡人”（MinhHương），因为长期留在越南北部，明乡人和当地人交流融合，逐渐形成了越柬寮族群，人数有数万之多。
随着时代变迁，他们也前往北美发展，在当地修建会馆，关帝庙和中文学校往往成为聚集的中心，向四周生根发芽。1982年南加州潮州会馆建立后，香火一直鼎盛，近年来更筹款重修关帝庙，成为善男信女祈求福报之处，（重修后的关帝庙牌坊）除此之外，北美地区还有德州关帝庙和加拿大天金堂。美国德州关帝庙——位于美国航空能源重地休斯顿的德州关帝庙信徒众多，都是来自四面八方的华人，
他们提倡关帝忠孝节义的精神，每年举办法会为关公庆祝生日，在美国东海岸很是热闹。（该关帝庙具体位置，东海岸）（星条旗和观音菩萨，入内便是关公供奉）加拿大天金堂——于1995年在温哥华成立，是非盈利慈善组织，他们认为关公忠孝悌信礼义廉耻八德全修，以此奉行“读好书，说好话，行好事，做好人”的风格，宣扬关公忠义和三纲五常，推广伦理道德，促进社会风气。
在活动中还能吃到有特色的炒面，肉臊饭等小吃，（温哥华的关帝庙具体位置）（加拿大天金堂的关公金身）回到亚洲，日本自唐代以来受中华文化影响颇多，目前东京，京都，横滨，神户，长崎，函馆等地均设有关帝庙，以关公为学问和生意之神。日本横滨关帝庙——日本明治维新时，许多中国商人和工人在横滨港周围往来居住，1862年，一位不知名的国人雕刻了关公的木制雕像在路边设祠祭奠。
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