”原始社会的印章主要用于陶器的生产，而“龙山文化”出土的陶器上的相同印痕表明，夏代陶器上已经使用了印章,seal:各种政府机构的总称印章和公私印章,起源:古代印章起源于劳动工具——印模,古代古籍中关于印章的最早记载可以在李周找到:“印品节贿,印章in古代叫做Xi。
印章in古代叫做Xi。是中国特有的集书法和雕塑于一身的艺术门类。古代古籍中关于印章的最早记载可以在李周找到:“印品节贿。”这个“海豹节”在后世被称为印章。起源:古代印章起源于劳动工具——印模。河南舞阳“贾湖遗址”出土的“十”字原刻陶模，是中国印章起源的代表作。最早的印刷术是受印象的启发。古人云:“古有印拓片，传先人之法；有了痕迹的封印，画笔深深的擦拭；深搓使纸、绢上有痕迹，谓之印。”原始社会的印章主要用于陶器的生产，而“龙山文化”出土的陶器上的相同印痕表明，夏代陶器上已经使用了印章。《后汉书·祭祀志》记载:“五帝以来有书约。至于三王，碑文的庸俗化，造假伪造的逐渐兴起，才开始有了印章侦奸萌芽。
seal:各种政府机构的总称印章和公私印章。唐·元稹《乐天东南诗韵百首》:“集盗信，传箭为符。”《元·张颠·刑部十四诈》:“中书省擒诈刻省，中书省封诏。”清代黄景仁写过一首名为《印题堂谱》的诗:“只欲印信得书意。”吴运铎的《把一切献给党和觉悟》:“管理人员正在清理公文，印刷信件。
自秦朝以来，皇帝的印章就以“Xi”为名，并以玉为其专用名。有六方，分别是“帝印”、“帝印”、“帝印”、“帝印”、“帝印”。“郭川御Xi”，又名“郭川Xi”，是秦以后历代帝王流传下来的印章，刻在秦始皇的命令上。它的方圆是四英寸，它在纽西兰有五条龙。正面刻有李斯题写的“受命于天，万岁”八个大字，作为“皇权神授，正统合法”的信物。后来历代皇帝都以此印为标志，视之为稀世之宝，国之重器。如果你得到了，就象征着你是“天命所归”，如果你失去了，就说明你的运气已经耗尽了。凡是登上大位而没有这枚印章的人，都被嘲讽为“白帝”，被世人鄙视为不自信。于是，想求大宝藏的人相互竞争，造成了国旨的反复易主，两千多年来一直转移到中国的赤县。但最后还是消失了，至今不见踪影，令人遗憾。
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