大语文观，小语文大语文的观点是谁提出的是不是姓姚听谁说过但是记不清
来源：整理 编辑：好学习 2023-08-14 09:49:09
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1，小语文大语文的观点是谁提出的是不是姓姚听谁说过但是记不清
大语文教育的理论提出者是张孝纯,而最终将其理论发展并与实践实现完美结合的是姚竹青
2，什么是大语文意识
。"大语文观"就是要以"人的发展"为语文教学的根本目的，培养具有良好的道德品格，真诚、善良、美好的心灵，尊重真理,富有责任心的健全的人格。
3，如何理解大语文教育的观点
现在的圆角有问题，非常的多，让孩子死记硬背，增添孩子负担，现在大语文教育的观点是让孩子能够在轻松快乐中钟学习，能够培养孩子健康的人格，让孩子热爱学习
4，什么是大语文教学
“大语文”观认为：语文教育，是以人获得更好的身心发展为基点的，因此，语文教育不仅在于让学生更好地进行语言表达，同时在于帮助学生形成良好的思维方式、培养美好健康的情感与心理认知、完善和提升学生的自身人格与人文修养。
5，小学语文教学如何体现大语文观
师道二○一三年第四期目前不少小学语文老师仍停留在“小语文”教学上,认为一学期的语文教学就是嚼碎教科书上那二三十篇课文,把书本的课文教“透”,学生就能学好语文了。其实不然,只是依赖课本的的语文教学是狭窄的,学生的语文能力得不到充分的发展。小学语文教学应立足于促进全体学生的发展,为学生的终身学习、生活和发展奠定坚实的基础。这就需要我们小学语文教师要有一种大语文教学观。何为大语文观?意即教师不仅仅把语文课视为工具课,而是高屋建瓴,以人的发展为语文教学的根本目的。这种教学观着眼于提高学生的全面素质和持续发展的能力,相对于只强调工具性和现实思想意义的传统的语文教学思想来说,更适合于当今教学改革的发展和要求。以大语文观来指导我们的语文教学,是时代的要求,也是语文教育发展的必然趋势,更是素质教育、学生成长的现实需要。
6，如何把大语文观融入日常教学中
“大语文”的教育思想是由教育家张孝纯先生提出来的。在我校实施的“师生质疑，双边互动”的课改实践中，我一直秉承大语文观的教育理念——语文教学以课堂教育为轴心向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机地结合起来。 进行“大语文”教育，就是要充分利用各种渠道、各种机会，构建一个以课堂教学为主体，以语文活动和语文环境为双翼的新的语文教学体系，从而发展学生的语言能力，完善学生的语文素养，为学生的全面发展和终身发展奠定坚实的基础。 我们应大胆摒弃教材专制，走出课本；超越课堂，奔向大自然，奔向广阔天地，体味多彩生活。真正让语文教学与生活牵手，让生活与语文教学拥抱。 那么，如何在小学课堂呈现大语文观呢？下面是我的几点看法。一、设置生活化的教学情境。 著名的教育家乌申斯基说过“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”根据儿童的这个特点，我们要根据课文相对应地设置生活化的教学情境。把课文所表现的情境用声音与形象表现在学生面前，让学生身临其境，感同身受，让学生联系已有的生活体验，去感悟，去琢磨课文所表达的意蕴与思想。 1、设置教学情境，课前三分钟尤为重要。如教学《山中访友》一课时，我们可以设置一个情境：今天，我们跟着作者李汉荣，走进山林，去拜访他的朋友。看课题猜猜，作者拜访的会是怎样的朋友呢？ 到底神秘嘉宾到底是谁呢？他们长成什么样呢？下面我们一起走进《山中访友》的学习。这个情境的设置，把学生的注意转为有意注意，问题式的导入增加了学生的学习兴趣，更重要的是，用生活化的语言，生活化的表达，带着学生走进山中，这样一来，身临其境，更好理解作者要表达的内容。 2、设置教学情境，形式多样，课堂才精彩。 在教学《陶罐和铁罐》的过程中，我让学生去演绎这个故事，分别扮演陶罐和铁罐，将抽象的文字变化成课本所描绘的生活画面。让这个故事有声有色地呈现在学生面前，更好地了解这个故事要表达的中心。通过陶罐和铁罐的动作、表情、神态、语言，让学生从中感受到铁罐的傲慢与铁罐的谦虚，这样的情境就好像在生活中一样，没有难嚼的文字，不会凭空想象，就在眼前，两个罐子的性格就跃然而现。这就教会学生如何观察生活，如何将生活演绎为文字。 二、充分挖掘教材。 语文教材是语文教学的立足点和出发点。教材是我们延伸的重要源地，教材是点，大语文就是面。就教材而言，引导学生不是告诉、分析、支解，而是唤醒、体验、感悟、批判；引导学生真正领悟其精华，就教材内容进行延伸、修改、重组、在创造，努力让教材成为学生积极发展的广阔策源地。 要呈现大语文观，就要充分挖掘教材中的生活因素。教材里边往往有许多关于生活、关于人生的趣事感想，我们教师要充分利用教材这个点，去引发学生的思考，去延伸到学生的生活。如教材中的《“精彩极了”和“糟糕透了”》、《触摸春天》、《童年的发现》等等，这些课文源于学生生活，同时又高于学生的生活。我们要呈现大语文观，就是要通过这些文章去带领学生回归到生活。在教感人的《她是我的朋友》时，我们可以就围绕“朋友”一词来展开讨论，“阮恒为什么要给小伙伴输血？”让学生一起找出阮恒抽血前、抽血时、抽血后的表现的语句，去诵读，去感悟，去讨论，去琢磨，等换位琢思考完这一切，学生心中自然就领悟到“朋友”的的意义和深刻内涵了。相信这个词语的挖掘不仅提高了学生的语文素养，而且一定能滋润学生的精神田园。 三、走出课本，超越课堂 美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。要呈现大语文观，走出课本，超越课堂是关键。而要做到这一点，我认为，抓住教学设计的课内外衔接切入点最为重要。衔接点可以是课文中的困惑之点，可以是有争议的地方，也可以是空白点。我们依据这些切入点，引导学生去再现生活。 如教学《北京亮起来了》，抓住“亮”字组织教学。“北京的夜景亮在哪？你从哪些地方看出来的？找出有关词句，加以体会。”这样，“亮”字留下的空白，为学生提供了研读、交流的机会。在教学《恐龙的灭绝》这一课时，教师可开门见山，采用提问导入：你想知道恐龙灭绝的原因吗？到文中去寻找答案吧，看看文中告诉了我们几种说法。让学生从题眼“灭绝”入手，自由朗读课文，整体感知课文大意，如此设计顺应了学生想了解恐龙学生不仅仅拘泥于课本，拘束在课堂，他们把眼光放到了生活，把思考与生活体验结合。学生根据生活迸发的智慧火花，为语文课堂增添了无限想象与乐趣。 四、布置生活化的家庭作业 很多学生都埋怨，语文作业枯燥无聊，不是写就是抄，就是埋头苦干的卖力活，是一种苦差事。诚然，积累固然很重要，但是我们可以改变一下积累的方式，不能打着“积累”的幌子来劳累学生，我们应该创新我们的作业设计，而布置生活化的家庭作业无疑是一个好选择。朱熹曾经说过“问渠那得清如水，唯有源头活水来”。我们的课后作业不能仅仅拘泥于积累生词句子，我们更应该积累生活感悟，情感体验，因为生活是源。如我们在教学列夫?托尔斯泰《穷人》一课时，我们可以将家庭作业布置为：回去和家人讲讲《穷人》这个故事，邀请家人分享一下生活中有哪些善良的人，他们是如何帮助别人的。这个作业又轻松，形式又自由多样，学生喜闻乐见，易于接受。这样一来，既可以巩固今天的教授内容，也可以积累作文素材，从身边，从生活，从社会中摄取源泉。看似仅仅是讲故事，但对学生的语文素养和学习广度、精神陶冶都起着熏陶的潜移默化的影响。我们既可以达到教书的目的，更重要的是我们实现了育人的目标。这就是大语文，不只是拘泥于生词句积累，更重要的是扩展了学生的广度，也达到育人的效果。 课堂呈现大语文观，需要老师心中始终有大语文观，努力将课堂延伸到生活，扩展到学生的精神田园，让语文走进生活，让生活浸入语文，真正达到教育教学的目的。
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