清朝建立后,在天下设置18个行省,其中就包括四川省。52年9月,撤销川东、川西、川南、川北行署区,恢复四川省建制,在成都成立四川省人民政府,战国时期,秦国兼并蜀国、巴国,推行郡县制,在今川西设立蜀郡(治所在成都)、川东设立巴郡(治所在江州,即今重庆)。

1、大川立书堂是不是巴黎外方传教会在四川的根据地?

大川立书堂是不是巴黎外方传教会在四川的根据地

1846年8月13日,经教宗庇护九世授权、四川代牧马伯乐(Perocheau)推荐其为贵州第一任代牧,1849年2月24日获任苏拉(Sura)领衔主教,1849年3月18日在宝兴木坪修道院(穆坪邓池沟)举行祝圣礼,由四川代牧区助理主教范若瑟(Desfelches)主礼,贵州传教士童文献(Perny)神父和四川传教士顾德尔(Goutelle)神父襄礼。

2、四川省的四川又从何而来?四川现在只有三川,为何还叫四川省?

四川省的四川又从何而来四川现在只有三川,为何还叫四川省

不知你所说的三川是哪三样东西,而且,四川省称呼的来源,是北宋初期四个行政监察区“路”的合称,与什么三川扯不上。我们来看看“四川”这个地名称呼的由来和演化过程,四川之地,起初称为蜀地。夏商时期,蜀人部落从今茂县一带沿岷江而下,迁徙至成都平原,到商周时期建立了蜀国,从而有了古称“蜀”。后来,在今四川之地有蜀国、巴国等小国家,

战国时期,秦国兼并蜀国、巴国,推行郡县制,在今川西设立蜀郡(治所在成都)、川东设立巴郡(治所在江州,即今重庆)。西汉时,在今四川之地增设了广汉郡,汉武帝时在全国设立了13个刺史部,今四川地区属于益州刺史部。三国时期,刘备建国“汉”,史称蜀汉,三国末年,魏灭蜀汉,分割益州,增设梁州。两晋和南北朝时期,就一直沿用梁州、益州的建制,

在这期间,今四川之地先后建立了多个政权,更迭频繁,但是“蜀”或“巴蜀”的称呼一直存在。唐朝建立后,废除州、郡制,将全国分为十道,每道各辖若干州,在隋唐时期,“道”属于监察区名称,不是正式的行政机构。“安史之乱”后,地方割据兴起,“道”成为事实上的地方行政机构,在此期间,改益州为剑南道,治所位于成都府。

因为此地位于剑门关以南,故名剑南道,而且,今四川之地的一部分例如剑阁以东地区,属于山南东道、山南西道管辖。宋朝建立后,地方行政机构实行州(府/军/监)、县的二级制,同时,设置直辖于中央的监察区“路”,地位高于州(府/军/监)。宋太宗至道三年(997年),将天下分为15“路”,后来增加到18路、23路。

起初,今四川之地主要分属西川路和峡西路,北宋咸平四年(1001年),把西川路拆分为益州路、梓州路,把峡西路拆分为利州路、夔州路。于是,益州路、梓州路、利州路和夔州路这四个“路”,合称为“川峡四路”或“四川路”,在此期间,这里还设置了四川制置使的机构官职。因而,就有了简称“四川”之说,例如南宋邓深《柔远楼》诗中有:“四川形胜当前险,三峡波涛据上游。

”南宋著名诗人杨万里《送丘宗卿帅蜀三首其一》诗中有:“四川全国牙旗底,万里长江羽扇中,”元朝建立后,至元二十三年(1286年),合并了川峡四路,设四川等处行中书省,简称“四川行省”。当时“四川行省”的衙门驻成都路,辖境包括今四川中东部、重庆大部、甘肃南部、陕西南部等,这是“四川”建省的开端。清朝建立后,在天下设置18个行省,其中就包括四川省,

中国初期的1950年1月,撤销四川省,划分为川西行署区、川东行署区、川北行署区、川南行署区和西康省。1952年9月,撤销川东、川西、川南、川北行署区,恢复四川省建制,在成都成立四川省人民政府,1997年,原四川省的重庆市、涪陵市、万县市、黔江地区,组建重庆直辖市。至此,形成今四川省行政区域,有一说,“四川”之名来自当地的四条河流。

例如晚清民国时期的通识课本《澄衷蒙学堂字课图说》中,对四川的解释就采用了这个说法:“称四川省者,以境内有岷江、沱江、嘉陵江、大渡河四大川,因以为名也,”这一说法虽有一定道理,但并不是正统说法。“川”本义是河流、水道,这倒没错,例如甲骨文中,“川”的字形像两岸之间有水流过,字中两边的两条曲线,像河流的两岸;河中的几个小点,指奔流的河水。


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