按照印度的传统，梨俱吠陀是从古代流传下来的，只有一派传记，然后是书面版本，由一个叫广波(Piyedi的音译)的和尚加工整理,吠陀神曲有长有短，长的是多颂,日古吠陀的中文译名是“唱明伦”，是四大吠陀之首,梨俱吠陀时代是雅利安人首次进入印度的历史阶段,梨俱吠陀是作品中诗节的名称，全称《梨俱吠陀本纪》，可能是公元前16世纪至公元前11世纪编纂的,《梨俱吠陀》是印度现存最古老的文献。
梨俱吠陀时代是雅利安人首次进入印度的历史阶段。这一时期，雅利安人主要生活在北印度的恒河上游。该地区出土了灰色彩陶、铁器、马骨和大米，反映了这一时期雅利安人的文明。雅利安人属于游牧民族，他们的财富以牛为标志。他们的劳动和生产以畜牧业为主，文化是农村的，与哈拉帕的城市文明不同。
日古吠陀的中文译名是“唱明伦”，是四大吠陀之首。《梨俱吠陀》是印度现存最古老的文献。梨俱吠陀是作品中诗节的名称，全称《梨俱吠陀本纪》，可能是公元前16世纪至公元前11世纪编纂的。按照印度的传统，梨俱吠陀是从古代流传下来的，只有一派传记，然后是书面版本，由一个叫广波(Piyedi的音译)的和尚加工整理。19世纪才由欧洲人第一次出版，已有数种语言的全译本或选本。全书分为10卷或8卷，共收诗1028首，其中11首为附录。吠陀神曲有长有短，长的是多颂。短歌是多首歌或者只有一首歌。大多数悼词由四句组成，少数由三句组成。书中有10552首诗。最短的诗只有3节，最长的诗有58节，一般不超过12节。这首诗写于不同的时代，它的语言比其他古印度文献更古老。
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