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1，定位烫要多少钱大概要留多长

大概要80-100。头发最少要有8-10厘米才好做定位烫。

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2，这个月最流行的粤语歌是哪首

沙龍--陳奕迅未来的回忆张敬轩无名指的光环张敬轩七百年后陈奕迅以你为荣古巨基月全蚀方力申无言无语侧田最好的时光方力申面目全非方力申别说话 DearJane 风的季节 Soler （翻唱嘅不过soler 型）记得忘记林峰爱

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3，望归去是歌

桃花扇页翠竹中芙蓉面　　嫣然一悦明眸中看笑颜。　　牡丹遍山水间锦缎如丝玉如颜　　墨香渲染纸醉千万遍　　斜阳余辉映照你颜如月　　惊鸿一瞥如我心难挥别　　纸扇摇玉手纤指尖难绘你的美　　情真意切只为鸳鸯眠　　青石崖雨纷纷欲断魂烽火催离分　　斜阳照飞花飘落丝绣针针天涯枉此生　　伊人为君等倚门盼君踏归程　　千丝万缕化作烟雨阵　　小酒馆燃着灯烛无声你两眼泪痕　　弹指间岁月流水雁过无痕倾听风雨声　　朱砂藏红尘深闺徒留胭脂魂　　青丝万千手握线一根

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4，赞颂老师的古诗

无题李商隐(唐)相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

廿o、天净沙六首 1．源远流长图欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。 2．老师匡焕学德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。 3．王本成敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？ 4．回澜阁为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。 5．管仲图为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。 6．逸仙图胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。参考文献：《诗词三百首》，作者：白玉。

5，游子咏的诗

游子吟【唐】孟郊慈母手中线,游子②身上衣.临③行密密缝,意恐迟迟归④.谁言⑤寸草心⑥,报得⑦三春晖⑧?【1】《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作.”当时作者居官溧阳县尉时所作.吟：吟诵,诵读.【2】游子：出门远游的人.即作者自己.【3】临：将要.【4】意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家.意恐：担心.归：回来,回家.【5】言：说.寸草：小草；萱草.这里比喻子女.萱草（花）是中国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨.寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心与关爱.　心：语义双关.既指草木的茎干,也指子女的心意.【6】报得：报答.三春晖：春天灿烂的阳光,指慈母之恩.三春：春季的三个月.旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春；晖,阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们.慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣.临行时她忙着缝儿子远征的衣服,又担心孩子此去难得回归.谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住.这首诗就写于此时.诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情于山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸.此篇题下作者自注：“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品.诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口.诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗.慈母的一片深情,是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的.担心儿子迟迟难归,所以针针线线,细细密密,将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上

6，本人开一江鲜鱼馆在新年里欲求一幅对联

我不喜欢现成的没有新意啊也不诚实和尽心我自己想一个送你祝愿你新的一年发大财一人创得千载业百鲤翻出万桶金呵呵希望如对联所说祝愿你事业有成前程什锦

关于鱼的春联朝争潮讯歌盈海夕映归帆鱼满舱水暖观鱼跃花香听鸟鸣雨过池边鱼鼓浪风来花里蝶寻香云淡天空飞白鹤风涛水面起金鳞一泓春水鱼几长万里蓝天燕子飞晨风排面扬帆去红日当头满舟归日映清波龙门跃鲤鹅浮绿水玉宇鸣春乘风破浪扬帆去金甲银鳞满舱归渔歌晓迎红日出风帆暮载锦鳞归有水皆清鱼莲美无山不绿花果香金鳞戏水知年早喜鹊唱梅报春迟水满玉池红鲤跃春回大地鲜花开金翅银鳞戏碧草白蛾红掌划青波鱼水合欢春意暖江天一色杏花红银塘水底情何逸玉浪波间乐自如牛马猪羊六畜旺鱼虾菱藕一池香鱼跃湖中水淼淼鸟鸣山上木森森渔船冲破千层浪银网拖来万担鱼日照柳堤莺飞芳草绿春来花港水暖鱼儿肥渔歌互答齐唱丰收乐网船相邀同绘闹春图贺丰年瑞雪飞花春意暖庆地利明珠放彩锦鳞肥池鱼肥塘藕嫩田园风光美政策好农民富节日气象新大地春回爆竹红灯一同醉渔村人家早春流水齐送行塘里莲藕池里鱼有水都秀门前桃李屋后松无山不青翠柳九行喜迎白鹤栖渔户碧波千顷笑送红鲤跃龙门湖水碧绿群尾尾鱼待撒网春光明媚匹匹骏马好腾蹄池塘莲藕鹅鸭鱼戏水青山红果绿茶蜂唱歌清除恶水莲美湖清重见鹭飞鱼跃整治荒山果多林密再听虎啸猿啼

7，回族怎么换水

你好朋友，首相我想解释的是换水是回民把大小净的俗称，分大水和小水。以下是换水步骤，供你参考。大净、小净规则程序一、小净之主命四件：1、脸面：从发际到颔下、两鬓、耳际。 2、两手肘：从指尖到两肘之上。 3、抹头：用湿手抹头1/4或全部。 4、两脚：从趾尖到踝骨之上。注意：脸、手、脚必须用水洗到位，如果有一根毛的地方没有洗到水，就没有小净。小净具体方法如下念太思迷后举意念：乃歪图，艾呢艾台万拽艾，来夫二，里了罕代丝。（我举意为消除不洁而作小净）净下：右手拿汤瓶，左手洗前后方便之处。然后左手拿汤瓶洗两手，刷牙，用右手漱口，呛鼻三次，洗脸三次，然后用左手洗右胳肘三次，用右手洗左胳肘三次，之后双手沾水抹全头，由前至后，再抹耳，抹后脖颈一次。用左手洗脚先右后左到踝骨以上。最后用右手小指淋水滴到口，俗称吃吊水。（洗各肢体相应独阿宜略）注：封斋者漱口、呛鼻不可用力、水不到喉、鼻不致酸、胡须重者，洗到根部，搜洗手脚指缝，活动戒指等。各个肢体必须用手搓洗，切忌用水冲、浇、倒、淋、不算洗净，注意节约用水，免说闲话。小净后”独阿宜”，1念作证词（略） 2、数不哈乃看拉混埋，我鼻罕木敌开，艾十孩独安，俩一俩孩印俩安台，艾十台俄非卢开，我艾图布依来开。译：主啊！赞你清高，颂你超绝，我作证除你之外,再无主宰,我向你求饶，向你忏悔。 3、按拉混买知二了尼，米难套洼逼乃，我知二了尼，米乃了木台土万习雷一乃，我知二了尼,,米呢耳八敌看刷梨黑儿乃。我知二了尼，米难扎克一雷一乃，我知二了尼；米难来贼乃,俩好福呢,二来习目，我俩虎目，也哈摘奴乃。译：主啊：我求你使我成为悔罪之人，洁净之人，清廉的仆民，赞主之人，无恐惧无忧愁的人吧！坏小净事项：大小便或出任何液体，下气等，身体任何部位出血、脓、黄水流出原位，满口呕吐、躺靠睡着，昏晕、精神失常，成年人拜中大笑，以上事项不论发生哪一种必须重做小净再礼拜。二、大净主命三件 1、漱口：水必须充满口腔直到咽喉。 2、呛鼻：水到鼻腔致酸。（封斋者不可如此）3、洗全身一次。：具体方法如下：举意念:乃歪图,艾呢艾额台习来,里太图希雷了（者那白体）,同房,（伊哈提俩米）梦遗,（孩堆）经期净，（尼法斯）产血净,（逊乃体）圣行 , （台图我）副功. 译：我举意因为（同房…）洗大净,（括号内根据情况替换）洗法：先洗两手，再净下，（先洗前窍，再洗后窍），之后洗有明显的污迹，再洗通常小净，接着从头开始洗全身三次（先上后下，先右后左，特别注意，两耳窝和两腋下，肚脐和水不易到之处，周身每个毛孔都要沾水）最后洗两脚。注意：水必须湿润到头发根部，大净时绝不可说闲话（罪过）节约用水，身上粘有风湿膏者必须撕掉，并把胶渍弄掉。皮肤有伤，缠有绷带或夹板者不必摘掉，抹过即可。

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