1,阴阳学说怎么中国传统医学解释

阴阳是指事物的相对属性及与之相关的事物属性。阴指的是相对静止的,寒冷的,向下的,阴暗的, 阳指的是相对运动的,温暖的,向上的,明亮的,中医讲究平衡,例如健康人称之为“平人”。用阴阳学说来解释人体及自然界的事物之间相互之间的关系

阴阳学说怎么用中国传统医学解释

2,阴阳学说的基本内容是什么

阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经[1]都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等。阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本,看似简单,却知者甚少,知而能守其道者更是少之又少。  阴阳,代表一切事物的最基本对立面  阴 为寒,为暗,为聚,为实体化  阳 为热,为光,为化,为气化  阴中有阳,阳中有阴,冲气以为和(像无形的气分隔了阴阳,使其各居其位。)。  阴阳的位置是不断变化,周而复始的。我们所能看见的事物为阴内阳外(这就是聚合生成阳居于上的正物质),反之则为反物质(类似黑洞),所有的事物都要符合阴阳的规律和结构,就像人出生(是聚合),然后死亡(消散),这就是阴阳的规律,而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。  这些就是阴阳真正的含意,也是据此所画出的太极图的根本意思所在。国学(医、天文、地理、数术、哲学乃至各家经典)无不以此为基础,并深刻影响了国人的世界观和人生观。
包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面 阴阳学说认为,世界是物质性的整体,自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面,而对立的双方又是相互统一的

阴阳学说的基本内容是什么

3,中医里面的阴阳是什么

说的意思是失去了人体的器官的平衡
简单的说;阴阳是 类像 的比喻方法,在现代中医中多指气血而言,多指寒热而言。而古代中医中多指真阴真阳(即水火)的气交而言。
这是理论!阴阳学说,是以整体观念来述说的理论!在中医理论就常有阴阳藏象学说!
肾为先天之本,主藏精,主骨生髓通于脑,又主水液主纳气,开窍前后二 阴,其华在发,与膀胱相表里.故凡有关生长发育,生殖机能,水液代谢的异常, 脑,髓骨以及谟些呼吸,听觉,大小便的病变,均从肾进行分析. 肾中藏有元阴和元阳,为人身发育的根本.元阴属水,元阳属火所以有肾为水火 之宅说.无论元阴元阳,均宜固秘,不宜耗泄,固密能维持生理的正常,一有 耗伤诸病由之而生. 钱乙所说:"肾无实证",即对此而言.肾病变虽多,主要的 不外肾阳虚,肾阴虚,神精亏损与肾气虚等几个方面, {肾阴虚} 又称肾水不足,肾阴为一身阴液根本,滋润形体脏腑,充养脑髓骨骼 抑制阳抗火动,维持正常发育功能. {临床表现} 眩晕耳鸣,视力减退,健忘少寐,腰膝酸软,形体消瘦,咽干舍燥, 入夜为甚,五心烦热,或午后潮热,盗汗颧红,男子遗精,女子经少经闭,或见崩 漏,舌红苔少而干脉细. {肾阳虚} 又称命门火衰.肾阳为一身阳气之根本,有温驯形体,蒸化水液,促 进生殖发育等功能.肾阳虚衰则温驯失职,气话无权,因而发生畏寒肢冷,性机 能衰弱以及水邪犯益等症候.临床具肾阳虚的不同病理变化及其症候特点,常 归纳为沈阳不足和肾虚水泛两个症候. [临床表现} 面色洁白,形寒制冷,精神不振,腰膝酸冷,阳痿,妇女宫寒不孕, 舌淡苔白,脉沉细无力两尺尤甚. {治疗方法} 肾阴虚:滋补肾阴或滋阴降火. 代表方剂六味地黄丸,以补肾为 主,兼顾肝脾. 方中熟地滋补肾阴,益精生血,为君药.山芋酸温滋肾补肝,涩 精止遗,山药甘平补益脾阴,养肝血,益脾阴"三补"之功.然而熟地甘温,其性 兹腻孔助肝火,山药益脾其性偏涩,各有偏性.故又佐以泽泻配熟地宣泄肾浊 防其兹腻,丹皮配山芋凉散肝火,茯苓淡渗脾湿,此即所谓"三泻". 总之本方补泻并用,相反成布中有泻,寓泻寓补,为甘淡平补之剂. 如有阴虚火旺宜用知柏地黄丸.若肾不纳气宜用都气丸,即六味地黄丸加五味 子,如肺谂阴虚咳漱喘逆潮热盗汗宜用脉味地黄丸.如有两目昏花,视物不清 或眼干涩宜用杞菊地黄丸. 肾阳虚: 温补肾阳. 方药: 肾气丸<> 方解: 本方为治疗肾阳不足的代表方剂.方中干地黄滋补肾阳为君药.臣以 山芋,山药补肝益脾,附子辛甘大热,回阳补火,散寒除湿,桂枝温经通脉,此 二味用量少意不在补火,而在微微生火,即生肾气,佐以茯苓渗湿健脾,泽泻通 水道,丹皮清泻肝火,诸药合用,阴中求阳,温而不燥,补而不腻. 如腰重脚肿小便不利应用济生肾气丸.如肾气不固面色黧黑足冷,足肿,耳聋 腰脊疼痛小便不利.应用十补丸.
说的意思是失去了人体的器官的平衡
阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。书上抄的。

中医里面的阴阳是什么


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