觉皇寺,朱元璋出家的皇觉寺供奉的主要是什么佛
来源:整理 编辑:天水本地生活 2022-10-26 18:19:53
1,濮阳皇觉寺庙在哪里有坐几路公交车
2,觉皇寺的介绍
觉皇寺,始建于唐朝,是江南名刹,有一千一百年的历史,佛教界有先觉皇后灵隐之说。觉皇寺位于浙江海宁长安镇,是佛学泰斗太虚大师的故乡。
3,甘肃省天水市甘谷县六峰镇觉皇寺村邮编是什么
甘肃省天水市甘谷县六峰镇觉皇寺村邮编是741200
4,漳州市龙文区觉皇寺附近一座小庙宇在漳华路拐进觉皇寺路口左手边
拍了上图,看看才能确定。如果是土地公庙,供奉的牌位,上书【福德正神】字样。
5,韩国首尔的佛教寺庙是什么寺
首尔市内有55处寺庙和尼姑庵著名的有 观门寺奉恩寺 华溪寺金仙寺曹溪寺奉恩寺是韩国佛教中最大宗派曹溪宗的传统寺院,公元794年,由新罗高僧缘会国师创建。曹溪寺创建于1395年,原名为觉皇寺,是目前韩国佛教文化中心。
觉皇寺以海宁觉皇寺为目的地,杭州武林广场为起点,自驾里程约41公里。环城北路、艮山西路、杭甬高速、长安下高速、右转向南走崇长公路700米、右转向西走环镇北路760米、左转向南走创业路900米、丁字路口左转向东280米、右转向南270米,穿过铁路、到达。另外甘谷觉皇寺,位于甘肃天水市甘谷县,行程略。
7,朱元璋出家的皇觉寺供奉的主要是什么佛
释迦牟尼佛、弥勒佛、观音、文殊普贤。1.皇觉寺被雷击烧毁,朱元璋父亲朱世珍劝人捐钱修寺庙,劝捐数额占总捐款额的两成。2.朱元璋7岁时得怪病,长老口头答应度他。3.朱元璋父母兄弟在瘟疫中全死了。当然是凤阳的那个啦,朱元璋是凤阳人嘛,当了皇帝之后自然是真龙天子,就把皇觉改为龙兴了
8,固原市觉皇寺在哪
固原市觉皇寺在哪?有两种方法可以找到。第一,如果你有智能手机,下载一个百度地图或者腾讯地图,搜索一下固原市觉皇寺,就清晰地看到地址了。开启导航,无论你步行还是乘车。导航都会清楚地告诉你。如果你没有智能手机,想要去觉皇寺,那就一路问行人吧。俗话说“路在嘴边”,别人会告诉你怎么走的。
9,觉皇寺的古刹传奇
在长安民间有这样的传说,一直流传至今。说元朝末年,觉皇寺中老僧步出山门,见一褴褛少年躺倒在地,四肢伸展,头顶横一竹棒,状若天字。片刻间,又见他转身侧卧,竹棒已横至腰间。老僧暗惊,这分明是一个子字,此人岂非异相。遂引入寺中细问,方知是凤阳皇觉寺的小僧。因家乡连年饥荒,僧人四散,孤身行乞流落至此。小僧在寺中随众朝课日诵,平常也做些除尘洒扫之事。一日小僧扫地至四天王坐前随口自语:起来,起来让我扫地,话音方落四天王已离坐站立……小僧离去,数年后觉皇寺毁于兵火。大明朱元璋开国,当年小僧已成洪武皇帝,觉皇寺即得重建。寺中四天王从此塑成立像。洪武廿四年觉皇寺立为丛林(和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院)。
10,朱元璋曾经待过的寺庙叫皇觉寺的觉读音
两说。大多数人认同jue(二声) 再看看别人怎么说的。
11,觉皇寺的古刹传奇
在长安民间有这样的传说,一直流传至今。说元朝末年,觉皇寺中老僧步出山门,见一褴褛少年躺倒在地,四肢伸展,头顶横一竹棒,状若天字。片刻间,又见他转身侧卧,竹棒已横至腰间。老僧暗惊,这分明是一个子字,此人岂非异相。遂引入寺中细问,方知是凤阳皇觉寺的小僧。因家乡连年饥荒,僧人四散,孤身行乞流落至此。小僧在寺中随众朝课日诵,平常也做些除尘洒扫之事。一日小僧扫地至四天王坐前随口自语:起来,起来让我扫地,话音方落四天王已离坐站立……小僧离去,数年后觉皇寺毁于兵火。大明朱元璋开国,当年小僧已成洪武皇帝,觉皇寺即得重建。寺中四天王从此塑成立像。洪武廿四年觉皇寺立为丛林(和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院)。
12,沈戎与皇觉寺
皇觉寺应该是沈戎出家、住持的地方或者是沈戎捐款修建、修葺的寺庙!还有一种可能是他题字而出名的地方!你说的皇觉寺是龙山皇觉寺吧?龙山皇觉寺乃吴兴沈氏始祖沈戎故宅,后裔以始祖宅为寺,南朝宋时名怀德寺,宋志平二年改名为皇觉寺。皇觉寺建于南朝宋元嘉三年(426年),沈戎后裔怀文、演之、庆之等表请以始祖宅为寺,宋文帝赐名“怀德”,故初名“怀德寺”。北宋英宗治平二年(1065年)改名为“皇觉寺”。已有1500多年历史。寺庙主持了空法师28岁,18岁在五台山慧海法师座下剃度出家,公元2000年入住河南濮阳皇觉寺,时年26岁。
13,觉皇寺的前世今生
觉皇寺,是江南名刹,有一千一百年的历史,佛教界有先觉皇后灵隐之说,原坐落在浙江省海宁市长安镇西北首(现海宁中学之地),始建于五代十国,后唐长兴四年(933)重建,祠名正觉寺。北宋治平二年(1065)年改名为觉皇寺,元末寺毁,明洪武二十四年(1319)重建,立为丛林。清顺治、乾隆、道光、宣统四朝均重修,惜毁于文革。原觉皇寺规模宏大,建有大山门、天王殿、大雄宝殿及观音殿,殿宇高旷,古木参天,气势雄伟,两侧有平房数十间,为斋舍及接待所用,布局严谨,建筑完整,体现了中国传统的建筑艺术和文化特色,现长安许多地名如寺弄、寺桥等均因此寺而得名。觉皇寺原有铜锅一只,铸于清顺治五年(1648)年,直径达1.5米,重约300余斤,铜锅上铸有“顺治五年,岁次成戌子仲冬日,觉皇禅寺院”等字样,顺治年间僧众最多时达150余人,当时觉皇寺香火之盛、僧众之多、规模之雄伟从铜锅之大略窥一班。山门如此出众,善男信女自然纷至沓来,这当中也就有了文人墨客的雅兴,如清代范骧就留下了一首诗曰“梵宇唐封旧,招提汉陇西,地偏梅雨湿,人静竹鸡啼,青衫夹道绿莎满,留与支郎印马蹄。”把觉皇寺的沿革和特色写得满有江南味道。解放以后觉皇寺改成了粮库,1970年粮库迁出,接着又拆除大殿,从此觉皇寺变成一片平地,不复存在。可世事无常,沧桑岁月自有其轨迹轮回,觉皇寺也不例外。2002年市政府海政(2002)42号批准恢复长安觉皇寺,在原址以西300米处投上亿巨资重建,规模宏大,占地80余亩,殿宇建筑面积近万平米,寺院中轴线自南至北,有山门、九龙壁、般若桥、天王殿、大雄宝殿、观音阁、卧佛殿等,建成后不久即入列海宁各宗教场所管理状况最佳场所和信教群众参与人数最多的寺院;成为海宁西部群众的文化、旅游的重要场所。
14,朱元璋在皇觉寺为和尚时一日寺僧关了山门朱元璋无法入内睡觉
我觉得不像,朱元璋自幼家贫,一次瘟疫过后全家只剩他自己,为了混口饭吃才不得已到皇觉寺当和尚,之前没读过什么书,大字不识一筐,怎么可能吟出这样的诗句,而且还是口占。他的那点文化全是参军后在军中所学。大概是明人为了神话朱元璋,附会所得,以表明朱元璋自幼胸怀大志,是真命天子。即便如此,他也是我最佩服的皇帝之一,能白手起家,从一介布衣一步步做到皇帝,自汉高祖之后未尝有也。皇觉寺在安徽凤阳,我去过,也就这首诗问过庙里方丈,方丈说这是后人杜撰的
15,朱元璋到皇觉寺出家是无奈之举吗
朱元璋小时候身体多病,他父亲曾经在皇觉寺里给朱元璋许过愿。后来朱元璋的病好了,但是家里赶上饥荒,父母,大哥,大哥的儿子都死了,只剩下他和二哥,于是他的二哥自己出去谋生,把朱元璋留在了皇觉寺出家。朱元璋去皇觉寺确实是无奈之举,不去的话就没饭吃,没法生存下去。但是小的时候许下的愿应该也算是一个原因,也正是这件事提醒了朱元璋的二哥,可以在皇觉寺给弟弟谋一条生路。吴晗的《朱元璋传》里就是这么写的,原因已经说明得很详细了。那时元朝汉人是四等公民,基本连饭都没有,如果去庙里当和尚,起码有贡品吃。要是能吃饱饭谁去当和尚啊,朱元璋去当和尚就是为了在寺里能有口饭吃。哪知道后来皇觉寺也揭不开锅了,只好到处云游化缘(说难听点就是讨饭)。
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觉皇寺觉皇 朱元璋 出家
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