1，明朝诗人高启寻胡隐君的诗意

这前两句说：一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。 这后两句说：因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。

明朝诗人高启寻胡隐君的诗意

2，上联是 三载寒窗处处攻关高二是关键挥毫泼墨战书山 求下练

十年勤奋，日日苦练，高考显身手，背水决战登金榜。
三载寒窗，处处攻关，高二是关键，挥毫泼墨战书山 六科学问，每每为难，勤奋是妙招，抖擞精神多刻苦横批：天道酬勤
十年苦读，时时磨剑，成才是目的，厚积薄发游学海。考虑到平声收尾，建议上下联对调。
四诗风雅，题题克敌，从小得认真，论对言词渡文海。 自己都不知道是什么了

上联是 三载寒窗处处攻关高二是关键挥毫泼墨战书山 求下练

3，描写人生崇高理想的古诗词 越多越好

行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥的诗《过零丁洋》 安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州.
万里赴戎机，关山度若飞。 朔气传金柝，寒光照铁衣。

描写人生崇高理想的古诗词 越多越好

4，1怎样理解定局楼末段的意思 2对联 1读参考消息

读参考消息通晓世事，看新闻联播明辨仁人。学海阔千里，绝无缺志人敢渡，书山高万仞，只有具心者登攀。
1、明太祖挖空心思铲除不放心的人，费尽心机保住皇位，到头来也只能是孤坟一堆，荒草一丛；刘伯温淡泊名利，却在人们的心里留下了难以磨灭的清高智慧的形象。2、（1）读《参考消息》通晓世事====吟“唐诗宋词”陶冶情操（2）学海阔千里，绝无缺志人敢渡===书山高万仞，唯有勤奋者能攀PS：上面是参考答案中的。我自己对个：（1）读《参考消息》通晓世事====品《隋唐演义》 领略豪情（2）学海阔千里，绝无缺志人敢渡===世事繁万种，只合得道者能安
学海阔千里，绝无缺志人敢渡===苦水窄窄的，但无有志人不过
你好！读参考消息通晓世事，看新闻联播明辨仁人。学海阔千里，绝无缺志人敢渡，书山高万仞，只有具心者登攀。如有疑问，请追问。

5，此子煞印相生长大快乐一生 童限之内细心 鸿运似日上升 这什

这是算卦弄来的吧？大意就是小孩小时可能有意外，若细心照料渡过此厄则长大后就能成非常人之事，前途无量。PS：我没研究这些，只是字面理解。
煞者，凶神，劫难也。八字当中以天干五行定十神，生我者为印，不论乾造坤造，皆以正印为母。故印者，母亲也。所谓煞印相生，意思就是煞神五行生扶与印，说白了就是母命可能对此人有所妨害。后面说长大快乐一生，长达后脱离开母亲的监护，甚至于远离家乡谋求发展，煞神无所用，故而能够幸福快乐。而在童年之内，孩子又离不开母亲，所以母亲在照料孩子的时候一定要细心谨慎，这样可以避免因为自己的命妨害孩子而招引来的飞灾横祸。最后一句是说这孩子本身命运尚佳，只要能够安渡童年，不被母亲所妨害，今后的道路一片光明。最后说明一点，先贤葛洪曾言：“我命在我不在天，还丹成金亿万年！”正所谓命由天定，事在人为。命中虽有劫煞，然只要行端坐正，上不愧天地，下不愧我心，最后一定能逢凶化吉遇难呈祥。
你好！这是算卦弄来的吧？大意就是小弧法岗盒瞢谷哥贪工楷孩小时可能有意外，若细心照料渡过此厄则长大后就能成非常人之事，前途无量。PS：我没研究这些，只是字面理解。如果对你有帮助，望采纳。

6，人间词话这句话是什么意思

（1）冯延巳【醉花间】：“晴雪小园春未到。池边梅自早。高树鹊衔巢，斜月明寒草。　山川风景好。自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。”（2）韦应物【寺居独夜寄崔主簿】：“幽人寂无寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤渡高阁。坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。”（3）《全唐诗》卷六：孟浩然句，“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”唐王士源《孟浩然集》序云：“浩然尝闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会。浩然句云「微云淡河汉，疏雨滴梧桐。」举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。”这三句都是好句。“流萤渡高阁”在清冷漆黑的夜晚，点点萤光映照高楼。“渡”点出了萤光的动态。“疏雨滴梧桐”，稀疏的雨点，有一搭没一搭地滴在梧桐叶上，不急不缓，就这样缠缠绵绵到天明，透露冷寂和凄清。“高树鹊衔巢，斜月明寒草。”夜的寂静连喜鹊衔枝筑巢的声音都能听见，月亮皎洁的光照在杂草上反射出冷冷的寒气。冯句之所以高过韦、孟，冯延巳所描绘的景物一向更加深刻的表现凄清孤寂之感，读者更加感同身受。
王国维在他的《人间词话》中说到,人生有三种境界, 第一种境界是宋朝晏殊的《鹊踏枝》“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,必须站得高，看得远，选定自己的奋斗目标。这是苍凉深沉的一种境界。 第二种境界是宋朝柳咏的《蝶恋花》“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”,一个人在认定自己的奋斗目标之后，就必须刻苦读书学习，为实现自己的目标而拼搏，即使衣带宽了，人渐瘦了，也始终不后悔。 这是执着追求的境界。 第三种境界是南宋辛弃疾的《青玉案》“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。 在千百次地寻求知识之后，回过头来一看，忽然发现自己为之奋斗的目标就在眼前了，成功正在向你微笑呢！ 这是高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅的境界！
　　冯延巳的【醉花间】，从全词来看，表现的是文人的闲情逸致。吃饱了，喝足了，面对风月，不免也会生出一些人生如梦，莫如及时行乐的淡淡闲愁来。“高树鹊衔巢，斜月明寒草”二句，对仗工整，语言奇丽，但意境不高，脱不了“诗余”的局限。韦应物【寺居独夜寄崔主簿】：“寒雨暗深更，流萤渡高阁”句和孟浩然“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”句，空灵、孤寂，意境较冯词开阔，使人读起来不免生出淡淡的凉意，心也随景沉寂了。整体看应当是韦、孟高于冯的。 为什么国维老讲冯词好呢？这也许与个人的境遇相关吧。国维老此时已名誉等身了，自然没有空灵、孤寂和压抑的感受和需要了，自然是闲情逸致多一些了，所以他讲：虽韦、孟“不能过也”。我觉得读诗词、文章还是要依个的人思想感受来领悟，中国古典诗词之所以好，就在于它蕴含了许多哲理，包罗了许多文字以外的境界。同一作品，不同的人读了，不同地位、经历的人读了，会有不同的联想、体会、启发和感悟，这是西方诗歌和现代诗作干巴巴的几句直白所无法比拟的。至于国维老说了什么，大可不必在意。

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