画像石的名词解释,画像石的名词解释是：画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石,与此可相印证的是迄今已出土的许多汉代墓室壁画、帛画以及大量的汉代画像石、画像砖等现存绘画实物汉代画像砖,画像石谈汉代艺术的风格特征,汉画像艺术具有“叙事性”特征，无论是表现历史故事还是天上仙界，都是在一个宇宙空间中的场景叙事。
汉画像艺术具有“叙事性”特征，无论是表现历史故事还是天上仙界，都是在一个宇宙空间中的场景叙事。从独立的画像来看，可以分为表现“德”的历史故事的叙事、仪式场景的叙事等。理解汉画像中图像的叙事性特征，不能将图像的意义孤立来看，图像与图像之间是一个整体的叙事场域。索绪尔（FDeSaussure）的结构主义对语言学的研究同样适用于“叙事性”的艺术，结构主义强调在研究事物时，不应注重因果关系，而应从事物的整体上，从构成事物整体的内在各要素的关联上去考察事物和把握事物。叙事学是在结构主义的基础上形成的，它并不以描写个别叙事作品为终极目的，而是把个别作品看成是受某些普遍规律制约的客体；它通过研究具体作品，发掘抽象的叙述结构。叙事学视阈下探究汉画像艺术的符号特征，挖掘图像深层意蕴与叙事结构，从而找到进行创新表达的重要路径
总结汉代画像石、画像砖的发展状况和特点。-中国史知识汉代绘画不仅大量施于宫室屋宇，亦大量施于陵寝墓室、享堂石阙。汉代习俗事死如生,以厚葬为德,薄殓为鄙,而且借孝悌的声誉,还可以博取功名。这就是使得装饰坟墓，为死者表彰功德的绘画活动（包括绘制被认为能引导死者灵魂升天的帛画“非衣”），其规模和数量都达到了空前高涨的程度。东汉赵岐甚至在活着的时候，就为自己的坟墓准备壁画，“图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位,又自画其像居主位，皆为赞颂”。与此可相印证的是迄今已出土的许多汉代墓室壁画、帛画以及大量的汉代画像石、画像砖等现存绘画实物
3、画像石的名词解释画像石的名词解释是：画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术，画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。扩展资料：画像石有一个最大的特点是它的框架性的结构很强而且跟建筑结合很密切，比如一条横梁，它会沿着横梁的边沿，刻出一个黑框框。画面的框架结构特别明显，这一点在山东和苏北地区的画像石居多，再如《泗水捞鼎》，它的拱桥在画面中就起到了框架结构的作用。汉代的艺术，无论是雕塑、画像石都具有雄浑博大的特点，前提就是具有鲜明的“图底关系”和画面框架性结构特别显。
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