1，历史上广州以前好像叫番禺的那是什么时期

秦始皇三十三年（公元前214年），秦始皇派任嚣、赵佗率军南下，统一岭南。任嚣平定岭南后，出任南海郡尉并在南海郡番禺县内建城作为郡治，因处番山和禺山故起名为“番禺城”。秦朝末，南海郡尉任嚣病危时召见龙川县令赵佗，谓番禺“负山险阻南海”，“可以立国”，并假托秦廷命令，委赵佗代理南海郡尉。汉高祖三年（前204年），赵佗自立为南越王，定都番禺，今广州市越秀山即为当年越王所名。《史记·货殖列传》云：“番禺亦其一都会也”，是当时全国九大都会之一。对于“蕃禺”二字的解读，学术界众说纷纭，莫衷一是。最主流的说法是“番禺”一名的由来是因为广州城内有“番山”和“禺山”两座山的缘故，但因不知道“禺山”的具体位置，这种说法备受争议。另外几种说法认为“蕃”与“藩”、“番”在古代是互相通用的，指边远、偏僻的地方，“禺”字是区域的意思，“番禺”指远离中原王朝的岭南地区。

历史上广州以前好像叫番禺的那是什么时期

2，以前广州的环境是怎样的

好
以前广州的治安很差，尤其是街头犯罪居高不下，不过现在好多了！
以前的广州环境是很差的，同现在的广州有很大的区别，比如广州人的文化比以前提高了；空气比较清晰了等等，所以当然是现在的广州比较好。
不错```
广州近年来有很大的改变，“一年一小变，三年一中变，五年一大变”的成效都是有目共睹的。以“脏乱差”“著称”广州火车站收敛了不少；站在珠江边，也终于可以大大的吸一口气而不至于昏倒；广州人也斯文起来了，虽然说话还是蛮大声的，权且当作一种热闹的风格吧。 或许你以往会觉得这里没有内涵韵味，其实一个有2000多年的老城怎么可能没有值得你咀嚼的东西呢，只是它没有被好好的包装起来。风情万种的西关小姐和潇洒精明的东山少爷的故事依然传颂在小巷的古老大屋里；色香味都登峰造极的粤菜点心琳琅满目；唧唧呱呱听的一头雾水的广州话也别有风趣；逐渐隐去的街头“讲古佬”（说故事的人）在榕树头一坐依然引来无数的追捧者；一片片商业骑楼群讲述着许多名门望族的兴衰；沙面的西洋建筑群供予人们一个休憩的场所同时也让人面对历史…… 其实在广州也一样可以休闲自在，还是别用那老掉牙的眼光看广州，只要用心，还是有很多惊喜，触动，出彩的地方。 二. 经过三年的治理，广州的环境质量越来越好，空气、环境噪声、珠江广州河段水质均优于或达到国家标准。今年头10个月，广州可见蓝天白云天数有150多天。为实现青山、碧水、蓝天、花城蓝图打下了坚实基础。 从1998年开始，广州实施“一年一小变、三年一中变、五年一大变”工程，加大环境整治力度，先后制定了防治大气、水源、噪声、固体废物、机动车污染和绿化管理等多部地方性法规，为依法治理环境提供保障。对污染源进行了重点整治，有近千家企业被关闭、停产，8000多家饮食单位实行改造，改烧石油气或用电，提高机动车排气质量标准。与此同时，建成了4间大污水处理厂，日处理污水能力达58万吨。 特别在绿化方面，广州市投入了巨资。三年来，广州市、区两级已投入近7亿元，建成了19个公园，面积达240万平方米；投入中心区绿地建设和城市绿化工程款达4.45亿元；投入清理违章建筑、恢复绿化资金达4.5亿元，面积422万平方米，植树984万多株。目前广州建成区绿地面积达9412公顷，建成区绿化覆盖面积10025公顷，人均绿地面积达到10平方米。 近日，国家环保总局局长解振华对广州进行考察，给予高度评价，他说，想不到广州的城市发展这么快，想不到广州的环境建设起点这么高，想不到广州的环境质量变化这么大。

以前广州的环境是怎样的

3，广州原来叫什么

又称“羊城”、“穗城”呢？这里面有一个非常美丽的传说。 相传，有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜．农业失收，百姓饥荒。有一天．天空出现五朵祥云，上有五位仙人 身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻子赠予百姓、把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。 从此，广州成了岭南最富庶的地方，也开始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之称。后来广州的百姓还在惠福西路修建“五仙观”来纪念这五位造福广州的仙人。你们若不信，可到五仙观的东侧看看，至今那里还有一块巨大的红砂岩脚印状的凹穴，那就是“仙人拇迹”。你们还不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告诉人们，广州最古老的名字叫“楚庭”。 喜欢动脑筋、善于思考的人可能会想：在这个神话传说中，仙人们为什么骑的是羊而不是别的什么动物？为什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？这里面是不是有什么神秘？ 不错，在这个神话传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。也就是说，仙人骑着羊而来，仙人五数、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先说为什么是羊，这里我告诉大家一个基本事实，畜牧学家已经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊神话是一则史前拓殖神话，中原人早在公元前9世纪的周朝就开始南迁，并给岭南人带来了北方的文化和文明，同时也证明了广州很早就是一个移民城市。也许有人还会问，移居羊城的先民，也可以把狗。猪什么的带来呀，为什么单单是把羊带来呢？这可能是由于路途遥远。猪的行动缓慢、成批驱赶不便，再加上在古代传说中，猪的形象不好。而狗，在古代是许多民族的图腾和始祖神，很少作为一种具有经济价值的家畜来饲养。相对于狗和猪来说，羊的繁殖力强，适应力强，还有较高的经济价值，至今广东仍有“种姜养羊，本少利长”和“羊不离胎”之说。加上它行动快速，便于驱赶。可见，五羊神话中的仙人骑羊，除象征其从北方而来之外，还有心理、道德和经济上的考虑。羊成为当日南迁的先民携带的理想家畜是有一定科学道理的。 在今天．五羊巳成为广州的城徽标志。细心的游客会发现，“羊城“这一别称，已渗透到广州生活的各方面：书有《羊城古钞》，刊有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，是有“羊城八景”；乃至许多楼字商标、公司社团、名胜古迹均以“羊城”命名；“五仙观”如今尚存，“仙人拇迹”依然可见；仙湖街、仙邻巷、五仙门等都还粘有一点“仙”气——“五羊仙”的神话，可谓影响深远
五羊城
广州古称番禺， 秦始皇33年（公元前214年），秦统一岭南，在岭南地区设立了南海、桂林、象三个郡，命任嚣为南海尉。任嚣在此筑番禺城（俗称任嚣城），为广州信史记载的建城之始，距今已有2213年。
羊城， 穗城, 花城
五羊城...
番禺

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