本文目录一览

1，求祖宗牌位图片或ps文件

http://www.nipic.com/show/5/20/1cafff6ac102e6ff.html是这个吧，帮你下载发邮箱了，如果不行的话，再追问，是的话别忘了加分哦
你好！这幅祖宗牌位图很好看，只是较复杂，不适合摆在家中厅堂。我的回答你还满意吗~~

求祖宗牌位图片或ps文件

2，父母的灵位牌怎么写

父母的灵位牌的写法如下：一般是除了写考妣外姓下要有称呼比如孺人[如是诰命不可写孺人]府君[是个人就能写，不用非当过什麽]。其实就写慈父母***之灵位下写孝子妇***供奉也是可以的。不过不懂的话可不要乱写，有写这个，请他们代劳就是了。此外，灵位牌在祭祀时也是有一定讲究的，特别是注意祭祀时烧香，切勿使用化学香或者劣质香供奉；这样不孝不敬，是会折损福报功德的；最好可以恭请好点的天然香供奉，以表达你孝敬父母的心意；所以，可以到无相铜炉官网一对一定为好。还有，先人去世了，始终都会对自己有一定的运势影响，因为一些煞气厄运会阻滞我们个人运势的；所以，最好是及时佩戴吉祥物化解；这可以同时在无相铜炉定适合的吉祥物化解就可以了。
是的父母的灵位怎么写
右边的灵位是父亲的：先父XXX老大人之灵位母亲灵位在左边：慈母X氏老孺人之灵位

父母的灵位牌怎么写

3，有关广州的传说请附相关图的地址

广州别称羊城、穗城。相传在海天苍茫的越秀山下，有五位仙人身着彩衣，手持稻穗，骑着五色羊飘然而至，祈祝人民安乐祥和。 在广州市惠福西路坡山有一五仙观，北宋时始建于十贤坊，即今北京路财厅前，相传此地为五仙人骑羊降落处。后迁西湖药洲，至明代迁今址。观中原有五仙五羊像，被当地居民奉为“谷神”。现存大殿及山门各一，门前有明代石雕麒麟一对，大殿为广州现存为数不多的明代木构建筑之一。大殿左侧有原生岩石，上呈脚印状凹穴，俗称“仙人拇迹”，传说此为仙人足印。故此，这里又被称为“穗石洞”。“穗石洞天”在明代还被列为“羊城八景”之一。关于广州别称和五仙观，民间有一个传说。周夷王时，广州发生旱灾，赤地千里，颗粒无收，但官府照旧催租要粮。坡山脚下的一对相依为命的父子无粮可缴，官家便将老父抓走。儿子当时不足十六，举目无援，哭祈上苍，泪水涟涟。五位仙人为其所感动，身着五彩衣，胯下五色羊，手持谷穗从天而降。仙人将谷穗赠给少年，说：“马上将谷子搓下来，今晚下种，浇水施肥、天明即可收获“。少年如是行事，果然在第二天一早收获到黄澄澄、金灿灿的谷子。少年一心救父，身挑谷子去赎父亲，官家一见心中生疑，一再追问之下，少年只好告以实情。官府在释放父子俩之后，决定捉拿这五位仙人。父子俩知恩图报，赶忙向仙人通风报信，仙人自是感激，嘱咐他们立刻回家，把剩余的谷种全部撒在地里。这样，官府抢夺不到，百姓也有饭吃了。正在这时，官府群衙蜂拥而至，五位仙人悠悠而起。腾空直升云端。衙役无法，便返身去抓仙人遗留下的五色神羊，但那五只羊立时化作顽石，推不动，扳不倒，官家奈何不得，只得作罢。 时至今日，五仙观及其雕塑早已不存，但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像，公羊领首，口合谷穗，四羊簇拥，栩栩如生。此雕像一直被视作广州城徽。广州别名甚众，除关城、穗城之外，另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城诸称，均与此传说相关。

有关广州的传说请附相关图的地址


文章TAG：广州  灵牌  图片  祖宗  广州灵牌位图片  
下一篇