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1，古代外国有哪些女诗人

莎弗（前7—前6世纪），古希腊女诗人。 柏拉图曾说：「人都说有九缪思，但他们都忽略，瞧！莱兹波斯岛的莎弗，她位居第十」。 西方第一位女诗人莎弗，不只美丽她聪明骄傲、热情执著、恣意挥洒。 女同性恋的标签只是她的多重身分之一，她还是缪思与美神的化身， 是爱的勇者；也是精明的商人、伟大的教育家、被离乡放逐的叛徒； 更是两性平权的拥戴者，这位生活於西元前七世纪、宛如神话传说里的人物， 作品虽大多亡佚散失在断简残编，但在小说家的笔下，其生平、其人其事， 就好像她所留下来的诗，如玫瑰之稀少，却仍闪耀著独特的光芒。

古代外国有哪些女诗人

2，怎样才能测试我的身价值多少钱

　C.你的身价巨高无比，可以买下北京、上海或者广州等任意一个一线城市任何一所住宅哦。如果现在的你还没有住房或者没有凑够钱付首付的话，那不妨亲自去和房地产商们商量一下，把自己抵押给他们，要知道这对于他们来说，可是一件占便宜的大好事呢。
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1.稻田里伫立着一只白鹭，缩着颈子，好不悠闲，你直觉认为它背后应该衬着什么样的景色？·黛青的山色——5·油绿的梯田——7 2.你是否拥有五个以上可供不同颜色、款式衣服搭配的包和五双以上的鞋子？·没有——8·有的——16 3.你是否会爱上一个已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人？·不会——13·也许会——12 4.情人节没有人送花，你是否会自己去买一束让花店送来？·不会——11·会的——9 5.大多数人们，原来都活在幸福之中。有吃有喝，可以读书，与朋友交流就是福气。你是否是这样认为的？·是的——6·不是——13 6.你认为以下两项哪个更能代表你对印度那个神秘国度的印象？·古老的宗教——4·丛林中的大象——2 7.你觉得你更应该练好哪项本领？·做人让人感动——3·说话让人喜欢——10 8.如果你梦到站在很高很高的一个地方，不知道怎么下去，而下面好象是在举行葬礼，你会认为？·这是一个恐怖的预言梦——15·和现实没什么联系——16 9.你是否会因为爱一个男人而把自己的全部都赔进去？·有可能会这样——17·这不可能——18 10.你更愿意结交的一种人是？·良师——12·益友——15 11.有紧急事情出门前，你照镜子发现，着装好像不很协调。你会如何？·时间再紧也要整理好再出门——19·凑合了，时间是最重要的——16 12.一人个人做自己不喜欢的事，是很难成功的。你是否认同？·是的——9·不一定哦——20 13.如果发短信息给你喜欢的人暗示着表白但是却石沉大海，你会？·不再发——12·继续发——18 14.如果你一旦脆弱的不行了，想要找个人哭泣，你是否会要随便借肩膀和胸膛？·不会——13·会的——9 15.狱卒将犯人一口没动的黑窝头和一碗浑水拎走，并嘟囔着：“第一次没人吃，第二次没人剩。”犯人斜了他一眼。若你是犯人，狱卒第二次送饭时，你会？·因实在太饥饿而吃掉——16·就是不吃，饿死也不吃——18 16.你是否向往一个假日的午后这样度过：自己煮花茶喝或者做茶点吃，放一段柔情音乐，翻阅几页好书，然后睡个懒觉。·向往——E·没什么吸引力——B 17.你认为哪样的经历更可以称之为疯狂？·翻越千山万水只为看望一个人——A·因为一次言语不和辞掉有前景的工作——B 18.你得到了一个去魔法学校参加暑期夏令营的机会，你最想学习的魔法是？·隐身术——D·带有进攻性的魔法——C 19.你认为世界上是否真的有一碗汤，对孕妇、儿童、老人乃至吸烟、喝酒等人群的健康，都有很大的益处？·不可能——A·肯定有——C 20.在野生动物园看到长颈鹿的脖子，朋友不由想起了一个长颈鹿的笑话：说长颈鹿最怕什么？你猜答案是？·最怕脖子疼——E·最怕血压低——D
B.50万。鉴于目前你年龄的考虑，你的身价还是有上升空间的，等到你年老的时候，你的身价达到100万不成问题。不过前提是你的子女们不合你争家产，你的老板也没有和你闹离婚哦。
　A.30万。你的身价相当于这些年你的父母在你身上投资的全部总和了。如果按照这样的计算方式的话，那他们这些年的投资算是白扔了。因为到目前为止，在你的身上还是没有产出任何额外的产值，为了不让自己的父母失望，你要加油哦。
　E.10万。实际上你的身价要比10万多一些，不过你有点过度提前挥霍自己的身价了，所以现在你的身价就比实际上要少了一些，缩水了一些。想要把自己的身价补回来，那就先要学会节约哦。

怎样才能测试我的身价值多少钱

3，梅州有哪些传说

梅州客家民间传说—灵光寺的传说灵光寺，原名圣寿寺。1、灵光寺门前的两棵生死树，一生一死。灵光寺门前有三株古柏，二生一死，都有三人合抱那么大，高达七丈左右，已有一千一百多年的历史。奇怪的是，生树和死树，经过千百年，仍保持同样高大。这里有一段传说。相传有一年夏天，潘了拳从百里外买回三株柏树苗，因天气炎热，回到寺里，柏树苗巳晒死一株。他不愿把枯树苗丢掉，同样栽下。栽树时，他念道：“树苗、树苗，快长快高，生死同种，生死同高。”奇怪，死树苗果然长了起来，可就是有枝无叶，枯而不倒，和生的同样高大，挺立在寺前。无笃石螺和片生熟鱼2、灵光寺门前，有一条小溪，溪里有两种奇异的动物——无笃石螺和片生熟鱼。相传潘了拳在世时的一天，两个出家不久的小和尚，在溪里游泳贪玩。他们发现水里有许多小鱼和石螺，便手忙脚乱地抓了起来，然后带回寺里。两个小和尚作了分工，一个剪石螺尾，一个煎鱼。潘了拳闻得腥味走了进来，把两个小和尚训斥一顿，说这是杀生之举，违反僧规戒律，并命令放生。两个小和尚不敢违抗，使把煎了一半的小鱼从锅里铲起来，与去了笃的石螺，一同放回小溪里。这两种动物回到溪里，死而复生。3、无笃石螺系生长在阴那山小溪中的一种石螺，形态和普通石螺一样，只是尾部少了一截，有如人们将螺敲去螺的尾部后下锅煮食的石螺相似。传说当年潘了拳在庵中修行，适有十方善信来寺进香，拾得溪中石螺作为佐菜。他们把螺敲去尾部后，正要下锅之际，被潘了拳发现，步前正言说"信佛人要戒杀生"。善信遵听奉劝，便将石螺放回溪中，繁衍至今。从此，无笃螺成阴那山的一种富有特色的水生物。（注："无笃"是客家方言，意即没有尾巴。）4、片生熟鱼片生熟鱼是生长在阴那山的溪中，鱼身两面，一面呈白色，和普通的鱼一样；另一面则为赤色，俨如经过锅里煮熟后的色泽一般。故人称此鱼为"片生熟鱼"。传说当年在庵做工的人，从溪中捕到鲜鱼，正在厨下煎煮，适为潘了拳发现，了拳和尚认为杀生有犯僧戒，即劝工人将锅里正在煮着的鱼铲起放回溪中，而已煎煮一面的鲜鱼居然起死回生，相传繁殖，可惜这种半边白半边赤的小鱼在阴那山小溪中很难见到了。（注：片生熟，是客家方言，意即"半生半熟"。）5、茶泉灵光寺的右面有一个山谷，山谷里有一股泉水。奇怪的是，这股泉水好象茶水一e69da5e887aae799bee5baa631333431356634样。传说当年潘了拳到这里结茅修炼，他姊姊同情弟弟孤身一人，便寻找而来，并住下来照顾潘了拳，日里帮他洗衣做饭，夜里帮他烧香点烛。潘了拳除了修行苫炼外，还经常上山打柴。有一日，潘了拳在山谷里砍柴，他姊姊见天气炎热，便泡好一大壶赤汤山茶，送到山上给弟弟解渴。当她来到山上，见树木繁密，荆棘遍山，看不到弟弟的身影，便叫喊弟弟上来喝茶。潘了拳在山谷深处，不容易上来，便叫姊姊把茶水从山上倒下去。他合掌闭目，嘴里念着什么，结果，一条茶泉流到他面前，他随即弯下身去，两手捧起茶水痛饮起来。从此，茶流之处成了一条水沟，并长流不止，至今还和茶水一样的颜色。6、木龙迎客灵光寺祖师宝殿的殿顶四角，有条雕刻木龙。传说很久以前，一个夏日的中午，寺里的和尚忽然发现四条木龙不见了。到了傍晚，木龙又回了原处。第二天又是如此。第三天中午，那和尚躲在房里。窥视殿顶，想看个究竟。果然那木龙慢慢地离开原位，偷偷地向西飞去。那和尚随即跟踪而去。走到二里远的一个深潭处，只见四条木龙在那里兵乒乓乓地游泳。那和尚不声不响地返回寺里，想了一个降龙之计，打制了四个铜铃，分别系在四条木龙的脖子上。第二天中午，水龙又要动身，铜铃便“铃铃”地发出响声。木龙顿时胆战心谅，再也不敢偷去游泳了。几天后，木龙脖子下的铜铃又响起来，又想偷去游泳，便从房里出来看个究竟。只见左方角的木龙未动，只是铜铃作响，其它三个铜铃哑然无声。接着，一群善男信女从左方走进寺来。客人一到，铜铃便不响了。右方的铜铃作响时，右方便有一群客人走进寺庙。传说木龙被系上铜铃之后，改邪归正，将功补过，以铜铃作为迎客的信号，故有木龙迎客之说。
没有梅州传说客家传说就有客家食俗及其传说客家入大多居住在山区，平日粗茶淡饭，生活简朴。他们平时一日三餐，一般人家早饭、午饭多吃大米饭，晚饭喝粥，菜肴则以自己菜园摘回的新鲜蔬菜及咸菜为主，菜味喜咸、喜肥。 但是，逢年过节或举办婚嫁、寿诞、生子满月等喜庆活动，主家往往倾其所能，摆出“四盘八碗”或“四盘十二碗”的筵席，以各种客家传统风味佳肴，欢宴亲朋。 ·客家风味菜肴· 客家菜，又称东江菜，为广东三大菜系之一。其特点是油重、味咸，讲究酥软香浓，朴实大方，有着浓郁的乡土特色；客家菜中，除了前面已述的瓤豆腐以外，还有盐的焗鸡、梅干菜扣肉、青蒜焖肉、牛肉九等最具客家风味。 盐焗阔鸡，一般选用一公斤左右的嫩母鸡，宰杀后，掏去内脏，洗净，晾干，往鸡腔内放入两棵大葱和少许姜片，抹些生油，用整张的干净草纸将整只鸡包裹起来，把纸喷湿，随后放人锅中，用炒得滚烫的粗盐把鸡煨埋起来，再用文火焖焗一小时左右。然后，出锅，拆骨，撕下鸡肉，再按鸡的原型，装盘上席。盘旁搁一个小味碟，内有香油和姜末等调料，供食客蘸用。盐焗鸡色泽金黄，皮脆，肉滑，连酥香的骨头亦可嚼食。盐焗鸡包裹甚严，最能保持鸡的鲜香美味。而且，它是用热盐煨焗熟的，食后不致燥热上火，且有清心润肺之效。 相传，盐焗鸡最早源于广东惠阳盐场。当时，一些盐工节后从家中带来用白水煮熟的整鸡，为防时间长了变质，便用草纸色裹整鸡，埋进盐堆里。谁知埋进盐堆之鸡，不但食用方便，而且愈加香酥可口，宜酒宜饭，食后力气倍增。此事传开后，盐商、富豪和各饭店纷纷仿效，并经过不断改进，遂成客家地区的一道名菜。 在焗制的菜肴中，还有一道“酒焗双鸽”，也颇具特色。此菜先将两只掏洗干净的鸽子，放上适量的盐、姜、葱等调料后，装在盘里摆好，再把一叫、杯玫瑰酒（或葡萄酒、糯米黄酒），放于双鸽中间，再用一个瓦盆盖严。然后，将它架置锅里，用中火蒸焗至熟。此菜须趁热上席，开盖时，酒香扑鼻，肉嫩味鲜，且有益中补气之功效。 “梅干菜”是享誉海内外的一种客家乡土菜。秋未冬初，菜园里的芥菜抽了苔，它姆指粗细，顶带花蕾，形如秋荡，脆嫩味甘。这时，村妇摘下菜心（长约5寸左右），晾挂几天。待叶子变软时，放进盆里，撒上盐，用手揉搓，待渗出一些汁液时，便装入陶瓮，码放一层撒一层盐，装满后用芥菜叶或竹笋壳把瓮口封严。过了半月二十天，取出晒干，便成了色泽金黄，咸酸味甘的梅于菜。 制作“梅干菜扣肉”时，先取肥瘦三层相间的猪肉，用白水煮熟，拌上酱油，切成方块，放入沸油锅中，把猪皮炸成酥香，再切片装碗，上面铺放一层梅干菜，上笼屉用文火蒸烂，再倒扣盘里上席。此菜因肉里渗入梅干菜之清香，而梅干菜又得肉香，故而相得益彰，浓香扑鼻，肥而不腻。 用梅干菜烹制的菜肴，不论是梅干菜蒸猪肉，还是梅干菜炖排骨、梅干菜堡肉汤，其鲜香之味，皆令食者难以忘怀。于是，那些客居海外的华侨，倘得“水客”捎来梅于菜，往往勾起对家乡的万种情思而弥足珍贵。 青蒜焖猪肉，这是客家人的一道家常菜。冬春时节，菜园里的青蒜，葱绿鲜嫩。拔来一把青蒜，切段，与五花猪肉片下锅，焖煮10分钟，让猪肉吸收了青蒜的芳香，青蒜又得猪肉的鲜香一，一倘起锅前再搁少许黄酒，再添加了酒香，其味更为醇香可口。 客家人喜吃九类食品，他们常用牛肉、猪肉、鲩鱼等为原料，加上适量淀粉，制作牛肉丸、猪肉丸、鱼肉丸。 值得一提的是，客家人制作肉丸时，对用料挑选极精，如牛肉、猪肉，则须选用精良之瘦肉，还得把肉中的细筋剔掉。若做鱼丸，非肥美肉嫩的鲜活鲩鱼不可，而且鱼鳞、鱼刺、鱼鳍，皆要一一剔尽。捶打时还得注意肉的纹丝，拌和肉泥时又得注意方向，等等，必令做出的肉丸爽脆、嫩滑、鲜美、结实——有人将煮熟的肉丸使劲掷地，肉九非但不碎，还能像乒乓球似的反弹上来。 ·客家岁时食品· 除了前面已述的春节、元宵节、端午节、中秋节的节日食品外，客家地区还有下列一些应时食物，也颇具特色。 清明艾粄 （粄，客家话方言，音：板，一种米糕）。清明时节，万物欣荣。这时，园头地尾新绽的一簇簇艾草，毛茸茸的，嫩生生的。于是，村姑农妇，挽篮采来鲜嫩艾草，洗净，掺入用水泡浸过的糯米里，放进石碓，春成艾未糯米粉，再和上红糖水，蒸成青绿的艾粄。民间认为，艾板不但清香甜美，软滑可口，还有除湿明目、清热解毒以及调和妇女月经的功效，故而世代相传，成为一俗。 夏至狗肉。据载，古代中原有夏至杀狗祭门祈安之俗，客家人传承着这一古俗，除了像广州人那样，在冬令吃狗肉火锅外，还讲究在夏至焖狗肉吃。民间认为，狗肉有除湿利尿、壮阳固肾之效，而夏至前后，客家地区暑热多雨，人们上山劳作，下田耕耘，辛苦劳累，暑气、湿气郁积，最宜食狗肉以滋补健身。因而，客家有“夏至狗，吃了满山走”的谣谚。 不过，客家人对狗肉也甚为讲究。民间认为，吃老狗肉，不但无滋补价值，反而会生病，那是吃不得的。正在吃奶的小乳狗，虽能补身，但个小肉少，食之可惜。最理想的选用20斤左右的嫩狗，宰杀（多为在池塘淹死）后，用开水退毛；若残存汗毛，可燃烧稻草燎净，还可增加香味。炯煮狗肉时，佐以陈皮、草果（小茵香籽）和芹菜、姜片等调料，其鲜香之味，最为诱人。 仔姜炒仔鸭。初夏，村民饲养的仔鸭开始上市了。刚长出翼毛的仔鸭，重约1斤，宰杀洗净后，切块，再将当年长成的鲜嫩新姜切片，作为辅料。待油锅烧热时，将鸭块、仔姜片下锅，旺火偏炒至熟，烹以少许黄酒即成。此菜仔鸭肉嫩骨脆，仔姜片微辣爽口，别有一番风味，且有补肾壮筋之功效。 仔鸭的另一种吃法是将整鸭放入沸水锅中旺火煮熟，再用新鲜猪油涂抹鸭身，切块装盘上席。食时，蘸以香油、姜未、蒜泥和薄荷等调味品，十分脆嫩可口。 仙人粄，这是最受客家人欢迎的夏令清凉小吃。仙人粄用仙人草 （又称凉粉草）根和少量土碱熬水，过滤去渣，加上适量淀粉再煮。冷却后，便凝结成黑褐色的半透明的胶状物。食用时，将仙人板放入小碗，调以蜂蜜 （或白糖），它清凉，滑溜，爽口，特别是仙人草那种特有的幽香之味，最能润喉解渴，清热去暑。同时，还有助消化、降血脂和治疗糖尿病的作用。如今，这种独特的地方风味小吃，已制成罐头，远销海内外，尤受侨居国外的华侨欢迎。 “七月七，吃药粄”，这是客家地区五华县民间流行的习俗。农历七月初七，当别地村姑相聚在庭院瓜棚豆下，遥祝牛郎织女相会和为自己乞巧时，五华妇女却从e69da5e887aa7a686964616f31333262376134田野里挖来思茅草根、鸡矢藤、狗7贴耳草、尖尾枫叶、苎麻叶、艾草叶等，洗净浸软，用石碓春烂，和入糯米粉中，拌以红糖，蒸制成又甜又香的药板。由于这些草药各有清热解毒、除湿利尿、益肝明目、健胃、法风的功效，又清香、甘甜，因而很受老百姓的欢迎。 吃药粄乃中原古俗。相传，客家先民从中原迁入广东后，因南方暑热多雨，许多人水土不服，患了肠胃病。一位族长也身染此疾，一天晚上他在梦中得仙人指点，让他用上述七种草药做成药板吃。族长依仙人指点，其病果然不治自愈。 至于为何在七月初七这天做药板，据说，牛郎织女这天在群鹊的帮助下，在天河架起鹊桥，方得一年一度的聚会。于是，人们认为用这天从天河流来的河水制作药板，准会更灵验有效的。 冬至的姜枣羊肉。冬至将至，老百姓不论贫富，皆要进补身子，这也是客家一俗。民间认为，这时正处隆冬时节，人的体质比较虚弱，极需进补药膳以健身。同时，客家人认为，冬至这天乃一年之中白日最短、黑夜最长的一天。如这天进补，最能为人体所吸收而达到健身的目的。 常见的冬至进补药膳是姜枣羊肉。将羊肉切块入锅（最好是砂锅），放上砸裂的姜块，用文火炖至软烂，再加适量的红枣、红糖和黄酒，趁热食之，最能补身。客家上了年岁的老人，对冬至吃羊肉甚为认真，因为羊肉、姜、糖、红枣皆热性食物，俗谓吃过羊肉羹，老人便能一冬身暖体健，无病无灾。反之，倘若这天无羊肉或其他食物补身，便会常感手脚发冷，体弱多病，甚至会觉得熬不过这个冬天了。 “冬至羊肉夏至狗”，冬至这天以吃羊肉为佳。倘买不到羊肉，则可用雄鸡炒酒代替：先将切碎晒干的姜未，下锅用油炒香，再把鸡肉块下锅翻炒，加水炖煮至烂，再放红糖、黄酒稍煮，即可食用。 冬至进补的药材，还可依据各人的体质或医嘱，分别加入适量的人参、黄蔑、拘妃、党参、桂元、当归等等，以补益中气，滋补肝肾，等等。 ·客家待客习俗· 俗话说，“客家客家，好客之家”。保持着中原古风的客家人，素有热情好客的传统。倘有贵客登门，殷富之家将以丰盛酒席盛情款待。就是贫穷人家，他们宁可自己勒紧腰带，节俭过日，也要尽其所有来招待客人。 在一些偏僻山村，还有家族、邻里共同招待客人的习俗：来了不速之客，主家正为一时无法置办食品而发愁时，家族邻里闻讯，或送来自己珍藏的香菇、竹笋干、银耳等山珍，或平日舍不得食用的就鱼干、墨鱼干等海味，或烹制一道自己最拿手的菜看端上席来。这时，主家依例请来族长或长辈坐于上首，并请来家族、邻里的代表一块作陪。于是，靠着家族、邻里的帮助，也能把筵宴置办得甚为丰盛、热闹。 在客家地区的一些山村，从前还有一种奇特的“挟食”之俗：在偏僻山村举办的婚嫁、生子满月、老人寿诞等喜庆宴席上，男宾女客常常分席入坐。席间，女客吃食甚少，而把各种菜肴挟进事先准备的食器里；带回家去给未能赴宴“食酒”的老人和孩子吃。相传，这种敬老爱幼的风俗，源于一个古老的传说。 从前，有个名叫小凤的姑娘，十分聪明贤慧。她出嫁后不久，公公、丈夫皆相继去世，与婆母相依为命。一天，村里朱富伯大寿，小凤前去帮忙干活。席间，小凤惦记着在家的婆母，她只喝了一些汤，而将肉菜挟在空碗里。散席后，她急忙送菜回去给婆母吃。谁知走得大急了，进门时不小心摔倒了，把一碗肉也撒了。小凤伤心难过极了，婆母劝慰她，把肉菜挟起来，洗净，煮吃了。 一天，雷电交加，小凤以为自已给婆母吃了“倒地肉”，雷公来惩罚她了。她唯恐祸及婆婆，便冒雨跑到村外一棵古树下去躲避。婆婆急忙去叫小风回家。这时只听“轰”的一声巨响，古树被雷电击倒了，而小凤却躺在一堆白银上。婆婆叫醒昏过去的小凤，搬回银子，婆媳从此过上了好日子。从此，贤孝的小风和她的“挟食”之举，远近传为美谈，并相沿成俗了。 回复 | 推荐给朋友 | 转贴 举报 三国演义之《天策》，带你穿越历史体验最具特色的三国世界

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