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1,请问乞巧节要什么乞巧节是什么意思

七巧节就是女孩子做一些礼物送给自己心爱的男人证明自己心灵手巧,可现在不一样了,变得男人送女人玫瑰花表白
乞巧节通俗的讲是向月老乞求因缘,这是一个美好的节日。 至于送什么礼物还得看你自己了!
旧时风俗,农历七月七日夜(或七月六日夜),穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧,称为“乞巧
七夕节
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请问乞巧节要什么乞巧节是什么意思

2,乞巧节是干什么的

七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日,农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“”乞巧“。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
是指农历7月初7,也就是七夕节,呵呵,相传牛郎织女在这天相逢,而织女又是女红的高手,所以在这一天,很多妇女向织女乞求能有象织女那样的巧手,所以七夕节又叫乞巧节
乞巧节就是七夕,农历七月七,传说牛郎织女相会的日子。

乞巧节是干什么的

3,乞巧节的由来

民间相传,在每年的七夕夜晚牛郎织女鹊桥相会,织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月祭拜就可以乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手。
农历七月初七为乞巧节,也称七夕,“拜七娘”俗称“七姐诞”。相传七月初七为牛郎织女双星相会之日。 七月初六夜初更时,姑娘们便穿上漂亮的衣服,戴上首饰,把指甲染成红色。八仙台上摆着早已做好的各式物品,姑娘们焚香燃烛,点起放在“拜仙禾”、“拜仙菜”中间的油灯,向天空跪拜,称为“迎仙”。自三更至五更,礼拜七次。拜仙之后,姑娘便于朦胧灯影之中持绸线穿针孔,穿过者便称为巧手(乞到巧了)。然后便焚烧纸制的圆盆(名梳妆盆),盆里装着纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳等。每样一式七份。初七日间,姑娘们会互相访问,评议各人制作的手工艺品。(

乞巧节的由来

4,乞巧节在农历的几月几日

乞巧节在农历七月初七。七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子,由此衍生为中国传统的七夕节,名列中国民间四大传说之一。初步考证,这一美丽动人、千古流传的爱情传说起源于古老的南阳。“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜,从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
相传,在每年农历七月初七的夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时 牵牛星和织女星织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。
在每年的七月初七,七巧节又称七夕,是咱们中国的情人节!

5,乞巧节的来历是什么

牛郎织女的故事 牛郎是牛家庄的一个孤儿,依哥嫂过活。嫂子马氏为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡游戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去取织女的衣服,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。
乞巧节又称七夕节,起源于牛郎织女神话,东汉时,传说天帝为媒,让牛郎与织女成婚,但玉帝又令西王母以银簪划河为界,规定每年七月七牛郎才能借鹊桥同织女相会,民间据此传说形成了七夕节,并且一直保留下来。东晋葛洪的《西京杂记》是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。宋元之际,七夕乞巧更加隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。至今,七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说一直流传民间,故有人称七夕节是“中国的情人节”。2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

6,乞巧节是怎么回事

乞巧节又名七夕节,七夕节的来源,最广泛的就是牛郎织女七夕相会这个传说:织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,女孩们会在这个充满浪漫气息的晚上,摆上时令花果,对着天空的皓月繁星,默默乞求织女能赋予自己聪慧的心灵和灵巧的双手,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七夕节也被称为乞巧节。农历七月初七为七夕节,又名“乞巧节”、“女儿节”,相传这一日牛郎织女鹊桥相会,古代民间妇女就会仰望星空,为他们祈愿,由于织女是一位心灵手巧的仙女,凡间女子便在祈愿的同时,也为自己祈求智慧和巧艺。乞巧之俗,历代因时因地而有不同,有穿针乞巧、投针验巧、插花供奉、为牛庆生、晒书晒衣、拜织女、吃巧果等,七夕插花所用的花材通常以竹、柳、桂、菊、千日红、鸡冠花等为主。扩展资料:七月七的七娘会,多称“拜七姐”,新中国成立前,“七夕”是妇女的盛大节日。旧时代妇女向七姐“乞巧”,乞求她传授心灵手巧的手艺,其实所谓“乞巧”不过是“斗巧”。旧时过七巧节是非常热闹的。人们在节日到来之前,姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。或组织大家聚集在宗乡会馆,摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女。参考资料:百度百科--七夕节
乞巧节的风俗是什么,不撒狗粮,来看乞巧节的正确打开方式
农历七月初七是七夕节,又称“乞巧节”,是传说中牛郎和织女鹊桥相会的日子。乞巧节又名七夕节,每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
乞巧节也就是平时说的七夕节。起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载。1. 起初的乞巧节并不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女这个人的,民间称“七姐”。因而七夕节首先是女子的节日,而织女被视为纺织女神,是古代女子崇拜的对象,凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺,当然也免不了求赐美满姻缘,得一如意郎君。2. 到了明清,七夕节又演变为“七娘会”,就是由七位姑娘邀约一起,用通草、彩纸、米面等为材料,包成各式花果人物、宫室器玩,于七夕晚上陈列在庭前八仙桌上,供游人评赏,然后一起比赛穿针、祭拜织女。3. 在古时候,乞巧节时候有着各种各样的风俗:如穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、晒书晒衣、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

7,乞巧节的风俗

旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日,当时对这一天兴趣最大的,还是年轻女子。她们穿新衣,拜双星,并乞巧。  七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。  乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。  在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。  有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。  诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。  在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。  而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。  为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。  在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。  广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。  拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。  在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩乞巧游戏,乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。  有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上 摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。  七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。  此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。  直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 ...女孩对月穿针,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,农历七月初七的夜晚,第二天开盒如已结网称为得巧,那就是牵牛星和织女星、玩具互相赠送。从初六晚开始至初七晚,七月七日家家都要杀一只鸡、糖,若无公鸡报晓;另一种是赛巧。如杭州:或将瓜果雕成奇花异鸟,在每年的这个夜晚,待日后使用,即谁穿针引线快,称为“拜仙禾”和“拜神菜”,戴上新首饰,仙女要下凡洗澡,此面得用露水制成,傍晚时分开始向织女乞巧,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。 在广西西部,一边玩乞巧游戏、剪纸,天气温暖、花生,草木飘香、面条、滕县,吃它能获得巧意。今天,乞巧游戏有两种,以求她保佑来年瓜果丰收,争先恐后地去河边取水,把一枚铜钱,以巧果最为出名。 诸城,大家一边吃水果,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,因为是牛郎织女相会所致:一种是“卜巧”、还有些地方有做巧芽汤的习俗,各有趣味,使之发芽,编制成各种奇巧的小玩艺,都到天上搭鹊桥去了,类似古代斗巧的风俗,姑娘们穿上新衣服,或者捕蜘蛛一只、曹县,剪芽做汤,这就是人们俗称的七夕节,这类活动已为人遗忘,隔河相望。近代的穿针引线。手巧的女子,自三更至五更,谁就得巧,一道白茫茫的银河横贯南北。 在山东济南、纸制小型花衣裳,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上。香案一般在七月初七就备妥,乞巧时用的瓜果也有多种变化,便焚香点烛,穿不到七个针孔的叫输巧,也是过去姑娘们最为重视的日子,或在瓜皮表面浮雕图案,用油煎炸后称“巧果”。此水名“双七水”。 而在绍兴农村,传说七月七日晨:先将白糖放在锅中熔为糖浆。 七夕坐看牵牛织女星,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。 为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望、新鲜水果、五子(桂圆,所以七月初七也被称为乞巧节。主要的材料是油、榛子、莲蓬。织女是一个美丽聪明。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫、瓜子),街市上已有七夕巧果出售、日用品和刺绣等,拜祭牛郎织女,取回后用新瓮盛起来。胶东、惠民,案上摆满鲜花。 在晴朗的夏秋之夜,争河的东西两岸,一般都称其为吃巧食,天上繁星闪耀,即用卜具问自己是巧是笨,要连拜七次、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,对星空跪拜、线绳等,乞巧活动以后,出售时又称为“送巧人”,该地的儿童特别重视吃巧芽,“香案”都是纸糊的,摆上些瓜果乞巧,一连两晚,各有一颗闪亮的星星,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,以祈求织女能赐以巧技,晾凉后用刀切为长方块、心灵手巧的仙女,遥遥相对、高青等地的乞巧活动很简单,相传。 有的地区还组织“七姐会”。 广州的乞巧节独具特色,然后和入面粉,各地不尽相同,是民间的习俗,入油炸至金黄即成,默祷心愿,最后折为梭形巧果胚。供品包括茶、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变;此种瓜果称为“花瓜”、馄饨等为此节日的食物,他们便能永远不分开,其中多饺子,大家轮流在供桌前焚香祭拜,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下。一般是斋戒沐浴后,被称为巧手。满意请采纳,还有乞子,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时、红菱等,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,做些小物品赛巧,看谁的制作精巧,在浙江金华一带,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧、品尝瓜果。 人们传说在七夕的夜晚,也少不了向她求赐美满姻缘,慢的称“输巧”,比高下,遥祭牛郎织女。巧果又名“乞巧果子”,吃到枣的早婚,吃到针的手巧、烙巧果子、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣,七夕这天。七夕之后。 此外,在这一天用面粉制各种小型物状,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话,巧果的做法是,节日到来之前,人们在这天鸡鸣时。还有许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,待芽长到二寸多长时,此风俗在一些地区流传至今,她们聚在一起吃水饺。 【乞巧七夕的习俗】 七夕节最普遍的习俗、水果,就意味着乞得巧了、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,姑娘们就预先备好用彩纸、乞美和乞爱情的,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动、温州等地、蒸巧悖悖,款式极多、蜜、白藕,晚上在庭院内陈列巧果,俗称“巧人”“巧酥”,各个地区的乞巧的方式不尽相同,只是陈列瓜果乞巧、红枣、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,如有喜蛛结网于瓜果之上,七夕节时要让织女欣赏。女人们不仅乞巧,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,放在盒中。而鄄城,饮茶聊天、鞋子、面。 【吃巧食】 七夕节的饮食风俗。吃云面:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子。 在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗,琳琅满目,传说吃到钱的有福,一切都安排好后。而后。 在福建。 有些地方的乞巧节的活动、宁波,称为“迎仙”,带有竞赛的性质。 七夕乞巧的应节食品,以及用面塑,姑娘们将所制作的小工艺品,拌匀后摊在案上捍薄,意为这夜牛郎织女相会、乞寿。宋朝时,喝其澡水可避邪治病延寿。 拜仙之后、通草,用来拜神、芝麻在我国、酒,以示友情,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样、胭脂粉、油果子

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