“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”出自西汉司马迁的《报任安》，意思是人终究是不可避免的一死，只是死的价值不同，有的是,或:有些是:超过...意思是人会死，有的人死的比泰山还重，有的人死的比羽毛还轻,人迟早会死，有的人死得有价值，有的人死得没有意义，所以他主张人死得有价值，为国家和他人做贡献。
写史记的司马迁写的，原文:“人固有 一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之不同。不要先侮辱，再侮辱身体，再侮辱颜色，再侮辱语言，再侮辱身体；第二，傅毅受辱，第二，关木索受辱，第二，拔其毛，辱其婴金铁，第二，毁其皮，辱其肢，极刑。
或:有些是:超过...意思是人会死，有的人死的比泰山还重，有的人死的比羽毛还轻。
“人固有 一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”出自西汉司马迁的《报任安》，意思是人终究是不可避免的一死，只是死的价值不同，有的是。常用来形容人生价值的悬殊。真相:生命是人最宝贵的东西。生命对每个人来说只有一次。在这种情况下，你无法改变生命的长度，那就努力改变生命的质量吧。这句话感情真挚，语言流畅，艺术感染力强，体现了司马迁对生死的蔑视。人迟早会死，有的人死得有价值，有的人死得没有意义，所以他主张人死得有价值，为国家和他人做贡献。告诉我们，人要立志，要做有意义的事情。
4、“人 固有 一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”出自《史记》中的那里?_百度...司马迁给任安的信:“人固有 一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，有不同的用途。不要先侮辱，再侮辱身体，再侮辱颜色，再侮辱语言，再侮辱身体；其次是容易拿衣服受辱，其次是木绳封闭，被楚羞辱，其次是拔毛，婴儿金铁受辱，其次是毁皮，四肢受辱，最腐败的刑罚，极其难堪。”“人-1一死，死重于泰山，或轻于鸿毛”的意思是，你在有生之年做一件事，你将重于泰山，活出有价值的人生；如果你为了私利而忙碌，或者无所事事，你就会轻如鸿毛，活得毫无价值。
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