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1,sense of purpose是什么意思

像这样的旋死乐队很少公布歌词的 即便是cd里的也很少
“目的意识”的意思,就是做什么事都要有目的

sense of purpose是什么意思

2,虔诚军的概况

虔诚军多次对印度发动了大型的恐怖袭击,其直接目的就是要终结印度在克什米尔地区的管治。部分脱离了组织的虔诚军成员也被指控曾在巴基斯坦境内发动恐怖袭击,反抗时任巴基斯坦穆沙拉夫总统的政策。此外,还有种种迹象显示虔诚军与阿盖达关系密切,很有可能是其分支。贾马特-乌德-达瓦是“虔诚军”的政治组织,它一直在招募圣战武装分子。联合国安理会已宣布贾马特-乌德-达瓦(Jamaat-ud-Dawa)为恐怖组织,并对其实施制裁。虔诚军已经被美国、英国、印度、巴基斯坦、欧盟、俄罗斯、欧洲等列为恐怖组织。

虔诚军的概况

3,a sense of purpose 什么意思

目的感目标感
http://baike.baidu.com/view/1511464.html?wtp=tt
目的性

a sense of purpose 什么意思

4,印度孟买的恐怖袭击最有可能是哪国主导的

我看过报纸,可以正确的回答楼主。 袭击印度孟买的是“巴基斯坦-虔诚军,一个基地组织来的”。(印度当地人早就料到了,说是巴基斯坦人袭击)后来,巴方也通缉袭击者
美国吧.这跟台湾省没有关系!
我认为是美国或英国干的。
据说是巴基斯坦,不过还没有事实证据!
可能就是恐怖主义干的,他们不属于哪个国家

5,目前巴基斯坦与印度会发生战争吗

孟买袭击案后,印度对克什米尔的巴基斯坦武装分子“虔诚军”可谓是恨之入骨。这更勾起了印度对肢解巴基斯坦未果的心病。打击巴基斯坦,称霸南亚次大陆是印度梦寐以求以求的目标。随着巴基斯坦内部力量的分裂与孟买袭击案的发生,印度似乎又看到机会来了,近期以来,各种渠道频频爆出印度即将对巴基斯坦发动袭击的情报。一时间,南亚次大陆似乎风雨欲来
会有小规模
应该不会的、
印度会有小规模对巴打击,但美国不会允许扩大

6,项庄是怎么死的

乌江边,阴云密布。 项羽和他仅剩的二十八名骑兵面向追兵方向一字排开,如同他们之前无数次出征前一样,坚定、沉着、自信、骄傲。尽管他们身上的战袍已经被自己的伤口迸出的鲜血和敌人躯体上喷涌出的鲜血染透,污渍遍体,但他们仍然紧握手中的兵刃,静静等待着敌人的到来。 汉兵如乌云般向这二十九个人压来。江边阴沉的天幕在无数刀剑的映射下骤然显现出异样的光辉,让人不寒而栗。 但他们对面这二十九个人却丝毫不为所动。甚至都没有人眨一下眼睛皱一下眉头。以至于冲在最前边的汉兵在离这二十九人还很远的地方就停住了脚步。他们被震住了。他们心虚了。谁都没有想到在这等境地下敌人居然还能有这样的气势。 但,藏在这气势背后的却是何等的痛楚,何等的凄凉。从当年统率八千子弟闯天下到如今带领二十八骑战乌江,项羽自己肯定没想到过他的功业会以这样惊人的速度滑落。鸿门放走刘邦,前线逼走范增,垓下楚歌,虞姬自杀......项羽性格上的缺点使他在通向千秋万代的帝王路上永远地被对手刘邦赶超了。 但他终究是项羽,是天下无敌的勇士,是力可拔山气可盖世,战无不胜攻无不克的西楚霸王!纵使只剩他自己,他也绝不可能向刘邦下跪称臣!纵使全军覆没,他也要将最后一滴血洒在刀光剑影的沙场。他是属于战场的,他要在战场上叶落归根。 “上!” 一声令下,二十九个勇士跃下已经疲惫不堪成为累赘的战马的脊背,义无返顾地向对方军阵扑去,并且迅速地被淹没其中。 这不是一支哀军。虽然面对必死的结局,但它根本就没觉得死亡是件值得悲哀恐惧的事情。它只有一个念头:多杀一个算一个。这样的军队是赢不了战争的。但它却会成为传奇。因为它诠释了英雄究竟应该是什么样子的。 西楚霸王抖开手中长戟,尽情挥洒他天下无敌的武艺。汉兵的尸骸叠在他脚边如同整捆的柴禾般。此时的项羽已经不再和什么天下什么楚汉纠缠不清,他如老僧入定般虔诚且坚定。他现在要做的只有一件事,那就是--杀! 蓦的,他瞥见了项庄。那柄已经砍得遍体缺口的宝剑仍在飞舞。它本该在鸿门就刺入刘邦的身躯的,但它现在只有靠宰杀这些普通的汉兵一泄怒火。 “庄弟!!” 这一声近乎绝望的嘶哑咆哮过后,已经杀成血人的项庄终于倒在了汉兵的尸堆中。数支汉军的长枪刺穿了他的身躯又将他挑起再摔到地上。目睹这惨烈的一幕,项羽的心也随之彻底碎裂开来。 所有人的动作都在这一瞬间后停了下来。只剩他了。只剩这个曾经的西楚霸王现在的笼中困兽了。在他周围,二十八个楚军勇士和数不清的汉军纠缠着倒在一起。他们脚下已变成血红色的大地默默记录下了这一切。 项羽将长戟深深戳在地上,朝项庄走去。垂死的项庄在召唤他,要他解除他的痛苦,让一个武士履行完他的职责。 项羽俯身拾起项庄的宝剑,跪下,将剑头顶在项庄心口,沉默片刻,刺了下去。 行了,这就足够了,我到死也还是和我的兄弟们在一起,我们都是光荣地战死沙场的! 想到这儿,他将长剑从项庄尸身上拔出,抹向了自己的脖颈。 到死,他也是西楚霸王。永远的西楚霸王。
被项羽杀了!
项庄舞剑,意在沛公。 结果,不小心地上有西瓜皮,摔倒了,剑插进自己身上,就断气了。 不然,刘邦后来怎么可能当皇帝呢。 哈哈,说笑的。

7,诸葛亮的计谋

调虎离山,围魏救赵,空城计,欲擒故纵……
三国争霸,蜀汉一出祁山时,诸葛亮驻守西城,惊闻街亭失守的消息,料想司马懿定会乘胜来攻西城,诸葛亮内心焦急万分, 因为精锐部队已均被遣出,西城空虚、无兵可守。在危急之中,诸葛亮大胆定下空城之计,令老军打扫街道,大开城门,而他带着琴童自坐城头,饮酒抚琴等待司马懿的大军到来。 司马懿兵临城下,见此情形,心生疑惑,他深知诸葛亮素来用兵谨慎,因此不敢贸然进城,竟下令部队撤退。以上是空城计的由来,“空城计”原文里说:“虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。”不过,笔者在这里不想和大家讨论虚虚实实这一类的问题。笔者想换个角度来谈谈空城计。 首先,先和大家说一些题外话,诸葛亮设下空城计“骗”得司马懿下令部队撤退。但是当我们读到这一段的时候,心里就一直纳闷:那个绝顶聪明的司马懿,他为什么会这么傻,竟中了诸葛亮的“空城计”呢?难道他就不会派出一支小部队先行攻入城去试探一下;或干脆派大兵先将空城包围起来再说(反止他司马懿手下带着十五万大兵,而当时蜀方正遭惨败,已不可能组织起任何强大的反击了);哪怕派出一支敢死队冒险登城突击、刺杀诸葛亮。诸葛亮的计谋也将被轻易攻破。但这些措施一样都没有!这些个连我们普通人都能想得到的、显而易见的现成办法,那一向以能征善战且老谋深算著称的司马懿,竟然全都没有想到。面对眼前的那座小小空城,司马懿所做出的惟一反应竟是——退兵!司马懿在“空城”一役中的反常举措,或许只有在那小小“空城”之外的更大空间里,我们才能寻找到合理的解说。我们知道,司马懿这个人的仕途,是大起大落,充满着艰险的。他时常遭人嫉妒,政敌很多,做事往往受到多方的牵制。曾经一度连自己的小命都差点保不住。而只有当诸葛亮出祁山伐魏,屡败曹军,曹魏全军上上下下,没有人能是诸葛亮的对手。眼看着,曹魏的江山就危险了!事情有时就是这样的耐人寻味,国家的危机,对某些人来说,往往却反而倒是好事,是机会。司马懿的复出,就正可做个极好的例子。魏国面临着的严重危机,使魏主决定重新起用司马懿,授予其高官厚禄,权柄一时无二。司马懿是何等样人。经此大起大落,他何尝还不明白,自己之所以能有今天,能临危授命被任命为“平西都督”,在某种意义上讲,竟全靠的是诸葛亮的“功劳”。因为满朝的文武,此时只有他司马懿可在疆场上与诸葛亮去一较高低。有诸葛亮一天在,他司马懿便一天在朝中有用,政敌就奈何他不得。而如果哪天诸葛亮一旦不在了……在“空城”里虚张声势的诸葛亮虽然势单力孤,此时虽正是歼之灭之的大好时机,但老于世故、深谋远虑的司马懿,这时候却不能不去考虑许多战场之外的东西,比如,在一旦魏军大获全胜灭掉蜀国后,自己个人的生死存亡。很显然,一旦抓住了诸葛亮,魏国面临的大敌也就不复存在了。既然魏国不再有致命的死敌,自己也便失去了独特的价值,就很可能会在动不动就激烈地“内耗”的朝廷中,再一次被政敌们置之死地。因此,在某种程度上,司马懿是故意放走诸葛亮的。 笔者在这里想说就是我们在平时做外汇交易的时候,也要能够经常从不同的角度来看问题。尤其是通过基本面来分析的投资者更是要能够求异性思维,不要迷信于权威。曾经有一位投资者朋友与我们探讨的时候提到过,他不认为美元有上涨的动力。在2005年,德国的大选使欧元可以跌200点;因为伦敦恐怖事件,英镑可以跌500点;作为世界第二大经济强国的日本,因为邮政法案未通过,日元下跌300点等等,可他认为这些都为偶发事件,但基本面没有变化。他认为虽然美元走强有一条大家都看得见的理由——升息,但升息同样可以降息,日元也有预期升息,人民币预期继续升值,飓风出尽就是美元下跌。在短中期内,他看不到美元上涨的动力。首先,如果你要谈美元上升的理由的话,严格一点来说,我们大家都没这个资格谈论。你认为:“因为德国的大选,欧元可以跌200点,因为伦敦恐怖事件,英镑可以跌500点,作为世界第二大经济强国的日本,因为邮政法案未通过,日元下跌300点等等,可我认为这些都为偶发事件。”其实,他的观点中有很多漏洞。第一,谁可以保证自己手上有关于一个国家政治,经济等各方面的一手资料?你凭什么能够那么肯定这些国家的真实情况就并没有支持这些国家的货币贬值呢?我可以肯定告诉大家,现在大家手上的资料很可能是经过多重“修饰”或者是“过期”的作废资料了。也许上述这些国家的真实情况,它们的货币早就该贬值了,而所谓的“偶然事件”只是一根引线而已。第二,就算真实情况表明美元是不应该升值,美元升值不合理,但是你别忘了,根据价值理论,当一个事物的价格偏离其价值的时候,其价格确实是最终会往价值靠拢,(这就有一个投资机会),但是大家别忘了,在向价值靠拢之前,并没说可以偏离多大的距离。就以美元为例。假设美元的价值是一欧元,现在是2欧元。但是在价值回归之前,美元为什么不能进一步偏离到2.5欧元,甚至3欧元?你看见哪个理论或是事例说他不能进一步偏离?巴菲特为什么要8年投资?希望大家好好思考一下吧!最后,我在这里要再提醒大家一点:基本面分析得出的结论是宏观的,长期的,动则N年之后怎么怎么样?因此大家以后千万不能讲了一大堆的基本面,在最后又说“在短中期内,我看不到美元上涨的动力”。这个叫做自相矛盾。 不仅基本面是这样,很多事情都是这样。巴菲特看空美元,很多投资者得知之后都盲目追空美元。现在结果怎么样了?大家为什么就不多想一想?假设巴菲特的确是看空美元的,那我就跟着他老人家做一把了,长期投资就长期投资。但是如果巴菲特表面上是持有非美资产,而暗地里通过下属公司的下属公司的下属公司在保证金市场上买多美元呢?他持有非美资产只是个幌子,为了掩护自己看多美元的操作。反正一旦看对,保证金赚钱,所有持有非美资产的损失都会补回来;就算错了,那巴菲特一是保住了名气,二是持有非美资产的盈利也可以弥补保证金的损失。如果是这种情况,大家还能不能跟巴菲特“持有”非美资产?最后巴菲特到底是哪种情况?谁都不知道!你一听巴菲特看空美元,你就追空美元,这和抛硬币赌一把有什么区别?大家要记住:高手不言,杀手不语!?你看中的那块蛋糕,也是别人看中的。给你,自己就没有了!怎么言?怎么语 最后,大家可以想象一下,当司马大军杀到城下,城门打开,几个老军出来扫街,大军停下来等司马懿令下就可杀入了活捉诸葛了。这时城头上琴音响起,一种空旷优雅的味道,不乱不燥,泰然自若,而且有杀伐之意。诸葛亮通过琴声告诉司马懿,老子就在这里!你来杀老子啊!你自己活得不耐烦了?你根本不会、也不敢杀老子,所以老子不用慌。但你今天不杀老子,老子照样不会放过你,它日还是要卷土重来,还是要伐魏…… 附:《三十六计》——空城计 原文: 虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。 按语: 虚虚实实,兵无常势。虚而示虚,诸葛而后,不乏其人。如吐蕃陷瓜州,王君焕死,河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史,领余众,方复筑州城。版干(筑城墙用的夹板和立柱)裁立.敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色,莫有斗志。守圭日:“徒众我寡,又疮痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之。”乃于城上,置酒作乐,以会将士。敌疑城中有备,不敢攻而退。又如齐祖铤为北徐州刺史,至州,会有阵寇百姓多反。铤不关城门,守陴者,皆令下城,静座街巷,禁断行人鸡犬。贼无所见闻,不测所以,或疑人走城空,不设警备。铤复令大叫,鼓噪聒天,贼大惊,顿时走散。
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调虎离山计,空城计,
空城计
诸葛亮小议 文 / 闫华 诸葛亮可谓是《三国演义》中最为精彩的一个形象了,其篇幅的占用也是不容忽视,我们看到诸葛亮的出现几乎伴随着三国的历程走完,作者花费大量的心血去完成。诸葛亮的正式出场是在三十八回,但作者为其出场的与众不同而作了大量的准备铺垫,先有南漳“松形鹤骨,器宇不凡”的水镜老人谜一样的语言:“伏龙,凤雏,二人得一,可安天下!”只可惜,玄德天性愚笨、苦思不得其解、在徐庶的指点下,也就有了三顾草庐结孔明的来由,然而孔父子却象位羞羞答答的少女一般迟迟不肯露面,只惹得关张两位结义的兄弟大大不曰。第三次的拜谒终于见到了。刘备虔诚地立于仰卧于草庐之上的孔明之侧约有几个时辰,虽童子有言“刘皇叔在此立候多时。”孔明知后虽有嗔语,然而又是半晌,方才整衣冠出,到此奠定了我们以后见到的孔明的总体特征或者说这种形象一直保持到了他的谢幕——“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之风”可以说他留给读者心中的印象就定格了。卧龙的不同凡响在其出场的循序渐进中让我们止而仰望,然而孔明在其政治生涯中的出场上,同样颇费了一番周折。庶说亮有经天纬地之才,出鬼入神之计,真当世之奇才,也说庶如萤火之光,亮乃皓月之明,我们不禁对其政治才华的展现想像出了一个广阔的空间。孔明隆中就三分的决策使刘备深深折服,不闻避席拱手谢曰:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹晴天。”万古之人所不及的葛一拒二辞,然而也是终耐不住刘备深厚的哭功(泪沾袍袖,衣襟尽湿),有人就怀疑是其故做的推托还是孔明给刘备找的台阶。刘与亮以礼,其仍是一拒再拒方受,其中的周折真是往返往复,不管刘与二弟内真的感受若何,只是读者见了,隐有一丝说不出的滋味,孔明无论怎么去摆架子都不会被求贤若渴的这些主子们用尽各种办法招去,只是这种情况放到现在,就不会出现为竞争而头破血流数以万计的勇士了(孔明生在一个乱世但却对其何其幸运的时代里面吗?)。孔明真正的亮点其实就其中在五十七回以前,窃以为。在这期间,博望坡和新野两役使刘周围的人对其看法得到了彻底改观,他们无不服其才。吴地之旅又充分使吴地之人领略了诸葛亮之智、之胆、之勇、之谋和之能。其有礼有理有力的舌战群儒,使他在吴地的公众场合出尽了风头,可谓独领风骚。面对周瑜的有意刁难和咄咄逼人、甚至恶意谋杀,孔明做到了不露声色,从容不迫,而屡出良策的才华往往又会避开周瑜的锋芒。他机智地逃避了杀身之祸,走时何其的洒脱。回到属地、三气周瑜更使孔明意气挥发到了极致,其游刃有余可见一般。痛失庞统、智取汉中、巧布八阵图,孔明一步步忠心实意地辅佐着刘先帝的撒手而去,的确是个不小的打击,遗诏托孤、安居平五路、然后六出祁山,七擒孟获,忠义可表。可是随着几大强劲对手的缺席,陡然间让人觉得无论诸葛(用心用力)使用多少计谋良策,无论赢得多少战役和民心,好象都没有多大的意义了,都失去了当初的绚目光彩,其中隐藏的却是说不出的垂死挣扎、有心无力式的无奈和悲壮,古语云:夕阳无限好,只是近黄昏。我哀叹孔明的漫漫长路终成了其丧命之路,我哀叹满腹才华的诸葛亮将所有功业只托给了一个只能只会乐不思蜀的阿斗,我哀叹他晓知汉王尽的事实而仍徒手力挽,我哀叹死后的诸葛虽用死尸吓退敌兵(懿被弱化到了不中用的角色上,其实就没有把两人放在同一个层次上去比拼)然而只能徒留美名在人间。在此,我补充两个细节:(一)在第九十回中当孔明在山上看到蛮兵皆死于谷中,其惨状不忍睹而垂泪叹曰:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”从此句返观一路走来曾如神仙一般飘逸神通的卧龙,身上带有的那种超人情感的东西突然间不见了,我们不禁要问,孔明何时变得如此多愁伤感?何时也会为对手的丧命还掉下痛苦的了泪水?其人性中主善的一面清晰地呈现到我们面前,让人重感神性之外的孔明。(二)一百一十七回。文中给我们补了这样一端话:“母貌甚陋,而有奇才,上通天文,下察地理;凡韬略盾甲诸书,无所不晓。……武侯之学,夫人多听赞助焉。”对其妻的补入让人感到其形象的神秘神通在一定程度上得到了淡化和稀释,在这个意义上说,孔明又似乎更接近与一般意义上的一个人。小说末尾有这样的诗句:“南阳三顾情何深,卧龙一见分寰宇。先取荆州后取川,霸业王图在天府。呜呼三载逝无遐,白帝托孤堪痛楚。孔明六出祁山前,愿以只手将天补,何期历数到此终,长星半夜落山坞。”几乎所有的话都让古人说尽了,“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”面对无穷尽的纷纷世事,面对不可逃的茫茫天数,面对一个要说但终没说出多少话的孔明来说,也许真的是空叹几牢骚而已。

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