余音绕梁的意思,高山流水天籁之音余音绕梁黄钟大吕的意思
来源:整理 编辑:好学习 2024-02-24 16:00:30
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1,高山流水天籁之音余音绕梁黄钟大吕的意思
前面都很好理解,高山流水,天籁之音,余音绕梁都是常见的成语,形容音乐的流畅,美妙,动人。黄钟大吕其实也是汉语成语,只是在现当代白话文中使用比较少,可以用来形容音乐或言辞的庄严,正大,美妙,和谐。
2,余音绕梁是什么意思
余音绕梁的意思:歌唱停止后,余音好像还在屋梁上回旋,形容歌声或音乐优美,耐人回味。【拼音】[ yú yīn rào liáng ]【例句】老师才华横溢的独唱,真所谓余音绕梁啊。【近义词】绕梁三日、歌声绕梁、一唱三叹、绕梁之音、余韵绕梁、珠圆玉润、言犹在耳、字正腔圆、经久不息【反义词】不堪入耳余音绕梁的近义词歌声绕梁【拼音】[ yú yīn rào liáng ]【解释】歌唱停止后,余音好像还在屋梁上回旋,形容歌声或音乐优美,耐人回味。【近义词】绕梁三日、歌声绕梁、一唱三叹、绕梁之音、余韵绕梁、珠圆玉润、言犹在耳、字正腔圆、经久不息【反义词】不堪入耳绕梁之音【拼音】[ rào liáng zhī yīn ]【解释】形容美妙动听的歌声或琴声。【近义词】余音绕梁
3,余音绕什么成语
余音绕梁意思:歌唱停止后,余音好像还在绕着屋梁回旋,形容歌声或音乐优美,耐人寻味。
4,余音绕梁的意思
形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。拼音:yú yīn rào liáng用法:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义。示例:听完你的古筝演奏,真是让人觉得余音绕梁,意犹未尽啊。成语出处:《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”成语典故:我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。近义词余音袅袅:意思:原意声音已经结束,余音还在缭绕。 发音:余音袅袅: yú yīn niǎo niǎo释义:余:剩下来的,多余的。音:音乐,声音。袅袅:缭绕。 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。出处:宋·苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。”近义词:余音绕梁反义词:不堪入耳英译:The enchanting notes persist long after the musicians bowed out.
5,余音绕梁的意思是什么
余音绕梁
拼音: yú yīn rào liáng
释义: 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。”
结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义
近义词:余音袅袅
近义词辨:都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美。
6,余音绕梁比喻什么
余音绕梁不是比喻句,是形容声音美妙动听,其余音好像长就留在人的耳中。 余音绕梁 余音绕梁 拼音: yú yīn rào liang 释义: 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。” 结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义 近义词:余音袅袅 近义词辨:都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美。 反义词:不堪入耳 英 文: leave a lasting and pleasant impression 典故: 我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。 可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空。 《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”。从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻。 上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载。但是有人认为:韩娥当时歌唱演出的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的国都(今陕西咸阳);并认为韩娥在雍门演唱的事,是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费,于是演唱筹款。后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。(元人“燕南芝庵”《论曲》:“古善唱者五人:秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。”) 后形容歌声优美动听,给人留下深刻印象。 因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的。 造句:听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽。 古文:韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音yu四声,卖)歌假食。既去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对, 三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也。 〖示例〗受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。 ★梁实秋《听戏》 匮:没有,缺少 鬻;卖 逆旅:旅店 曼声:拉长声音。曼,长。 遽:急速。余音绕梁三日不绝。声音好听,歌声优美,印象深刻。找个你喜欢的实力歌手,国家队级别的,音质好一点,就能体会到余音绕梁的感觉了。我上次有这个感觉的是听了龚琳娜的小河淌水,颠覆了我对她停留在忐忑那歌的印象。
7,成语解释雕梁画栋余音绕梁脍炙人口
雕梁画栋:
【发音】 diāo liáng huà dòng
【解释】:梁:支撑屋顶的横木;栋:最大的梁。指房屋的华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇。
【出处】:元·王子一《误入桃源》第二折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣成栊,郁巍巍画梁雕栋。”
【示例】:正面五间上房,皆是雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹉画眉等雀儿。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回
【近义词】:雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。
【反义词】:蓬门荜户
【造句】:哇!这栋建筑物真是雕梁画栋啊!
【用法】:作宾语、定语;指建筑物很华丽
【其他】:人教版11册语文书第八单元日积月累中出现! 余音绕梁义词: 绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁 反义词: 不堪入耳 用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义 解释: 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 出处: 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。” 例子: 受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。(梁实秋《听戏》)“脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉;炙是烤肉。脍炙人口,原指人人爱吃的美食,常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
这个成语来源于《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”
春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子,俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子,父亲死后,竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教。公孙丑问:“老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃?”
“当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问:“既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?”
孟子回答说:“烩炙,是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙,但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的,名字却是自己所独有的。”
孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙,所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。雕梁画栋【解释】:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
【出处】:元·王子一《误入桃源》第二折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣成栊,郁巍巍画梁雕栋。”
余音绕梁【解释】:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
出处 :《列子·汤问》:...芳芳 伴读书童 余音绕梁的意思是形容歌声优美,使人回味。
脍炙人口【解释】:
脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
成语出处
五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如水声常在耳,山色不离门,又扫地树留影,拂床琴有声……皆脍炙人口。” 五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如水声常在耳,山色不离门,又扫地树留影,拂床琴有声……皆脍炙人口。”雕梁画栋,形容建筑物装饰豪华,富丽堂皇。余音绕梁,歌声动听,声音久久不息。脍炙人口,原指美味让人喜爱,比喻事物或者诗词歌赋被广为传颂。
8,余音绕梁什么意思
意思是:形容歌声优美,给人留下深刻印象。拼音:yú yīn rào liáng出自:《列子·汤问》原文:既去;而余音绕梁;三日不绝;左右以其人弗去。释义:韩娥去齐国,路上断了粮,便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。用法:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义。近义词:绕梁三日、 歌声绕梁、 一唱三叹 、绕梁之音、 余韵绕梁、 如闻天籁、莺舌百啭、 珠圆玉润 、言犹在耳、 字正腔圆 、经久不息例句:1、余音绕梁,三日不绝。如山涧泉鸣,似环佩铃响。空灵之声令人忆起那山谷的幽兰,高古之音仿佛御风在那彩云之际。2、余音袅袅,不绝如缕。余音绕梁三日犹未尽。扩展资料反义词:不堪入耳拼音:bù kān rù ěr 释义:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。出自:清·椰开先《闲居集·市井艳词序》用法:动宾式;作谓语、宾语;形容脏话难听近义词:污言秽语 俗不可耐 伤风败俗例句:1、姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言,不堪入耳。2、那些不堪入耳的流氓话,你听它干什么。3、听到他那不堪入耳的话,同学们都走了。参考资料来源:搜狗百科-余音绕梁释义: 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。 典故:传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”。 韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”,众人闻之“喜跃抃舞,弗能自禁”,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人,乃至于此。 因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的。【解释】:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。【出自】:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”【示例】:受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。 ◎梁实秋《听戏》【近义词】:绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁【反义词】:不堪入耳【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义【解释】:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。【出自】:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”【示例】:受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。 ◎梁实秋《听戏》【近义词】:绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁【反义词】:不堪入耳【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义余音绕梁:歌唱停止后,余音好像还在绕着屋梁回旋,形容歌声或音乐优美,耐人寻味。余 音 绕 梁 英 文: leave a lasting and pleasant impression 编辑本段释义 歌唱停止后,余音好像还在绕着屋梁回旋,形容鼓声或音乐优美,耐人寻味,使人久经不忘。 编辑本段示例 “受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,余音绕梁,三日不绝,确是真有那种感觉。” 梁实秋《听戏》 《新华成语辞典》 形容歌声优美,令人难以忘记。 编辑本段近义词 余音袅袅 近义词辨:都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美。 袅袅之音 绕梁三日 莺舌百啭 如闻天籁 编辑本段反义词 不堪入耳 编辑本段造句 听完你的古筝演奏,真是让人觉得余音绕梁,意犹未尽啊。 他的歌声深深打动听众 ,真是余音绕梁啊! 编辑本段灯谜 余音绕梁(打二字词语一) 谜底:曲折[1] 编辑本段典故 出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。” 我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。 编辑本段辨析 上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载。但是有人认为:韩娥当时歌唱演出的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的国都(今陕西咸阳);并认为韩娥在雍门演唱的事,是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费,于是演唱筹款。后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。(元人“燕南芝庵”《论曲》:“古善唱者五人:秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。”) 后形容歌声优美动听,给人留下深刻印象。 因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的。 造句:听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽。 古文:韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音yu四声)歌假食。既去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对, 三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也。 匮:没有,缺少 鬻;卖 逆旅:旅店 曼声:拉长声音。曼,长。 遽:急速。 编辑本段文言文原文 昔曹娥东之①齐,匮②粮,过雍门③,鬻歌④假食?。既去而余音绕梁,三日不绝。左右⑤以其人弗去⑥。 过逆旅⑦,逆旅人辱之。韩娥因曼声⑧哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽⑨而追之。娥还,复为曼声长歌。一里⑩老幼喜跃而舞,弗能自禁,忘向之悲也,乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声。 译文 古代有个善歌唱的女子韩娥向东到齐国去,(在途中)缺少粮食,经过雍门,卖唱以换取粮食。(韩娥)走了之后,(她)歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日未断绝,左右邻舍都认为她还没离开。 经过旅店,旅店的人欺辱她。韩娥便用长音悲哭,整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁,流泪相互看着,三天不吃饭。(人们)赶紧追赶韩娥。韩娥回来,又用长音放声歌唱。整个街巷的老人小孩都高兴的又蹦又跳,不能自控,忘记了先前的悲伤。气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。 注释 雍门:地名 假食:换取食物 逆旅:旅店 抃:鼓掌 昔:过去 ;以前 韩娥:韩国女子,娥,女子 东:向东去,方位名,词作状语,战国时齐国在韩国的东部 匮:缺少 匮乏 鬻(yù):卖 既:已经 而:表转折 三日:多日。古时“一”为单,"二"双,"三"为多 。 辨析 上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载。但是有人认为:韩娥当时歌唱演出的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的国都(今陕西咸阳);并认为曹娥在雍门演唱的事,是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费,于是演唱筹款。后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。(元人“燕南芝庵”《论曲》:“古善唱者五人:秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。”) 后形容歌声优美动听,给人留下深刻印象。 因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的。 造句:听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽。 古文:曹娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音yu四声)歌假食。既去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对, 三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也。 匮:没有,缺少 鬻;卖 逆旅:旅店 曼声:拉长声音。曼,长。 遽:急速。
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