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1，氓 诗经 的全文

诗经——《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚； 于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 诗经太多http://baike.baidu.com/view/4976.htm#1

氓 诗经 的全文

2，高一必修2中的第四课诗经2首中的氓求助

（1）女子容颜衰老导致男子变心。（提醒：若如此便没有白头偕老的夫妻，也没有“执子之手，与子偕老”的诗句。）（2）男子的喜新厌旧、始乱终弃。当时女子是没有社会地位的，一旦遭到抛弃，经济上的附属地位和对男性的依赖，就会导致女子没有独立的生活能力，更没有保卫自身权益的能力。（3）我们常说性格决定命运！女主人公最终被氓抛弃，那她认为被抛弃的原因是什么呢？氓变心具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免。
主要还是这个女子年老色衰，男子对她不好
其中总体来说那是人的本性。 人总会喜新厌旧的，现在社会也一样
定情时女子温顺而男子暴燥易怒，为爱情破裂埋下伏笔，结婚后女子用情专一，辛苦劳作而男子好吃懒做，女子任劳任怨，而男子不思进取，反而以女子年老色衰而抛弃女子

高一必修2中的第四课诗经2首中的氓求助

3，高一语文第十四课氓的翻译

那个人忠厚老实，拿着布匹来换蚕丝。其实不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的。我送你渡过淇水，一直送到顿丘。不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。 登上那垮塌的土墙，来遥望复关。没有看见复关，我的眼泪不断掉下来。已经看见复关了，我就又说又笑。你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。 桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚。唉，女子啊，不要同男子沉溺于爱情中。男子沉溺于爱情之中，还可以解脱。女子沉溺于爱情之中，就无法解脱了。 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。自从我嫁到你家后，多年来一直过着贫苦的生活。淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。女子又没有什么过错，但男子在他的品行上却不专一。男子的爱情没有定准，在他的品德上三心二意。 多年来作为你的妻子，家中的劳作没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。我的兄弟不了解（我的处境），都讥笑我啊。静下来想想我的处境，只能独自悲伤了。 （ 原想 ）和你白头到老，但相伴到老会使我怨恨。淇水（再宽）总也有个岸，低湿的地方（ 再大 ）也有个边。回想少年时的快乐，我们有说有笑，欢乐和悦。（你的）誓言真挚诚恳，没有想到你会违背誓言。你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了结了吧！

高一语文第十四课氓的翻译

4，诗经中的氓主要讲什么大意是什么表达了什么

主要讲在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。 这一现象在今时今日仍存在，不过都是在人类心里下意识觉得男人一定比女人更有资格受保护被簇拥从而体现女人悲惨的地位。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 诗歌以自述的口吻，回忆了女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的不幸遭遇和无限哀怨的情绪。鲜明地塑造了一个既温柔、刚烈，又勤劳、穷苦的妇女形象和一个既暴躁、冷酷，又伪善、负情的男子形象。反映了古代男女极不平等的社会现实，揭露了夫权制度对妇女的迫害，具有鲜明的现实主义色彩。
劝你们姑娘家的，择婿要谨慎

5，需要一幼儿园公开课教案语言的速度帮忙

大树妈妈（语言）目标：1、欣赏和感受散文所表现的美妙意境，体验散文中妈妈与娃娃相依偎的情感。2、通过让幼儿尝试仿编散文，激发幼儿爱他人的情感。 设计思路 ：本次活动虽无只接表达母亲与孩子之间的爱意，但朴实的字里行充满着“大人与小孩”之间那种相互依偎，相互关心、形影不离的添犊之情。她能唤起幼儿潜意识中与妈妈之间的那份亲密的情感。 本次活动着眼于体验妈妈与孩子之间的相互依偎的情感并鼓励幼儿模仿散文中的对话，有表情地表述。在活动中，通过钉弧齿旧佼搅酬些揣氓课件欣赏，渲染气氛，激发情感、强化语言诉感染力，通过理解欣赏、讨论，培养幼儿大胆、响亮地说话创设自然、有趣的教育情景。活动流程 ：欣赏——熟悉对话——创编诗歌——幼儿讨论幼儿准备：课件（大树妈妈）过程：一、引题妈妈喜欢你吗？那么，大树妈妈喜欢它的娃娃吗？猜一猜，大树妈妈的娃娃是谁呢？二、欣赏和感受诗歌的意境观看课件欣赏后提问：大树妈妈喜欢娃娃，谁做了它的娃娃？大树妈妈有许多许多娃娃，有小鸟娃娃、星星娃娃、小熊娃娃 、小星星娃娃，还有许多树叶娃娃，大树妈妈是怎样喜欢娃娃的，娃娃们又是怎样爱大树妈妈的，请小朋友再仔细听一听。再次欣赏后提问：你觉得娃娃们喜欢大树妈妈吗？从哪些话里可以听出它们很爱大树妈妈？三、创编诗歌1、小动物知道了，都想来当大树妈妈的娃娃，你们想想她们会怎样对大树妈妈说呢？2、幼儿创编，相互交流四、幼儿讨论大树妈妈爱娃娃，娃娃爱大树妈妈，小朋友你们爱谁呢？是怎样爱的呢？ 附：散文 大树妈妈 大树妈妈，喜欢娃娃， 小鸟说：“我来当你娃娃，给你唱歌。” 大树妈妈说：“好哇，好哇” 小熊说：“ 我来当你娃娃，给你跳舞。” 大树妈妈说：“好啊，好啊” 小 星星说：“我来当你娃娃，晚上陪你说说话。” 大树妈妈说：“好啊，好啊” 大树妈妈有了很多娃娃。 小鸟娃娃，小熊娃娃，星星娃娃，还有许多树叶娃娃。 大树妈妈给娃娃讲故事，娃娃给大树妈妈唱歌，跳舞，说悄悄话。
你带啥班？大中小？不说清楚怎么弄
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6，氓的课文和翻译

原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。 译文：农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。 我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。 桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。
诗经·卫风·氓》 诗经 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ [注释] 1、氓之蚩蚩：氓,(méng)，蚩蚩：老实的样子。 2、布：货币。一说布匹。 3、即：靠近。 4、谋：商量。 5、顿丘：地名。 6、愆（qiān）：过，误。 7、将：愿，请。 8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙。 9、复关：诗中男子的住地。一说返回关来。 10、卜：用龟甲卜吉凶。 11、筮（音诗）：用蓍草占吉凶。 12、体：卜卦之体。 13、咎言：凶，不吉之言。 14、贿：财物，嫁妆。 15、沃若：润泽貌。 16、鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 17、耽（chén）：沉湎于爱情。 18、说：脱。 19、陨：坠落。 20、徂尔：往你家，嫁与你。 21、食贫：过贫苦生活。 22、渐：沾湿。 23、爽：差错。贰：差错。 24、罔极：没有准则，行为不端。 25、二三其德：三心二意。 26、遂：久。 27、知：智。 28、咥（xī）：大笑貌。 29、躬：自己，自身。 30、淇：淇水。 31、隰：当作湿，水名，即漯河。 32、泮（pàn）：通畔，岸，水边。 33、总角：古时儿童两边梳辫。 [评析] 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。 第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。 第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!” 作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。 全文翻译如下：农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。 我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。 桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。 桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。 结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。 “与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。

7，求诗经氓和其原文

《氓》诗经——《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
诗经——《氓》　　 　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。 　　匪来贸丝，来即我谋。 　　送子涉淇，至于顿丘。 　　匪我愆期，子无良媒。 　　将子无怒，秋以为期。 　　乘彼垝垣，以望复关。 　　不见复关，泣涕涟涟。 　　既见复关，载笑载言。 　　尔卜尔筮，体无咎言。 　　以尔车来，以我贿迁。 　　桑之未落，其叶沃若。 　　于嗟鸠兮，无食桑葚； 　　于嗟女兮，无与士耽。 　　士之耽兮，犹可说也； 　　女之耽兮，不可说也。 　　桑之落矣，其黄而陨。 　　自我徂尔，三岁食贫。 　　淇水汤汤，渐车帷裳。 　　女也不爽，士贰其行。 　　士也罔极，二三其德。 　　三岁为妇，靡室劳矣； 　　夙兴夜寐，靡有朝矣。 　　言既遂矣，至于暴矣。 　　兄弟不知，咥其笑矣。 　　静言思之，躬自悼矣。 　　及尔偕老，老使我怨。 　　淇则有岸，隰则有泮。 　　总角之宴，言笑晏晏。 　　信誓旦旦，不思其反。 　　反是不思，亦已焉哉！ 　　注释： 　　氓：民，指弃妇的丈夫。此处系追述婚前的情况。 　　蚩蚩：《毛传》：“蚩蚩者，敦厚之貌。”《韩诗》蚩亦作嗤。嗤嗤，犹言笑嘻嘻。 　　布：布泉，货币。 　　贸：买。此句犹言持钱买丝。 　　匪：通作“非”。 　　即：就。这句说，来就我商量婚事。 　　淇：淇水，卫国的河流。 　　顿丘：本为高堆的通称，后转为地名。在淇水南。淇水又曲折流经其西方。 　　愆（qian，阴平）期，过期。愆，过。 　　将（qiang，阴平），愿、请。 　　秋以为期：以秋为期。期，谓约定的婚期。 　　乘：登上。垝（gui，上声）垣，已坏的墙。 　　复关：为此男子所居之地。一说，关，车厢。复关，指返回的车子。 　　涟涟：泪流貌。 　　载：犹言则。 　　尔：你。卜：用龟甲卜卦。筮：用蓍草占卦。 　　体：卦体、卦象。咎言，犹凶辞。犹言卜筮结果，幸无凶辞。 　　车：指迎妇的车。 　　贿：财物。指陪嫁。 　　沃若：沃然，肥泽貌。这句以桑叶肥泽，喻女子正在年轻美貌之时。一说，喻男子情意浓厚的时候。 　　于嗟两句：于嗟，即吁嗟，叹词。鸠，鸟名。《毛传》：“鸠，鹘鸠也。食桑葚过，则醉而伤其性。”此以鸠鸟卜可贪食桑葚，喻女子不可为爱情所迷。 　　耽：乐，欢爱。 　　黄：谓叶黄。陨，堕，落下。这句以桑叶黄落喻女子颜色已衰。一说，喻男子情意已衰。 　　徂尔：嫁往你家。徂，往。 　　三岁：泛指多年，不是实数。食贫，犹言过着贫苦的日子。 　　汤汤（读若shang，阴平）：水盛貌。 　　渐：渍，浸湿。帏裳：女子车上的布幔。 　　爽：过失，差错。 　　贰：即“忒”的假借字。忒，差失，过错。行，行为。这句连上句说，女子并无过失，是男子自己的行为有差忒。 　　罔极：犹今言没准儿，反复无常。罔，无。极，中。 　　二三其德：言其行为再三反复。 　　靡室劳矣：言不以操持家务为劳苦。靡：无，不。室，指室家之事，犹今所谓家务。 　　夙兴夜寐，起早睡晚。夙，早。兴，起，指起身。 　　靡有朝矣：言不止一日，日日如此。 　　言：句首语词。遂，犹久。这两句说，我在你家既已久了，你就对我粗暴，虐待我了。 　　咥（xi，去声）然：大笑貌。 　　静言思之，静而思之。言：句中语词。 　　躬：身。悼，伤。此句犹言独自悲伤。 　　隰（xi，阳平）：低湿之地。泮，同“畔”，边沿。这句连上句说，淇尚有岸，隰尚有泮，而其夫却行为放荡，没有拘束。 　　总角：结发，谓男女未成年时。宴：安乐，欢乐。此女子当在未成年时即与男子相识。 　　晏晏：和柔貌。 　　旦旦：即怛怛，诚恳貌。旦为“怛”的假借字。 　　不思其反：不要设想这些誓言会被违反。此为当时男子表示自己始终不渝之词。 　　反，指违反誓言的事。是，则。已，止，指爱情终止，婚姻生活结束。这两句大意说，我是没有想悼你会违反誓言，但我们的爱情却就这样地完了呀！ 　　赏析： 　　《氓》是一首弃妇的诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎取，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀， 同时也表达了她对“二三其德“的男子愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和”不思其反“的决心。诗的叙述似乎沿着事情的发展经过在安排，但写得跌宕起伏，曲折多变。有初恋的期待，有迎取的欢乐，有遭虐待的痛苦，有被遗弃的悲哀，更有不堪加回首的叹息。其中又暗用对比，前后的变化，男女认公的性格。这种事态的变化，情感的变化，就是e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333234313963在诗中用语也表达了现来。清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道：“氓为盲昧无知之称。《诗》当与男子不相识之初则称氓；约与婚姻则称子，子者男子美称也，嫁则称士，士则夫也。”而且选作意象的事物，既比喻得贴切、生动，也在暗示着情感事态怕脉络。初婚之时桑“其叶沃若”，遭遇遗弃之时，则“其黄而陨”。曲折其妙，情尽委曲，读来自有神韵 .
诗经．卫风．氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇2113，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载5261言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽4102！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡1653室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑回晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 我犹记得那时我们教师说，这个氓是骗婚骗嫁妆的。答因为他要抱布贸丝，所以推知女方家比他家富。-_-
《氓》 诗经——《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来2113即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣5261涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说4102也； 女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不1653爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡回室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔答偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
诗经·卫风·氓》 诗经 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333234313963泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ [注释] 1、氓之蚩蚩：氓,(méng)，蚩蚩：老实的样子。 2、布：货币。一说布匹。 3、即：靠近。 4、谋：商量。 5、顿丘：地名。 6、愆（qiān）：过，误。 7、将：愿，请。 8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙。 9、复关：诗中男子的住地。一说返回关来。 10、卜：用龟甲卜吉凶。 11、筮（音诗）：用蓍草占吉凶。 12、体：卜卦之体。 13、咎言：凶，不吉之言。 14、贿：财物，嫁妆。 15、沃若：润泽貌。 16、鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 17、耽（chén）：沉湎于爱情。 18、说：脱。 19、陨：坠落。 20、徂尔：往你家，嫁与你。 21、食贫：过贫苦生活。 22、渐：沾湿。 23、爽：差错。贰：差错。 24、罔极：没有准则，行为不端。 25、二三其德：三心二意。 26、遂：久。 27、知：智。 28、咥（xī）：大笑貌。 29、躬：自己，自身。 30、淇：淇水。 31、隰：当作湿，水名，即漯河。 32、泮（pàn）：通畔，岸，水边。 33、总角：古时儿童两边梳辫。 [评析] 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。 第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。 第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!” 作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

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