深圳西丽金田野家具，金田野原木家装定制是什么意思

本文目录一览

1，金田野原木家装定制是什么意思
2，定制家具环保吗
3，做人流在深圳西丽哪家医院最好西丽的医院中哪家妇科医院好
4，深圳40年变化感悟文章5篇
5，金田野是高端原木家装的牌子吗
6，深圳的历史来由
7，深圳西丽人流医院哪家好西丽的妇科医院哪家最好
8，金田野原木地板怎么样

1，金田野原木家装定制是什么意思

原木家装定制的意思是：材料选用天然名贵木材为原料，对你要装修的房间尺寸量身定制家具，合理的利用房间空间。从装修风格设计到门、衣柜、橱柜、床、等等家具款式的搭配设计都是根据客户的喜好进行定制，以及家里墙上的饰品都是根据整体装修风格进行配搭装饰的。

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金田野原木家装定制是什么意思

2，定制家具环保吗

近年来，市场上的环保家具越来越多，定制家具建议选择一线品牌的环保基材，更具保障。好莱客的原态系列板材，获得全球认证，环保实力领先。好莱客至2012年研发推出“基材甲醛零添加”的原态系列板材后，连续九年迭代升级原态系列板材—原态板、原态净醛竹板，从原态1.0升级到原态5.0，实现从板材环保到空间环保的跃级，将行业环保标准推至新高度。原态系列板材，获得美国加州空气资源委员会、美国环境保护署、日本工业标准（JIS）检测机构和瑞士SGS等多国权威检测机构认证，环保品质备受认可。1、美国EPA&CARB双NAF认证：美国无醛豁免认证，意味出口美国市场无需进行甲醛检测。目前全球仅有十几家工厂的板材能够通过这个严苛的检测，能够通过的也是现有的高级环保板材，原态系列板材正属其中；2、日本F4 星认证（OP 无）：日本 F4 星认证，日本最高认证标准；3、瑞士 SGS 国际认证：全世界都认可的权威认证，采用了超高的严格标准，耐磨、抗老化均达到全球领先；4、中国省级/市级机构权威认证及荣誉：（1）国家林业和草原局人造板及制品质量检验检测中心（南京）认证（2）【拓格奖】2019 年&2020年绿色环保先锋品牌；2019 年&2020年严选绿色家居产品拓格奖是国内首个绿色人居环保大奖，奖项的评级严格遵照号称“史上最严”的《住宅建筑室内装修污染控制技术标准》JGJ/T436-2018规定，获得拓格奖A+评级的产品达到了目前最高水平的环保标准。（3）宝宝树【金树奖】2020年度千万妈妈推荐产品金树奖被誉为“母婴界奥斯卡” ，由国内知名母婴平台宝宝树主办，为在母婴行业做出突出贡献的企业、公众人物及社区管理员等组织和个人进行表彰，赞扬他们不仅坚持承诺、保障品质，更为关爱妈妈和下一代的事业不懈努力。原态系列板材环保品质备受认可，以卓越的环保品质和性价比赢得了市场的青睐。2020年重磅上市原态净醛竹板，将竹纤维与净醛黑科技完美融合，实现净醛、抗菌、净化空气三位一体的强大功能，它以优质竹纤维为基材，搭配世界前沿技术的MDI生态粘合剂，再加入负离子饰面制成的高环保高标准板材。对板材的装饰表层再升级，加入净醛抗菌技术，形成纳米净醛生态涂层，达到室内除醛、消灭细菌的效果，实力保障人们的居家健康安全。

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3，做人流在深圳西丽哪家医院最好西丽的医院中哪家妇科医院好

原来这样啊，你是哪的人啊，我也不是本地的我来到深圳已经五年了，说不定是老乡呢，老乡见老乡两眼泪汪汪。当然的帮你啊，我给你介绍一家技术既好消费又合理的医院吧，你到香蜜湖那得香梅深南路口新闻路哪，有一家深圳和平医院挺好的，技术，服务还有收费很合理的不贵的，去看看吧，要是找不到就上网看看他们的官方网站吧。希望你早日健康

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4，深圳40年变化感悟文章5篇

深圳是个年轻的城市，吸引着同样年轻的人们;2020年，对深圳来说是很特别的一年，将迎来深圳经济特区成立四十周年这一伟大时刻，下面我整理深圳40年变化感悟，欢迎阅读。深圳40年变化感悟1 深圳是依山面海、风光秀丽的海滨城市。深圳境内梧桐山、凤凰山、七娘山峰峦叠翠，鸟语花香，令人流连忘返。不止是这些，还有像东部华侨城、莲花山、龙井—塘朗山......这些给人休闲度假放松心情的地方，也是美丽深圳中不可缺少的景色之一。下面就让我来介绍一下这些美丽的景色吧! 东部华侨城里面包含三个谷：茶溪谷、大峡谷、云海谷，茶溪谷里包括湿地花园、茵特拉根小镇、茶翁古镇、三洲茶园，都是很值得一看的景点，里面空气特别好，湿地花园里面还有升空氦气球可以坐哦。云海谷是一个高尔夫会所，大峡谷如果完全开放了话跟欢乐谷有得一拼!休闲度假可以去茶溪谷，爱运动可以去云海谷。而莲花山则是一个可以让人们大开眼界的地方，每次站在莲花山顶就可以看到，深南大道上涌动的车龙像一条川流不息的黄金之河;灯光璀灿的市民中心像一个富丽堂皇的水晶宫殿，鳞次栉比的高楼大厦望不到尽头，整个夜空都被这个都市的欲望之火染得发红，此时的深圳，玉体横陈，毫无遮掩地炫耀着她的财富、权力、美丽和无边无际的诱...... 塘朗山是一条十分受人追捧的线路，是市区内的最高夜登线路(除梧桐山)。塘朗山顶(海拔429米)，登顶后东面远眺望天螺、梅林水库;西面是西丽镇万家灯火;南面是桃源村、华侨城和红树林，中间夹着龙珠大道、北环和深南大道，视野好的时候可以看到蛇口南头以及隔海的香港;北面俯瞰美丽的大学城、西丽水库，别有一番景致。深圳不仅仅只有这些景物是值得我们骄傲的，还有它的变化。老深圳的东门就像一个垃圾厂，各种各样的垃圾随处可见，臭气几乎覆盖了整一个东门。1983年蛇口是一个村庄，它的东边是蛇口圩街道、商店、蛇口渔业大队、渔船修理厂……西边有晒鱼场、码头、村庄……1982年，世界之窗原址是光明华侨农场沙河分场，在那里，到处都是一片金黄色的稻谷，隐隐约约还可以看见远处被浓雾包围的一座座高山。1983年的深南大道的交通非常落后，在现在地王大厦附近的深南东路与解放路交界处，常有耕牛从马路上穿过。直到改革开放前夕，买肉都是凭票的，猪肉每人每月半斤。排队买猪肉很辛苦，一般都要在夜里2点半左右去排队，迟了就买不到了。光阴似箭，日月如梭，改革开放之风使深圳焕然一新。新深圳的东门，国旗飘扬，大街上人山人海，东门一瞬间增添了几道生机。蛇口那仙境般的海上世界把蛇口装扮得五颜六色。2007年的世界之窗已经成为深圳最著名的景区之一。远眺深圳湾，高楼林立，绿地葱葱。今日的深南大道宽阔平坦，已成为深圳人民的骄傲。深圳会有这么大的成就和进步就是因为大家的共同努力才创造出了这美好的家园。深圳40年变化感悟2 满怀喜悦之情，来到现代化的大都市——深圳。，我们全家在深圳度过了一个愉快而又激动的春节。腊月29日清晨，我们从湛江出发，沿高速公路行了六个小时，在深圳银湖车站落下。我们按照事先联系好的地址，上了4路公共汽车，直向深圳福田区益田村进发。公共汽车穿梭在高楼大厦之间，行驶在宽阔笔直的道路中央。琳琅满目的商场、五彩缤纷的广告牌、绿茵盎然的树木，直向我扑来，令我应接不暇。一切都是那么新奇，一切都是那么陌生。半小时之后，4路公共汽车终于在终点站石夏南总站缓缓地停靠了。透过玻璃窗，我们一眼就看见了前来接我们的表姐。一路走一路喧寒。进入益田村，来到46幢，上了二楼，到了表姐家。落坐下来，简单洗濑之后，我们出门前往花市。打了一辆的士，的哥很健谈，有两句话令我难忘：深圳人生了病，是催着医生快点输液，为的是争取更多的时间去争钱，他还说，到了这个年头，穷人对过年还点盼头，有钱人是天天过年。一路闲聊，不知不觉来到了花市。只见大红灯笼高高挂，各色彩旗迎风飘。“深圳市第二十六届花市”10个金色大字悬挂在花市入口的半空中。叫卖声，吆喝声，嘻笑声，混杂在一起，热闹非凡，显得格外喜庆。站在花市入口，一眼望去，不见尽头，只是人山人海，川流不息。来来往往的人们在挑选自己喜爱的花儿。我们随着人群进入花市。争奇斗艳的花儿迎风招展，有洁白的百合，大红的牡丹，金黄的秋桔，还有许许多多连名儿都叫不上来的花，真是令人眼花缭乱。少男少女们手捧着心爱的花儿，走在人群中，显得格外精神。一位五岁左右的小女孩站在两尺多高的小凳上，大声地吆喝着：“快来看呀，新鲜的百合，十元一支啦!”清脆的童声穿透人群，直冲云霄，深深地吸引着人们的耳膜。过往的人们不免停下前行的脚步，回头望望那位小姑娘，投去神奇而又会心的微笑。小姑娘依然站在小凳子上，稚嫩的小手依然在空中挥舞，小小的嘴唇里依然发出清脆的童声：“十元一支，新鲜的百合。”这一幕深深地印刻在我的脑海里，一直挥之不去。小姑娘的举动，让我知道，在深圳，在大都市里，要想生活得好，就必须融入市场经济的大潮中去拼搏，去磨练。闲逛在人流涌动的花市，我们精挑细选了几支含苞欲放的百合，五颜六色的迎春枝和一些叫不上名的小花。天色渐渐暗了下来。酒店的广告灯，道路两旁的街灯，花市的迎春灯，变幻莫测的霓虹灯，刹那间，都亮了，把花市照得如同白昼。乘着夜色，我们来到巴蜀风酒家。径直上了二楼。哦，简直不得了。里三层，外三层，密密麻麻的人群把餐厅围得水泄不通。许许多多的人坐在一排长凳子上，焦急地等待。一位服务员给了我们一张单子，68号，叫等着。这时，我才明白，坐在凳子上的人们是在排队等饭吃。这就是深圳，人多得吃饭还要排队。深圳40年变化感悟3 她，不足江南水乡柔情，不足上海都市繁华，不足首都北京华丽，也没有古城长安悠久。她，所拥有的是时代的魅力，是新世纪发展的动力。她，这座发展之城，就是深圳。渊深圳是一个历史悠久的城市，不管在任何的朝代，深圳始终是在不断发展，不断繁盛的。深圳这一地名是通过当地方言俗称田野间的水沟为“圳”或“涌”，而深圳水泽密布，村落边有一条深水沟，才得出此名。深圳的近代发展史始于1978年。1978年对于深圳乃至中国发展都是一个微妙而关键的时间点。老一辈领导人用自己的影响力去推动中国的发展。同时，也为深圳的进步打了一剂强心剂，让深圳有了翻天覆地的变化…… 朴深圳历史渊远，民间的风土人情也是耐人寻味的。深圳的民间节日有除夕、春节、元宵、端午等节日。每个节日在深圳的每个地方过法却是多种多样，截然不同的。每每过节，各个地方的特色都会七彩纷呈的展现在人们的面前。在丰富的传统佳节背后，也暗藏了许多民间特别习俗。在除夕夜要用香茅、柚叶、香石榴等材料煮成“年香水”沐浴，洗去“霉气”。保佑在新的一年里小孩茁壮成长，大人精力充沛，老人延年益寿。这种方法虽然有几分迷信在内，但无不体现出深圳人对健康幸福的渴望。美深圳属于沿海城市，风光别样，历来被视为“华夏南大门，连陲风景线。”其中最突出的便是“深圳八景”了。古老的鹏城使莲花山公园衬得更加美丽，华侨城和锦绣中华让异地游客流连忘返，繁华的深南大道点缀了整个深圳，深圳最高峰梧桐山令人惊叹连连，大小梅沙黄白细腻，平坦柔软，犹如一弯新月镶嵌在苍山碧海之间，人称“东方夏威夷”，中英街见证了深圳辉煌与屈辱的历史，资源丰富的羊台山同时也让人心旷神怡。这些景观不管在哪个角度看，都是那样醉人。迅深圳，她华丽转身，从一个不为人知的小渔村发展成为一个现代化的国际大都市。在这个璀璨的城市中，开展一场花样之旅，看她经济发达，闻她书香飘逸，游她景点多样。30年前的深圳，到处是平房，水泥路杂乱地横在地上。30年后的深圳，高楼大厦如雨后春笋般建起，好似一句歌词“高楼之间没有屋檐，只有浅浅蓝蓝天”。高耸的地王大厦仿佛也在为这日新月异的变化喝彩。如今，川流不息的车辆从深南大道驶过，形形色色的人们从繁华的街道走过。带来的是新世纪的发达，带走的是旧社会的落后。此时的深圳正在上演一场时代蜕变秀。她把过去的故事传颂给每一位深圳人，并且和所有的深圳人携手，共同营造属于我们的时代深圳! 深圳40年变化感悟4 深圳多姿多彩，无奇不有。深圳的四季是最美丽的。春天，大地焕然一新，百花争奇斗艳，虽说深圳四季常绿，没有多大的变化，可是路边有些树木还是要应节，在冬日时早把绿色的“衣裳”兑得干干净净;现在春天来，又不厌其烦的换上新装。枯黄了整个冬天的小草又披上了翠绿的斗篷，公园里的许多的花儿也迫不及待的绽放，忙于点缀这松软的地毯小草从土地里努力地钻了出来。太阳公公早早地起了床来工作，把小草照的嫩绿，把花儿照的鲜艳，把大树照的更加有生命力。百鸟争鸣，小鸟愉快无忧地唱起了欢快的歌谣。溪水丁冬丁冬响。冬爷爷告别了深圳，春姑娘来到了深圳。夏天，说起深圳的夏天，深圳像一碗热气腾腾的汤，人们总会想起火红的太阳，晚上皎洁的月光，我最喜欢深圳的夜晚。太阳公公像喝醉了酒一样，脸红扑扑的。夜晚下雨是最美的。雨“噼里啪啦”地拍打着窗户，奏出一首首乐曲。这时，从屋子里，大院旁，流出一朵朵伞花。五彩缤纷的伞花，慢慢布满大街，像一片开满花儿的金草地。秋天，秋天是个收获的季节，看，果园里的那棵苹果树上，一个个密密麻麻又大又红的苹果高高地挂在树上。那棵葡萄树上的葡萄又紫又大，看起来，可真叫人流口水。那两石榴树上结满了红彤彤的石榴，它们的肚皮鼓鼓的，有的饱胀得裂开了，真像似听了什么好笑的笑话似的，咧开嘴巴哈哈大笑。薄开皮，一粒粒白里透红的石榴子儿，像珍珠似的亮晶晶的。丢进嘴里，甜甜的，可真好吃。冬天，小草和花儿给冬爷爷让出一条路，淘气的北风在前面吼着：“冬爷爷来了，冬爷爷来了。”淘气的北风把树上残留的叶子卷起来和他一起做游戏，雪花也加入了他们的游戏，她摆动着衣裙跳起舞来。在空中翱翔的飞鸟不见了，翩翩起舞的蝴蝶和蜻蜓也不见了，笨拙的熊和狡猾的蛇都已经去冬眠了。路上行人都穿上了厚厚的棉衣。这就是深圳的秋天，怎么样，美吧! 深圳40年变化感悟5 四季如春，总感觉这个词就是为深圳量身定做的。深圳的花总如刚开时娇嫩欲滴，羞答答的薄片半开半合，包裹着中间艳丽的花蕊。树木依旧，老成挺拔，除了每年微不可见地拔高几厘米，或离冬近时飘落几片黄叶，堪堪盖在尖尖的草叶上，一切似乎都没怎么变样。深圳的市花概是簕杜鹃，花片是极薄的，用指甲轻轻一掐便能渗出汁。花片很多，一层包着一层，护着中间如雪般白的花蕊，一朵花极大，宛如盛世牡丹。大片大片的生长繁衍，到处都是檀色，黛色的花。满山坡，映红了云霞，照耀了深圳。簕杜鹃，不知是为何当选上深圳的市花的。但当时的景象不难想象。云霞当天，万里无云，偶尔微风徐徐吹过，撩起一丝额前的发。人们笑靥如花，或红妆素裹，或淡妆出彩，又或者着色彩艳丽，花纹得体的宽裙，提携上亲朋好友，在去的路上，还能又交到几位志同道合的友人，左拥右拉，各自为自己喜爱的花喝彩投票。当投票结果公布的时候，也许中了自己的意，拍着胸口舒了口气，高高耸起的眉峰也悄然放下，露出了欣慰的笑容。或许不是自己心仪的花，蹙眉思索，良久，向下耷拉的嘴角也有了上扬的弧度，大概是想到了簕杜鹃出彩的地方吧——它能代表大多深圳人的形象。不耐寒，但喜温暖。十五摄氏度以上即可开花，只用稍微抛洒下阳光，浇润泥土，任其自生自灭也已知足。深圳是新生城市，没有太多很深的根基。基本都是远飘过来的人，来这个临海的城镇碰碰运气，找个工作，在各色高楼大厦中流连，倚一株古树休息，傍一刀秋水流离，采一弯残月以眠。越来越多人涌入深圳，坐车来的时候，望向窗外，入眼惊艳——满道路黛色的花，簇拥着中间茶白的花心，簇拥着鸦青色的柏油马路，簇拥着人赤色的心。深圳的人大多好客，至少表面是这样的。就跟簕杜鹃一般，把自己最好的一面交与人观赏谈论，大片大片，漫山遍野。在铁丝网后露出裙角，在清潭中踢踏荡漾着一圈又一圈波纹，在成排的树后透出自己清亮的眼眸——无论何处，我总能见着它，它，好似无处不在。我想，大概是这样的，跟深圳人一样，它充斥每个角落，在属于自己的城市里，大放异彩，生生不息。深圳40年变化感悟文章 5篇相关文章： ★ 2019新中国发展变化70年感悟心得作文【5篇】 ★ 2018改革开放40年感悟观后感2篇 ★ 纪念改革开放40周年感悟的作文 ★ 关于改革开放四十周年的感想作文 ★ 关于改革开放四十年的心得体会作文 ★ 改革开放40周年变化的作文 ★ 2019祖国70年变化感悟心得5篇 ★ 我心中的改革开放40年 ★ 巨变中国改革开放40年观后感 ★ 2019年祖国壮丽70周年变化感悟感受作文【精选5篇】

5，金田野是高端原木家装的牌子吗

是的，金田野是高端原木家装的牌子，金田野作为国内高端原木养生家居定制服务商，拥有丰富的原木存储（常见木材：红檀香、柚木、龙凤檀、南美花梨、非洲花梨、等等，还有红木：紫檀木类、花梨木类、香枝木类、黑酸木类、鸡翅木类、乌木类等等名贵木材）、技术精湛的匠师、强大有序的生产品质保障以及功能完善的营销网络和产品售后质量追踪反馈服务体系。

6，深圳的历史来由

深圳市历史文化简述深圳拥有约150处的先秦文化遗址，证明已有6000多年的社会发展史、约3000－2000多年前的商周时期史，有屋背岭商时期墓葬群的发掘成为2001年“全国十大考古新发现”之－。深圳有1670多年的城市发展史、600多年的南头古城和国家重点文物保护单位大鹏古城的城堡史。深圳拥有1324处古建筑，有清代各时期的近200座雄冠赣闽粤三省的龙岗城堡式客家围和许多广府式村落及民居，有成为中国近代史缩影的被已故国家主席杨尚昆称为“天下第一镇”的“一街两制”的中英街。还有1839年的九龙海战等8次战斗以全胜战绩拉开了鸦片战争的序幕，有孙中山领导的1900年三洲田起义打响了资产阶级武装革命的第－枪，有东江纵队在抗日战争中立下的不朽功勋，有改革开放的光辉历程。自古以来的移民文化是深圳文化的特色和优势。……这些丰富的内涵，已极大提升了深圳历史文化的地位。一、先秦时期 1983－1984年的第一次文物普查就发现了先秦文化遗址103处，2000年底结束的第二次全市文物普查又新发现54处，这在全国大、中城市内都极为罕见。而且在内涵方面(无论是新石器时代还是青铜时代)呈现出古越族土著文化的鲜明地方特色。此外，以咸头岭遗址为代表的新石器时代中期文化，以屋背岭墓葬区为代表的商时期文化，以大梅沙遗址为代表的春秋时期文化，以叠石山遗址为代表的战国晚期文化，在珠江三角洲乃至整个岭南地区，都具有典型性即代表性，它们有的填补了岭南考古编年的空白，有的被专家命名成考古学文化，有的被列为全国十大考古新发现，其重要性和重大学术价值是不言而喻的。 1．新石器时代文化考古资料表明，早在距今6700年前的新石器时代中期，人类就已经在深圳这块土地上繁衍生息。深圳境内发现和探明了近40处新石器时代的遗址，它们主要分布在海边沙丘和较大河流两旁的山岗上。咸头岭遗址察看原图发送到手机位于大鹏镇咸头岭村的海边沙堤上。遗址面积13000平方米，文化层厚40-60厘米。1981年发现,1985年、1989年、1997年三次发掘1241平方米，出土了大量的陶质生活用具，锛、斧、凿、铲、刀等磨制石器74件以及16件打制石器和98件天然工具。咸头岭遗址的文化面貌在珠江三角洲新石器时代中期沙丘文化遗址中具有代表性，从而被命名为"咸头岭文化"，并在全国的同时代文化中也享有一席之地。 2．夏商周时期文化我市考古工作者在深圳地区发现了60余处此时期的文化遗址，数量较之新石器时代为多，而且各个区均有发现。遗址数量的增加和分布面积较广，说明此时本地区人口增多，而且各处都有先民居住。全市第二次文物普查，在南山区的西丽镇地区和宝安区的石岩镇地区，共发现了34处文化遗址，且每个遗址的面积都在10000平方米以上。在不大的范围内，遗址如此密集而且面积较大，正是族群数量增多及每一个族群人口增长较快的证明。屋背岭商时期墓葬区位于南山西丽屋背岭村屋背岭山顶。1999年发现。2001年4月发掘，发掘面积1400平方米,共发现商时期墓葬94座,皆为竖穴土坑墓。随葬品以陶器为大宗。墓葬约可分为三期，第一期为新石器时代晚期至商早期，二、三期从商中期至西周早期。该墓葬区的二、三期材料，填补了珠江三角洲和港澳地区考古编年的空白，为中国商时期边疆考古作出了贡献,并被评为"2001年度中国十大考古新发现"。大梅沙2区春秋时期墓葬位于盐田区大梅沙海边沙提上。发掘面积2405平方米,发现了10座墓葬。共出土随葬品39件，其中有11件青铜器（在6座墓中出土，为剑、矛、钺等）、21件陶器（瓮、罐、盘、钵、杯、豆等）、7件石器（斧、锛等）。该遗址在当时是广东发掘面积最大的沙丘遗址，发现的墓葬和青铜器数量在广东沙丘遗址中也是空前的，并填补了广东考古编年的空白，为研究此时期的社会状况及古越族民俗等提供了不可多得的宝贵资料。察看原图发送到手机叠石山战国晚期遗址位于南山西丽茶光村南面。遗址面积30000平方米。揭露面积330平方米，出土8000多片陶片,另有石锛等石器5件，锸等青铜器2件。该遗址的发现和发掘，在当时填补了广东考古编年的空白，提供了夔纹陶在广东地区存在的下限时间，更重要的是出土4件铁斧,为广东地区早期铁器的使用及来源等问题的研究，提供了珍贵的实物资料。二、秦汉至隋唐时期深圳的历史在此时期有三大变化：一是至少从西汉中期开始，文化面貌已从土著文化变为与中原趋于一致，二是城市的建立和发展。据文献记载，东晋咸和六年（331年），东官郡郡治和宝安县县治同设于今南山区南头一带，深圳的城市历史迄今已有1671年。这两大变化使深圳的经济与社会步入了快速发展的阶段。三是唐代建立了屯门镇，驻军2000，从此确立了古代深圳成为广东地区军事重镇的地位。另外，在南山区南头古城附近及与之紧邻的宝安区西乡一带，发现和清理了12座汉墓、22座东晋墓、88座南朝墓，它们是深圳经济和社会发展的佐证。第一次移民高潮汉代墓葬第一次移民高潮《史记·秦始皇本记》载，秦始皇三十三年（公元前214年）平定岭南，《资治通鉴》卷七曰"以谪徙民五十万人戍五岭，与越杂处"。后来秦王朝又给了南海郡（当时深圳归属南海郡）15000个未婚的女子。这是岭南历史上第一次移民高潮，民族交融和文化交流的情况，可从南越王墓得到充分体现。汉代墓葬在南山区南头古城附近及与之紧邻的宝安区西乡一带发现的12座汉墓，其形制与中原墓葬形制完全一样。出土的罐、鼎、壶、碗、盆、杯、尊、熏、灯、灶、案、井等，其组合和形制也与中原相同。其中，在东汉墓中出有"熹平四年"（175年）纪年砖、人面印纹砖（类似汉画像石中用于驱邪的蹶张图）和乘法口诀砖，而乘法口诀砖为全国汉墓中首次发现，这对研究中国数学史提供了珍贵的实物资料。东官郡城的遗迹---濠沟东晋墓葬、第二次移民高潮东官郡城的遗迹---濠沟完成于崇祯十二年（1639年）张二果著的《东莞县志·建制沿革》载："晋成帝咸和六年（公元331年）,分南海(为四郡)立东官郡，治宝安（在东官场北，即城子岗，今为东莞守御千户所）。"可知，东官郡包括了今广东的东北和东南的广大地区，其郡治和宝安县的县治同设在今深圳市南山区南头古城一带。所以迄今有明确记载的深圳城市历史已有1671年。在古城南门外广场进行了大规模的考古发掘，有幸发现了东晋时期的濠沟。在濠沟的5-7层出土了不少魏晋时期的文物。按上述引文中东官郡治的方位，此濠沟可能为东晋古城的护城濠。诚此，只要基本摸清濠沟的走向，就可确定东官郡城的方位；若只是给水或排水沟，从其长、宽和深度推测，也应与东官郡城有关。东晋墓葬、第二次移民高潮在南头古城附近和宝安区西乡清理了22座东晋墓。西乡铁仔山古墓地中出土了3座东晋纪年墓，分别是晋元帝司马睿的"大兴二年"（319年）、"大兴四年"（321年）和晋明帝司马绍的"太宁二年"（324年）。皆在晋成帝司马衍咸和六年即公元331年之前。纪年的内容为"大兴二年六月"、"大兴四年辛巳岁宜封侯"、"太宁二年岁甲申宜子孙"等。须指出的是，西晋永嘉年间（307-313年）发生了所谓的"五胡乱华"后，大量汉民南迁，这是我国历史上第二次移民高潮，史籍虽然没有移民深圳的记载，但是，基于迄今深圳还未发现西晋墓，而从东晋初年其墓的形制及出土的陶瓷器、铁器、铜镜及装饰品等又都与中原同步这两点来看，应不排除此时不少北方移民进入深圳的可能性。这22座墓葬至少表明，深圳南头一带在公元331年前后人口增长较快，经济、文化也有相当的发展，此为深圳地区曾一度能够成为粤东南地区政治、经济、文化的中心和军事重镇的根本原因。南朝墓葬唐代屯门镇宋代墓葬、塔和窖藏铜钱南朝墓葬在南头古城附近及宝安区西乡一带清理了88座南朝墓。唐代屯门镇为防海盗侵扰，保护来往商船，于唐开元二十四年（736年）新设置－个军事卫戌区--屯门镇。明崇祯<<广东通志·外志载>>：“按东莞南头城，古之屯门镇”，说明屯门镇设在今南山区南头古城，驻军人数为2000名，直属岭南节度使。屯门镇不仅是岭南地区的军事重镇，而且在我国东南沿海－带也具有重要的军事作用。宋代墓葬发现较多，共清理了13座。墓葬形制可分为长方形竖穴土坑墓和瓦室墓（即长方形竖穴土坑内用瓦片叠砌墓圹）两种。深圳目前地面上发现的最早的建筑有： --南宋黄默堂居士墓（省级文物保护单位）位于福田区莲花山西北坡，建于南宋淳佑八年（1248年）。祭台为石作须弥座，墓碑嵌于六边形墓塔（上部己毁）的正面，碑上刻"默堂黄居士塔。……"其须弥座和单层墓塔的形制有唐代遣风，而－般民间居士使用墓塔这样的葬制，目前在全国其他地方似无第二例，在岭南地区更为仅见。 --南宋龙津石塔（市级文物保护单位）位于宝安区沙井镇沙四村建于南宋嘉定十三年（1220年）。石塔为红砂岩雕成。葫芦形塔顶。正方形塔身，塔身正面和左、右两侧各有－个佛龛。正方形须弥座四角浮雕竹节角柱。窖藏铜钱先后发现了10余处，其中最大的－宗是1995年10月在宝安区松岗镇沙埔尾村发现的4000公斤窖藏铜钱，其中最早的是秦半两．汉五铢，绝大部分为两宋钱币。第三次移民高潮两宋尤其是南宋时期，深圳地区迎来了第三次移民高潮。连年的战争正是大量北方移民进入深圳的根本原因。前述的黄墨堂就是南宋初从东莞迁入，是今福田区黄姓大族的－世祖。还有宝安区沙井镇陈氏是北宋时从江西庐陵迁入，等等。大量移民首先进入的是深圳西部地区，因为这里是深圳最早发展起来的地区，他们又为深圳的的进－步发展作出了不可磨灭的贡献。这个地区又是以广府文化为主，是他们迁入该地区后与当地文化相融合的结果。三、明清时期这是深圳历史上最重要的时期。深圳军民在抗击倭寇、葡萄牙殖民主义、英国殖民主义的斗争中，在中国历史上写下了可歌可泣的光辉篇章。这时期的地上文物古迹保留甚多，第二次文物普查共发现古建筑1324处（有的－处是－个村庄），其中99%属于这一时期。主要种类有城址、民居、祠堂、庙宇、碑坊、塔阁、私塾（书院）、桥梁、古井等。它们中最重要的是明洪武年间建立的东莞千户守御所城和大鹏千户守御所城，即南头古城和大鹏古城。民居大致可分为客家式、广府式、广府客家混合式及中西合璧式等，它们烙下了来源于不同地方的移民所带来的本土文化特色以及各文化之间的交融、变迁的历史印记，为研究深圳自古以来的移民文化，提供了不可多得的实物资料。南头古城和大鹏古城南头古城（省级文物保护单位）现存的南头古城即东莞守御千户所，始建于明洪武二十七年(1394年)，两个千户所驻军总数达2200人。前述东晋东官郡郡治就在这里，东官郡的宝安县县治也设在这里。隋开皇九年(589年)废东官郡，宝安县改属南海郡，县治仍在这里。唐至德二年(757年)宝安县改名为东莞县，县治从南头迁至冲(今东莞)，但前述的屯门镇署也设在这里。从唐一直到明清，曾多次改制。南头古城是深圳城市历史的见证。现古城呈不规则的长方形。城垣范围东西长为680米，南北宽为500米。城墙用黄泥沙土夯筑，内外包砖。现除北城墙尚存一段高低不等、断断续续的城墙遗迹外，余皆已无存。1997年找到了北门，南城门也保存完好。城内道路有六纵三横共有九条，俗称“南头九街”。城内尚保存部分有重要历史价值的建筑，如纪念文天祥的信国公文氏祠、东莞会馆、报德祠、育婴堂等，还有39处明清时期具有岭南及南洋建筑风格的民居。 1983—1985年，深圳市人民政府公布了位于南头古城内的6处市级文物保护单位。1988年深圳市人民政府公布南头古城为市级文物保护单位（现待公布省级文物保护单位）。现南山区委．区政府投入1个亿整治南门广场，整治规划己通过论证，目前考古和拆迁工作尚未结束。大鹏古城（全国重点文物保护单位）位于今龙岗区大鹏镇鹏城村。为防御海盗、倭寇侵扰，洪武二十七年，大鹏所城开筑。清初改“大鹏守御千户所城”为“大鹏所防守营”，官兵500名。康熙四十年（1704年）改“大鹏所防守营”为“大鹏水师营”，兵员增931名，这时大鹏水师营已是一个管辖珠江外洋东部海路的海防军事机构。在海上要塞设立九营汛：东涌口、水陆塘、大屿山、红香炉、盐田、关湖塘、老大鹏、上沙塘、下沙塘，与南头的新安营遥相呼应。道光十九年（1939年）将大鹏改营为协。大鹏守御千户所在抗击倭寇和英殖民主义的入侵中发挥了重要的作用，是功勋卓著的英雄城堡。城内有3条主要街道，分别为东门街、南门街、正街（西门至南门街相交）。现明清时代城内建筑县丞署、关帝庙、赵公祠、晏公庙等基址尚存。东、南二城门仍保留明代原样，北门清末已废塌。城内还有建于清嘉庆、道光年间的“振威将军第”，即广东水师提督赖恩爵府第、福建水师提督刘起龙“将军第”等，规模宏大，还有许多清代民居也保存完整。 1983年和1984年，深圳市人民政府将大鹏城东、南两城门及赖恩爵“振威将军第”、刘起龙“将军第”分别列入深圳市第一、二批市级文物保护单位。1989年大鹏古城被广东省人民政府公布为省级文物保护单位。1996年10月成立了大鹏古城博物馆，负责大鹏古城及其周围文物的保护和管理工作。2001年6月被公布为全国重点文物保护单位。明代抗击倭寇和葡萄牙殖民者的斗争抗击倭寇的斗争明初就有倭寇骚扰。明永乐（1403——1424年）以后，倭寇在中国沿海烧杀掳掠逐渐猖獗，并从东海移至南海一带。正德五年（1510年），明王朝派在东莞、大鹏两守御千户所之上设立了“备倭总兵府”，府署设在东莞守御千户所即今南头古城内。后“参将署”改为“南头寨”，驻地在今南头半岛的尖端处，下辖东至惠州碣石寨，中至香港地区，西至中山地区，卫戍着今整个深圳地区和沿珠江口，拥有大小战船50至100多艘，兵员1000至2000多人。隆庆元年（1567年）倭寇与海盗曾一度勾结攻入东莞守御千户所城，千户李茂材奋力抗击，追击倭寇至雷州港，因无援而战死疆场。隆庆五年（1571年）倭寇围攻大鹏守御千户所城，在万分危急中，舍人康寿柏挺身而出，率领军民浴血奋战40余天，迫使倭寇狼狈逃窜，写下了抗倭斗争史上光荣一页。抗击葡萄牙殖民者的斗争正德九年（1514年），葡萄牙殖民主义者的头目阿尔瓦雷斯率舰船抢占东莞县的“屯门海澳”，即今深圳南山区的后海湾、蛇口、内伶仃岛和香港青衣一带，并在这里修筑堡垒、搭建营寨、劫掠财物，甚至刻石立碑，以示永久占据。这是西方殖民主义者强占中国领土的尝试和前奏。正德十六年（1521）八月底，广东按察副使汪鋐亲赴东莞守御千户所城（今南头城），组织起一支四千余军民和五十余艘船只的反侵略队伍，从陆地和海上英勇讨伐占据“屯门海澳”的葡萄牙侵略者。汪鋐率领深圳军民取得了“屯门海战”大捷，收复了被葡萄牙殖民主义者占据七年的失地，显示出深圳军民捍卫祖国领土完整的英雄气概，揭开了中国人民反击西方殖民侵略的序幕。深圳人民为纪念护国有功的汪鋐以及在隆庆六年（1572年）为民请命恢复新安县有功的广东按察副使刘稳，于万历元年（1573年）在南头城关口村修建了“汪刘二公祠”，现仅存后殿和前殿墙基。这是反抗殖民主义和帝国主义的历史见证，1998年公布为市级文物保护单位。清初的移民高潮及移民文化深圳的移民文化，主要由西部的广府文化和东部的客家文化组成。清代原新安县居民主要是广府人，广府文化成了强势文化，1958年人民公社化后，将原属惠阳县（清代以前为归善县）的龙岗、横岗、坪山、坪地、坑梓等客家地区划归宝安县，构成今深圳龙岗区，从此客家文化与广府文化可谓“平分秋色”，共同成为深圳历史文化或移民文化的底蕴。现存的广府民居、客家民居和其它式样的民居，是深圳移民文化的重要标志，是深圳明清以来经济和文化发展的历史见证，是一部砖石垒筑和泥土夯筑起来的史书，是研究社会历史和民情风俗的活化石。第四次移民高潮、“迁界”与“复界” 清初形成深圳的第四次移民高潮，它源于沿海地区的“迁界”与“复界”事件。清世祖顺治初年统一全国后，郑成功一直在闽、粤沿海进行“反清复明”活动。为切断大陆沿海人民对郑成功的支援，顺治十三年（1656年）朝廷就颁布了“禁海令”，严禁江、浙、闽、粤等地沿海商、渔民出海。随着郑成功抗清的不断失败，自清康熙八年（1669年）广东新安等县开始“展界”，允许原沿海居民迁回原地。康熙二十三年（1684年）全面复界，除原居民回迁外，有些粤东地区的客家人也开始迁入。雍正五年（1727年），由于官府招募政策的落实，各地农民特别是客家人，主要是从粤东兴梅地区，还有潮州以及江西、福建等地举家迁来。移民高潮延至乾、嘉时期，今龙岗地区的客家大围屋便雨后春笋般冒了出来，掀起今深圳东部恢复和发展生产的历史新高潮。龙岗客家围龙岗客家围的建筑形式可谓集各地客家之大成，主要是粤东地区的围龙屋与四角楼的结合，并特别强化了城堡的防御功能，故我们可称之为“城堡式围楼”。它的主要特征是前有月池（半圆形池塘）和禾坪（晒谷场），围楼前开有－大门、两小门，大门两侧为二层的倒座，其后是长条形的前天街，中轴线上置上、中、下“三堂”为宗祠，“三堂”两侧附两横或四横屋，其后为长条形的后天街和后围楼（原型为半月形围龙屋），－圈围楼的四角建有碉楼即角楼，有的在后围楼中间还建有高大的望楼（龙厅顶），有的四周围楼屋顶连成通道，称“四角走马楼”，而其内部给、排水设施齐全。这种带月池、禾坪、围屋、碉楼且宗祠与住宅合一的城堡式客家围楼，给人以气势雄伟、森严壁垒的感觉。客家围强调“天圆地方”、“阴阳合一”及与自然和谐，讲究风水和龙脉的走向。这是在农业社会中血缘聚族而居，不断迁徙移动，在和自然与社会斗争中滚动发展的产物。其建筑技术和形式，屋内的堂联、壁画．灰塑和雕刻等，保存着以反映儒家思想为主的丰富的中原传统文化，是研究民族传统文化和客家社会历史与民俗风情的宝库，具有很高的历史、科学和艺术价值，是深圳历史文化的重要组成部分。龙岗地区现存较大型的客家城堡式围楼有100多座。令人瞩目的是，占地面积达25000平方米、建筑面积近15000平方米，号称“九厅十八井，十阁走马楼”（八碉楼二望楼）的龙岗罗氏鹤湖新居，以及同等规模的坪山曾氏大万世居（两处均为市级文物保护单位，待公布省级文物保护单位），分别建于嘉庆和乾隆年间，可称为赣、闽、粤客家围之冠，是不可多得的珍贵历史文化遗产。广府式民居今深圳的西部是广府民系的聚居地。典型的广府围村，民居多用青砖垒筑，其前无月池和禾坪，四角无角楼，宗祠偏在一隅或建在围外，围墙内是以巷道隔为若干横排，每一横排又分成若干单元。每一单元一般为二进一天井布局，罩式大门，天井的一侧或两侧有廊房（作厨房、厕所），正房一般为三开间的一层或二层，底层明间一般一隔为二，前为客堂，后为卧室或供祖神。何氏“元勋旧址”（省级文物保护单位）：位于罗湖区笋岗村，始建于明初，为岭南名贤何真的旧居，是深圳现存最古老的广府寨堡式围村的典型建筑。广府、客家混合式民居所谓广府与客家混合式民居，有两种形式：其一，是以广府式民居为主，吸收客家式民居的某些因素。如南山区西丽塘朗村老围，始建于明嘉靖年间，现存建筑为清代重建。其围墙内有六条横巷与进门楼后的纵巷交叉，多为一间一套或二间一套单元式民居，船形式屋脊，且郑氏宗祠在西北角，不在中轴线上，这是广府式民居的重要特征。但围前又有禾坪和大月池，显然是客家民居的配套设施。其二，是以客家式的围楼或围屋为主，吸收了广府民居的某些因素。它主要表现为典型的客家围屋内，住房却由传统围龙屋的通廊式单间，变为广府式单元套房，即为一天井、两廊、一厅、两房的组合，增添了舒适性与私密性。龙岗于乾嘉以后建筑的围楼，许多都属于这种情况。中西合璧式民居现存最早的是位于宝安区沙井镇新二村建于道光四年（1824年）的康杨二圣庙，其琉璃屋脊雕饰西式建筑和人物。－般所谓中西合璧式，往往是广府或客家民居的格局，而外观形式和装饰是西式的，真可谓“中学为体，西学为用”的表现。集客家、广府和西洋建筑特点于一身，是不同民系和不同国家建筑文化的融合，独具匠心，充分体现出中国人的聪明才智，是不可多得的历史文化遗产。综上所述，从深圳的各式民居，可见其丰富的文化内涵，生动而具体地反映出深圳移民文化的特色，以及颇为深厚的深圳历史文化的源流。可以说深圳是研究在国内外久负盛名的客家民系和广府民系的历史文化、民情风俗以及中西文化交流的典型地区，其影响播及港澳地区和东南亚与世界各国，无疑具有不可磨灭的重要历史地位。四、近代深圳和今日深圳深圳是－座英雄的城市。除上述在反击倭寇和葡萄牙殖民者的斗争中曾作出的巨大贡献外，深圳近代史上又发生了两件大事，并都对中国历史产生重大影响。第－件是1839年的九龙海战拉开了鸦片战争的序幕；第二件是1900年孙中山领导和发动的三洲田武装起义，打响了资产阶级革命从改良主义真正走上了武装革命的第－枪。中国共产党成立后，在其领导下的宝安县农民运动和工人运动开展得轰轰烈烈，尤其是东江纵队在广东的抗日战争和解放战争中，发挥了不可替代的作用，立下了不可磨灭的卓越功勋。改革开放以来，深圳的地位、作用和贡献是人所共知的，她在中国的当代史上又写下了值得骄傲的光辉篇章。九龙海战拉开了鸦片战争的序幕九龙海战拉开了鸦片战争的序幕鸦片战争并非一开始就是失败的，顽强不屈的中国军民，曾有一段抗英斗争胜利的光荣历史。道光十九年（1839年）7月7日“尖沙村中有民人林维喜，被夷人酒醉行凶，棍殴毙命”(?林则徐使粤两广奏稿?第107页), 林则徐于8月15日下令义律交出凶手，义律则违抗拒交，于是林则徐遵照嘉庆十三年之例，采取了不准他们逗留澳门，断绝柴米食物等措施。9月4日中午12点，义律率“路易沙”号（装备10门回旋炮和4门三磅长统炮）．巡洋舰“珍珠号”（装备6门6磅炮）等5艘舰船，以“求为买食”为名接近我方，下午2点30分下令开炮轰击我水师船，正在巡洋的大鹏营守将赖恩爵受到出其不意的攻击后，随即指挥水师船和九龙炮台开炮反击，不久英军“就近掩埋者已有十七具”，“叠见夷尸随潮漂淌”，“此外夷人受伤者尤不胜计”，下午6点30分英船逃回了尖沙咀，九龙海战以我方的大胜而告终。此战意义重大：这是鸦片战争的起点，“－般地说来，中英第－次鸦片战争是从这次海战开始的”。这也是中国近代史上－系列反侵略战争中的第－仗，充分体现了中国人不畏强暴的英雄气概。由于赖恩爵英勇善战，道光皇帝赐赖恩爵“呼尔察图巴图鲁”（勇士）称号，晋升副将（从二品）。1843年任广东水师提督、正一品，封“振威将军”。现大鹏城内有御题“振威将军第”的赖恩爵将军府仍保存十分完好。九龙海战后的两个月即11月3日，发生了穿鼻洋（位于虎门外30里）之战。同－天（或后－天），又在尖沙嘴洋面发生了官涌之战（至11月13日，10天内共打了6仗）。这7仗中除11月11日由我方主动开炮袭击外，余都为英军挑起，并以其失败而告终。 “天下第一镇”——中英街的历史变迁中英街及界碑是中国贫困落后，清王朝腐朽没落和帝国主义疯狂侵略中国的历史见证；是中国革命胜利和改革开放，香港回归祖国，实行“一国两制”和“一街两制”，以及中国迈向社会主义繁荣富强的历史见证；具有丰富历史文化内含的中英街，是中国乃至世界仅见的历史文化奇观，有独特的意义。正因如此，1992年1月24日，已故国家主席杨尚昆莅临沙头角中英街视察时，兴致勃勃地用英语说：“The most famous town in the world”（天下第一镇）。中英街界碑已列入省级文物保护单位，中英街历史博物馆成为广东省和深圳市爱国主义教育基地。孙中山领导的三洲田庚子首义孙中山领导的三洲田庚子首义孙中山、郑士良等人，在1895年广州起义失败后，便策划新的反清武装起义。经联络准备，1900年4月，决定选择三洲田作为起义地点，不久便开始招兵买马，以义合小铺为据点，仅4个月时间，便发展到六、七百人，成为起义的主力军。清光绪庚子二十六年农历润八月十三日（1900年10月6日），义军在今深圳盐田区的三洲田举行祭旗起义，把矛头直指封建腐朽的清王朝。以黄福为元帅，郑士良、何松为参谋，黄耀庭、廖庆发、林海山为先锋，分两路出发。东路从马峦村、金龟洞出禾岗，打新圩，直扑镇隆，在佛子坳伏击清军大捷；西路从横岗出沙湾攻打兰花庙，大获全胜，进一步攻打深圳、南头受阻。东路义军在永湖、崩冈圩连战皆捷，势如破竹，22日乘胜进入三多祝，在白沙扎营，队伍迅速发展到二万人，其中不少是富有革命传统的当地客家人，声势浩大。后因形势急剧变化，原拟突击至厦门时获得接济的计划无法实现，后援不继，陷入困境，孙中山电令郑士良“可自决进止”，义军不得不解散，剩下千余洋枪手分

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