龙节,农历二月初二在北方又叫龙抬头日春龙节A复苏节B农头
来源:整理 编辑:深圳本地生活 2022-09-10 22:46:46
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1,农历二月初二在北方又叫龙抬头日春龙节A复苏节B农头

2,龙节是什么
龙节,读音lóng jié,汉语词语,意思为泛指奉王命出使者所持之节。
3,春龙节有何特点
春龙节在农历每年二月的初二,传说是主管云雨的龙抬头的日子,其特点是雨水渐多。

4,为什么端午节是龙节
我国著名学者闻一多认为端午节是龙节,是四五千年以前南方少数民族纪念神龙的节日。 据闻一多先生的《端午考》说:"端午节本是吴越民族举行图腾祭祀的节日,赛龙舟便是祭仪中半宗教、半娱乐性节目。
5,每年农历正月十一是广西南宁市宾阳县的炮龙节每到这一天晚上宾阳
每年农历正月十一是广西南宁宾阳县的炮龙节,炮龙节的话,宾阳县的年轻人可以聚在一起抢炮,这是当地的一种风俗。所以的话,如果是农历正月十一的话,很多人都可以到宾阳县城参加这这一个活动,如果是抢得到炮龙的话,来年会得到好运。希望这个回答对你有帮助。
6,云南傣族送龙节习俗是怎样的
送龙节为西双版纳大勐龙傣族特有的节日,每逢盛世、庄稼好、生活富足时就举行送龙节。所谓“送龙”,并非“送走”龙神,而是送祭品给龙神,意为龙神开恩照顾,带来好日子,所以要报谢龙神。 择定送龙节的日子,一般在公历一月,春节之前,由佛爷出面组织,家家户户有的送美食,有的送衣物,富裕的甚至送金银首饰、钱币、毛毯等,人人都可参加,外人也欢迎,无大禁忌。 各类物品送到佛寺后,佛寺组织巧匠编扎“龙宫”,佛爷念经、祭祀,把各户送来的礼物??扎放在“龙宫”上,全体参祭人员敲锣打鼓,把“龙宫”抬到勐笼河上,再次举行仪式后,把“龙宫”放在竹筏上,让竹筏在一片祝祷、诵经声中随流飘去,就算“送”给龙神了该答案来自南北游旅行网官方网站
7,龙抬头是什么时候
农历二月初二民谚云:“二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛;正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。”又云:“二月二龙抬头,大家小户使耕牛。”这自然是意指南方。二月里的东北地区仍然是一派天寒地冻的景象。尽管如此,二月二的“春龙节”照例是要过的。龙头节,有些地方称之为青龙节,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收。在宋朝时称之为“花朝节”,将这一天指定为百花生日。相传二月二还是土地公公的生日,称“土地诞”。到元朝时又被称之为“踏青节”,百姓在这一天出去踏青、郊游。沿途采摘些蓬叶回家,在门前拜祭,喻之为“迎富”。这一天无论是南方还是北方,都有挑水回家将水缸倒满水的风俗。《宛署杂民》中记载:“都人呼二月二为龙抬头,乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨,施绕水缸,呼为引龙回。”农历二月初二,古代称之为中和节,俗称龙抬头。民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子,从此以后,雨水会逐渐增多起来。有祈祷五谷丰登的意思.2.27龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日。龙抬头是每年,农历二月初二,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。二月二,传说是尧王的诞辰。还有人相传是土地公公的生日,称“土地诞”,为给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。在广西中北部壮族地区也有“二月二龙抬头,八月二龙收尾”的说法。同时,北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发(剪“龙头”)的习俗。
8,急宾阳炮龙节详细经过与特点
听说我家乡(宾阳)的游彩架到邕州老街庙会来了(详见细毛博客),很高兴,既然标榜自己是家乡的炮龙文化使者,今天有必要向大家介绍这独特的民间技艺——彩架。
我是在宾阳长大的地道宾阳妹,记忆中小时候的春节,县城是异常地热闹。除夕夜鞭炮那是放得震耳欲聋,初一一大早锣鼓声起,舞狮子拜年来了,雄狮采青取红包,场面刺激、热闹。更热闹的是初四或后面的几天,主干道上人头攒动,个个仰着脖子等着看游彩架走过。
游彩架据说是由清代宾州城外东街武举人李若珠从广东佛山引进的。它是以几个孩童在彩架上按活动内容进行精巧造型,以奇美的装饰和奇险的技艺表演而引人注目的。彩架上的人物是挑选2至4个聪明、俊俏、大胆的4至8岁的孩童扮装,装饰艺人在一张长一米、宽一米的四方桌上,根据本台节目内容特点,用钢枝做成一个坐椅,让小孩坐着,把下肢伪装成假脚,然后将各支撑片条巧妙地隐藏在服装及各种道具之内。从外表看,一个孩童很自然地站在另一个孩童的手指或所佩带的雨伞或扇子、长矛、大刀、弓、箭等物具上,惊险而神奇莫测。每台彩架由8名男子抬行,有八音伴奏,前由醒狮开路,接着是各种彩灯、旗幡节目牌,舞龙随后,队伍浩荡,景象壮观。
儿时记忆中的彩架都出自新宾南街人之手,当时有这样的传言,说这独门民间技艺不外传,所以每年正月扎彩架都是在南街扎好,用布蒙好那些机关,才慢慢抬出县城。到了县城,县政府还专门找间大房子给他们装上这些勇敢的小孩,所做的这些都不能有外族人。彩架的内容都是我们耳熟能详的民间故事,“许仙与白娘子”、“牛郎织女”、“三打白骨精”、“武松打虎”、“西厢记”……彩架一般分三层,由三个小孩组成,比较大的小孩在最下面,顶上的小孩年纪很小,所以经常看到彩架前有个阿姨倒着走,手上做着各种各样的动作教那些小孩或调动起他们的情绪。高高在上的小孩经常因为居高临下或围观的人多吓哭了,随行的大人得备些糖饼哄他们。每年的彩架都会看到一两位浓妆上挂着两行泪痕的小演员,架高在上游街两三个小时,对于小小年纪的他们来说太难了。
正月游彩架曾经中断过几年,听说是扎彩架的成本高,这些民间手艺人觉得政府的补助不够支出,另外现在都是独生子女,街坊有小孩的人家不舍得让自己的小孩从事如此危险的“高空作业”。随着炮龙文化的进一步推广,游彩架又重新得到重视,游彩架的日子往后推了,延时到正月十一炮龙节。炮龙节成了宾阳一年中最重要的节日,白天游彩架,晚上舞炮龙,热闹一整天。
如今家乡的游彩架与时俱进,加上了流行元素,邕州老街的庙会上惊现奥运五环上“站”着可爱的小孩。家乡的民间文化需要这样的生命力,但愿它不止是我儿时的记忆,将来我还要带上我的孩子去看游彩架,并告诉他:这是妈妈家乡的独门民间技艺,是我们宾阳人值得炫耀的民间艺术
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